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《秋日青原山作》全文
明 / 傅汝舟   形式: 五言律诗  押[庚]韵

秋物祇林浅,禅阶古石平。

香台七祖塔,法树十围荆。

杖飞犹置井,山匝似为城。

即此遑息,徒令岩壑轻。

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诗文中出现的词语含义

遑息(huáng xī)的意思:停止、休息、歇息

即此(jí cǐ)的意思:指此时此刻,表示事物发生或存在的具体时间和地点。

七祖(qī zǔ)的意思:指前人的七代祖先,也可指一代代的祖先。

秋物(qiū wù)的意思:指秋天的天空和水面颜色相同,形容景色美丽壮观。

十围(shí wéi)的意思:指周围围绕的一切事物都与某个中心紧密相连,无法独立存在。

未遑(wèi huáng)的意思:未有时间或机会做某事

香台(xiāng tái)的意思:指高尚的品德和美好的声誉。

岩壑(yán hè)的意思:指山谷之间的峡谷或深沟,也用来比喻困苦、艰险的处境。

祖塔(zǔ tǎ)的意思:祖塔是一个汉语成语,用来形容事物高耸、庄严的样子。

鉴赏

这首诗描绘了秋日青原山的静谧与庄严氛围。诗人以细腻的笔触,勾勒出山中古刹的景象。首句“秋物祇林浅”点明季节与地点,暗示着秋天的宁静与深邃。接着,“禅阶古石平”描绘了通往寺庙的石阶,历经岁月而显得更为平滑,象征着修行之路的坚定与平和。

“香台七祖塔,法树十围荆”两句,通过“香台”、“七祖塔”、“法树”等意象,展现了佛教文化的深厚底蕴。香台代表了供奉与祭祀的场所,七祖塔则象征着佛教传承的神圣性,法树则寓意佛法的广博与深远。同时,“十围荆”运用夸张手法,强调了树木的茂盛与生命力。

“杖飞犹置井,山匝似为城”进一步描绘了山中的自然景观与人工痕迹的和谐共存。杖飞置井,可能是指僧人手持的禅杖被放置于井边,象征着生活的简朴与自然的融合;山峦环绕,仿佛构成了一座自然之城,展现出山林的壮丽与神秘。

最后,“即此未遑息,徒令岩壑轻”表达了诗人对山中生活的感悟与思考。在这样的环境中,诗人似乎并未找到真正的休息,反而更加深刻地感受到了自然与内心的轻盈与自由。整首诗通过细腻的描写,展现了青原山的自然之美与佛教文化的深邃,以及诗人对生活与自然的深刻体悟。

作者介绍

傅汝舟
朝代:明   字:远度   号:磊老   籍贯:闽县(今福建福州市区)   生辰:1476~1557年

傅汝舟(1476~1557年),初名舟,字远度,又字木虚,号磊老、丁戊山人等,闽县(今福建福州市区)人。其家初住朱紫坊,后迁丁戊山(嵩山)登龙巷。少与高濲同游学于吏部尚书郑继门下,通天象、堪舆,兼晓黄白炼丹术,曾遍游桂、湘、鄂、齐、鲁等地,求仙访道。好为画,工行草,与高濲齐名。其诗为文学家王世贞所推崇。明正德年间,在福州西湖建宛在堂,一时诗人云集。著有《傅山人集》、《傅木虚集》、《继傅山人集》、《唾心集》、《步天集》、《英雄失路集》各2卷,《拔剑集》3卷,《箜篌集》2卷,《拘虚集》5卷,《丁戊山人集》3卷
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