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《再次转庵韵》全文
宋 / 许及之   形式: 古风

安石移根烦使指,花蹙红绡谁擘毁。

封姨妒作阿醋呼,同调何殊申及甫。

肯怜颠倒落绛英,祇觉韩公用心苦。

流传午节成例萱草戎葵并驱使。

真能染却白云殷,灵囿鲜繁谷水

诗人爱节因爱花,射团点缀前矩

炎官鍊丹成绛雪獭胆分杯凝赤髓。

谁言不似舞裙红,色相异观特私喜。

点化精神欲然句,晋宋风流坡独取。

鄙哉摘实儿女见,却要瓶罂多子

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诗文中出现的词语含义

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

并驱(bìng qū)的意思:指两者齐头并进,同步发展。

成例(chéng lì)的意思:成例指的是成为典范或榜样的事物,也可以指已经成为惯例或规范的事物。

倒落(dǎo luò)的意思:指事物颠倒或倒转。

颠倒(diān dǎo)的意思:指错乱、倒置、颠倒的意思。

点缀(diǎn zhuì)的意思:装饰、衬托,使事物更加美好。

点化(diǎn huà)的意思:通过启发或教导使人明白事理、悟道理。

多子(duō zǐ)的意思:多子意指有很多子女。通常用来形容一个家庭有很多孩子。

儿女(ér nǚ)的意思:指子女,泛指儿子和女儿。

烦使(fán shǐ)的意思:指因事情繁琐而使人感到麻烦和厌烦。

封姨(fēng yí)的意思:指被封为皇帝的嫡母或继母。

风流(fēng liú)的意思:指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。

公用(gōng yòng)的意思:由多个人或组织共同使用的。

谷水(gǔ shuǐ)的意思:指水流经山谷的地方,比喻人民安居乐业的繁荣景象。

何殊(hé shū)的意思:没有什么不同,没有什么特别之处

红绡(hóng xiāo)的意思:红色的细丝线。比喻美好的姻缘。

绛英(jiàng yīng)的意思:指文采斐然的才子或有杰出才华的人。

绛雪(jiàng xuě)的意思:绛色的雪,形容雪质纯洁、美丽。

金谷(jīn gǔ)的意思:指丰收的谷物或金银财富累积丰富。

精神(jīng shen)的意思:指人的意志力、毅力和精神状态。

灵囿(líng yòu)的意思:指人的才思敏捷、机智敏锐,能够灵活应对各种情况。

流传(liú chuán)的意思:指信息、事物等传递、传播或传承下来。

瓶罂(píng yīng)的意思:形容人或事物态度冷漠、不关心。

前矩(qián jǔ)的意思:指事前的规划和准备工作,也可指规范、标准。

驱使(qū shǐ)的意思:指强迫或激励他人做事,使其服从自己的意愿。

戎葵(róng kuí)的意思:指勇敢而有才华的人。

色相(sè xiàng)的意思:指人的容貌、气色或事物的色彩、外表。

射团(shè tuán)的意思:形容射箭的团队齐心合力,团结一致。

神欲(shén yù)的意思:形容人的欲望非常强烈,难以抑制。

使指(shǐ zhǐ)的意思:使指指的是通过言辞或行动暗指或指明某个人或事物。

诗人(shī rén)的意思:

[释义]
(名)写诗的作家。
[构成]
偏正式:诗(人
[例句]
曹操是一个军事家;也是一位诗人。(作宾语)

遂成(suì chéng)的意思:实现、完成

獭胆(tǎ dǎn)的意思:形容胆小怕事,缺乏勇气。

同调(tóng diào)的意思:指音调相同或和谐的声音。

午节(wǔ jié)的意思:午节指的是中国传统农历六月初六的节日,也叫端午节。它是中国重要的传统节日之一,用于纪念古代爱国诗人屈原。午节也有时候用来形容人们举行节日庆祝活动的氛围。

鲜繁(xiān fán)的意思:形容事物繁多、琳琅满目。

相异(xiāng yì)的意思:形容两者之间差别很大,相差很远。

萱草(xuān cǎo)的意思:指忠诚正直的人。

炎官(yán guān)的意思:指高官显贵,也指官位高而权力大的官员。

移根(yí gēn)的意思:移根是一个形容词成语,意思是改变根基或迁移居住。

异观(yì guān)的意思:与常人不同的观点或见解

用心(yòng xīn)的意思:用尽心思,付出努力

真能(zhēn néng)的意思:真实的本领或能力

鉴赏

这首诗由宋代诗人许及之作,题为《再次转庵韵》。诗中以细腻的笔触描绘了花的美丽与生命力,以及人们对花的喜爱之情。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,如“安石移根”、“封姨妒作阿醋呼”等,生动地展现了花的生长环境与人们对其的呵护之情。

诗的开头“安石移根烦使指,花蹙红绡谁擘毁”,以“安石”象征花的根部,表达了对花根的精心照料;“花蹙红绡谁擘毁”则描绘了花朵的娇嫩与脆弱。接下来,“封姨妒作阿醋呼,同调何殊申及甫”两句,通过拟人化的手法,形象地表现了花与自然环境之间的互动关系,同时也暗示了人们对花的爱护之情。

“肯怜颠倒落绛英,祇觉韩公用心苦”两句,进一步强调了人们对花的珍视与欣赏。接着,“流传午节遂成例,萱草戎葵并驱使”则揭示了花在节日中的重要地位,以及人们对于花的广泛使用。

“真能染却白云殷,灵囿鲜繁金谷水”两句,通过色彩的对比,赞美了花的美丽与生命力。而“诗人爱节因爱花,射团点缀追前矩”则表达了诗人对花的喜爱与对传统节日的尊重。

“炎官鍊丹成绛雪,獭胆分杯凝赤髓”两句,运用了神话传说中的元素,进一步增强了诗歌的想象力与艺术性。最后,“谁言不似舞裙红,色相异观特私喜”两句,通过对比,强调了花的独特魅力与个人的审美感受。

整首诗不仅描绘了花的美丽与生命力,也体现了人们对自然界的敬畏与欣赏之情,以及在特定文化背景下的节日习俗与审美观念。

作者介绍

许及之
朝代:宋

许及之(?~一二○九),字深甫,温州永嘉(今浙江温州)人。孝宗隆兴元年(一一六三)进士。淳熙七年(一一八○)知袁州分宜县(明正德《袁州府志》卷六)。以荐除诸军审计,迁宗正簿。十五年,为拾遗。光宗受禅,除军器监、迁太常少卿,以言者罢。绍熙元年(一一九○)除淮南东路运判兼提刑,以事贬知庐州。召除大理少卿。宁宗即位,除吏部尚书兼给事中。以谄事韩侂胄,嘉泰二年(一二○二)拜参知政事,进知枢密院兼参政。韩败,降两官,泉州居住。嘉定二年卒。 
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