白云（bái yún）的意思：指白色的云彩，比喻轻松、自由自在的心情。

不有（bù yǒu）的意思：没有，没有存在或拥有某种东西

不同（bù tóng）的意思：不同的方法或手段，却能达到相同的效果。

草堂（cǎo táng）的意思：指简陋的茅草房，比喻清贫的居所。

长啸（cháng xiào）的意思：指高声长时间地吹口哨或吹号角等发出的声音

丹液（dān yè）的意思：指鲜红色的液体，比喻珍贵的药物或者宝贵的文化遗产。

登陟（dēng zhì）的意思：指登上高山或攀登高峰。

犊鼻（dú bí）的意思：比喻人的才能或技艺初露端倪。

飞翻（fēi fān）的意思：形容跌倒或摔倒。

氛杂（fēn zá）的意思：形容气氛混杂、复杂。

浮丘（fú qiū）的意思：指人的品行或行为轻浮不稳定。

高原（gāo yuán）的意思：指海拔相对较高的广阔平坦地带。

何不（hé bù）的意思：表示提出建议或劝告，意思是为什么不去做某件事情。

衡岳（héng yuè）的意思：指衡量权衡，比喻评价事物或人的好坏。

寄托（jì tuō）的意思：寄托指将情感、希望、思想等寄托在某个对象或事物上，把内心的愿望寄托于外物之上。

桔槔（jié gāo）的意思：指在争斗中力量相当，难以分出胜负的局面。

荆巫（jīng wū）的意思：指古代楚国的两个地方，也用来形容时间久远。

井灶（jǐng zào）的意思：井灶是指家庭中的井和灶，比喻生活安定、家庭和睦。

客游（kè yóu）的意思：指客人游玩、旅行。

匡山（kuāng shān）的意思：指纠正错误、改过自新，使人重新回到正道上来。

鸾凰（luán huáng）的意思：形容男女配偶关系和谐美好。

攀援（pān yuán）的意思：攀援是指攀爬、借助他人力量或资源来实现自己的目标。

披榛（pī zhēn）的意思：披榛指的是穿过丛林或荆棘，形容人勇敢地冲破困难或障碍。

丘樊（qiū fán）的意思：丘樊是一个四字成语，意为山丘和墙垣。比喻难以攀登或跨越的障碍。

三十（sān shí）的意思：指男子到了三十岁时，应该有了自己的事业和立足之地。

山阳（shān yáng）的意思：指山的阳面，比喻光明、向上的一面。

尚存（shàng cún）的意思：仍然存在，尚未消失或灭亡

束帛（shù bó）的意思：束帛指的是古代礼仪中将礼物用帛布包裹起来，表示对他人的尊敬和祝福。这个成语引申为对人以礼相待，对待他人应当恭敬有礼。

松门（sōng mén）的意思：指门户松散，不严密。

微尚（wēi shàng）的意思：微不足道的尊贵和高尚。

吴生（wú shēng）的意思：吴生是一个古代的人名，常用来形容一个人聪明才智过人，能够解决难题或取得出人意料的成就。

谢客（xiè kè）的意思：指迎接客人或送别客人。

轩辕（xuān yuán）的意思：指古代传说中的神话人物轩辕黄帝，也用来形容高尚的品质和崇高的地位。

隐事（yǐn shì）的意思：隐秘的事情或秘密的行为。

自持（zì chí）的意思：自己克制，不依赖他人。

三十六（sān shí liù）的意思：形容事物变化多端，无法预测或掌握。

此诗描绘了宗炳与谢灵运的旅行经历，以及吴孝甫在黄山草堂的生活情景。开篇即以“宗炳旅衡岳，谢客游匡山”点出两位古代文人的旅行足迹，随后“西已隃荆巫，南欲窥松门”则展现了他们探索自然的壮志。接着，“寄托远氛杂，登陟穷攀援”描绘了旅途中的艰难与挑战，而“动操琴亦响，披榛屐恒穿”则展现了他们在自然中寻找心灵慰藉的过程。

诗中通过“通隐事不同，心惟寄巑岏”表达了隐居生活的独特意义，以及对自然之美的深刻感悟。接着，诗人引入吴孝甫的形象，通过“吴生沉冥士，遗荣微尚存”展现了一位远离尘嚣、追求内心宁静的隐士形象。通过“犊鼻何不有，垆异临邛鐏”、“桔槔虽自持，灌非山阳园”等细节，进一步刻画了吴孝甫的生活状态和精神追求。

最后，“井灶久欲卜，枌榆犹未残”、“家近轩辕宅，浮丘丹液寒”、“三十六峰前，草堂筑高原”等诗句，不仅描绘了黄山草堂的环境之美，也暗示了吴孝甫与自然和谐共处的生活方式。而“绿筱苍雪磴，清泉白云坛”则进一步渲染了草堂周围的自然景观，使读者仿佛置身于诗中所描述的仙境之中。

整首诗通过对自然景色的细腻描绘和对隐士生活状态的深入探讨，展现了诗人对自然之美的赞美和对隐逸生活的向往，同时也体现了诗人对人生哲理的深刻思考。