边声（biān shēng）的意思：指声音非常轻微，几乎听不到。

不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

出入（chū rù）的意思：指出入门户，进出行动。

肺腑（fèi fǔ）的意思：形容真诚、发自内心的感受或表达。

孤立（gū lì）的意思：孤立指的是处于孤独或独立的状态，与周围环境或他人相隔离。

后人（hòu rén）的意思：指后代的人。

豁达（huò dá）的意思：指心胸开朗，不受外界困扰，能够宽容接纳他人的观点和做法。

劲节（jìn jié）的意思：形容人的精神饱满，有活力和力量。

君子（jūn zǐ）的意思：君子指的是有德行和高尚品质的人，通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

陇山（lǒng shān）的意思：指人的志向远大，意志坚强，不畏艰辛。

目前（mù qián）的意思：指现在、当前的时刻或状态。

清风（qīng fēng）的意思：指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。

水湄（shuǐ méi）的意思：形容水面平静，没有波澜。

岁寒（suì hán）的意思：岁寒指的是寒冷的冬天。在冬季，寒冷的天气会给人们带来不便和困苦。

往日（wǎng rì）的意思：过去的日子；以前的时光

无涯（wú yá）的意思：无边无际，没有尽头。

无法（wú fǎ）的意思：无法指无法做到、无法实现某种愿望或目标。

相依（xiāng yī）的意思：相互依赖，互相关联

轩楹（xuān yíng）的意思：指宏伟的建筑物和华丽的门楣。

一日（yī rì）的意思：形容进步非常迅速，发展迅猛。

忧属（yōu shǔ）的意思：指心中忧虑的事情属于自己，自己应该承担责任。

栽培（zāi péi）的意思：培养、种植、教育和培养

在目（zài mù）的意思：指在眼前、在视野内。

制度（zhì dù）的意思：制度是指人们为了维护社会秩序和规范行为而制定的一套规则和程序。

至今（zhì jīn）的意思：指某一事物从过去一直延续到现在，表示时间跨度长久。

自给（zì jǐ）的意思：自己供给自己所需，不依赖他人。

作新（zuò xīn）的意思：指改变旧的、陈旧的事物，创造出新的、有活力的事物。

这首诗描绘了一位君子在其居所精心布置的景象，展示了古人对自然美和生活品味的追求。首先，“尝闻君子居，一日顾必葺”表达了君子对家园的关注与维护，每天都会去照料。这不仅体现了主人对于居所的重视，也反映出其对生活细节的精心打理。

接着，“李侯作新斋，制度皆自给”说明了这位李侯建造了一间新的书房，并且所有的布置都能满足自己的需求。这样的描述让人联想到古代文人的书房文化，那里不仅是读书写字的地方，更是一种精神的寄托。

“轩楹如肺腑，豁达可出入”则形象地描绘了这间书斋的结构，轩楹（门槛和门扉）就像是人体中的肺腑一样自然而有序，整个空间宽敞明亮，可以自由进出。

“取竹渭水湄，移松陇山隰”是说主人从远处的渭水边选取了竹子，从陇山之隘（山脚）移植了松树到自己的居所。这里体现的是古人对自然美的欣赏和利用，以及对环境改造能力的展示。

“岁寒远相依，劲节久孤立”表达了一种凛冬时分，竹子和松树在严寒中仍然坚守着各自的位置，显得尤为坚韧。这样的描写增添了诗中的生机与力量感。

“栽培岂无法，根著至今湿”则进一步说明了这些植物经过精心的栽培和照料，其根系已经稳固地扎在土中，即使到了现在也不枯萎。这不仅是对园艺技巧的赞美，也象征着生命力与坚持。

“清风在目前，独我得多挹”表达了诗人在这样的环境中感受到的清新之气，以及这种独特的享受。这里，“多挹”一词，不仅指呼吸更多的清风，也隐含了对心灵滋养的期待。

“归壤共无涯，往日不可及”则是诗人对过去美好时光的回忆和感慨，表达了一种对于逝去岁月无法追回的无奈情怀。这里，“归壤”指的是自然界万物都返回到大地母亲的怀抱。

最后，“惟忧属后人，长伴边声急”则转向了对未来世人的担忧和对边疆战事的关切。在这首诗中，这种忧虑如同一曲急促的边塞之声，与前文中的宁静景象形成鲜明对比。

总体而言，这首诗通过对居所与自然美的描绘，展现了古人对于生活质量和精神追求的高标准，同时也流露出对时光易逝和未来世人的深切关怀。