《金刚随机无尽颂·其三无得无说分第七》全文
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这首诗是宋代禅宗僧人释印肃所作的《金刚随机无尽颂》中的第三部分,名为“无得无说分第七”。诗中表达了佛教中关于圣贤之道的理解,强调了直指本心、当下即是佛性的理念。"圣贤皆一道"表明所有圣人和贤者遵循的是同一真理,"十方常浩浩"则描绘出宇宙真理的广大无边。"当体即如来"强调个体在当下就能体验到佛的境界,无需通过艰苦修行去追求。整体上,此诗简洁明快,体现了禅宗注重直指人心、见性成佛的思想。
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墨竹
墨君飒飒风雨鸣,垂鸾舞凤翻青绶。
一竿珍重几百缗,奚啻渭川三万亩。
金锵玉戛空琴声,婢行奴颜谢花柳。
得亭真从寂寞间,卓古高标压群丑。
不须辨直致湘江,便觉满窗凉意透。
挺然叶节抱风孤,顿应君子虚心受。
雷迸箨龙龙欲走,樱笋纷纷徒适口。
破除肉味若闻韶,王猷笑咏还依旧。
藉槛湘阴净简书,接地春华幻尘垢。
拂手笔端别有神,往来平安报良友。
前时无偶后无继,奇宝秘灵宜永久。
登楼望黄山
黄山楼上望黄山,水石云霞未得攀。
三十六峰应笑我,纷纷尘事几时閒。
乌夜啼
老乌栖栖飞且号,晨来枝上啄楮桃。
楮桃已空楮叶死,犹啄枯枝觅虫蚁。
老乌赋分何其贫,未啼已被邻公嗔。
吁嗟老乌不自知,墙头屋上纷成群。
吴中贵游重鹦鹉,千金远致能言语。
花底红绦郑袖擎,盘中碧果秦宫取。
天生灵物得人怜,过者须来鹦鹉边。
老乌事事无足录,人间犹传夜啼曲。