底须名是尚,当以实为先。
要非沽可得,讵藉养因传。
宾主(bīn zhǔ)的意思:指客人和主人的关系,客人作为宾客,主人作为东道主。
春官(chūn guān)的意思:指官员的职位地位不稳固,容易被撤职或调动。
底须(dǐ xū)的意思:指事物的真实情况或底层的内情。
定制(dìng zhì)的意思:指按照特定要求进行设计、制作或安排。
何谓(hé wèi)的意思:指询问某事物的真正意义或定义。
淮南(huái nán)的意思:指淮河以南地区,也用来形容某个地方或者某个团体的位置或地域范围。
经训(jīng xùn)的意思:经过教训和磨练,使人有所成长和进步。
名实(míng shí)的意思:指事物的名义和实际情况之间的差异。
沐浴(mù yù)的意思:洗澡、沐浴
文章(wén zhāng)的意思:指文学作品或写作杰作。
无忝(wú tiǎn)的意思:没有羞耻心或愧疚感,坦然无愧
要非(yào fēi)的意思:指非常、绝对,强调事物的特别性质或程度。
已若(yǐ ruò)的意思:已经如同、已经好像
有缘(yǒu yuán)的意思:有缘指两个人因为前世的因缘关系而有缘相遇或有缘相知。也可以用来形容两个人有着特殊的缘分,有着一种特殊的关系。
责期(zé qī)的意思:指责和期限。
正议(zhèng yì)的意思:正直公正地进行讨论或辩论。
治人(zhì rén)的意思:指善于治理人民、管理人事,使其安定有序。
文章海(wén zhāng hǎi)的意思:形容文章非常丰富,广博无边。
这首诗《赋得循名责实》由清朝的乾隆皇帝弘历所作,其内容深邃,探讨了名与实之间的关系以及在治理国家时应遵循的原则。
首句“名实曾何谓,应如宾主然”,开篇即提出名与实的关系,如同宾主一般,名应当反映实,实也应当符合名,强调了名实相符的重要性。
接着,“底须名是尚,当以实为先”进一步阐述,认为不应过分追求名望,而应以实际作为优先考量,体现了务实精神。
“沐浴文章海,菑畬经训田”两句,形象地比喻了通过广泛学习和深入研究来丰富自己的知识,如同在知识的海洋中游泳,在经典的田野上耕作,强调了学习的重要性。
“淮南倡正议,说苑著良诠”则引用历史典故,提到淮南王刘安倡导正直的议论,说苑记录了良好的解释,以此说明古代先贤对正确行为的倡导和对道德规范的重视。
“修己若乖术,治人宁有缘”指出个人修养与治理他人之间的关系,如果个人修养不当,则难以有效治理他人,强调了自我完善对于治理他人的必要性。
“要非沽可得,讵藉养因传”表达了真正的价值无法通过刻意追求获得,而是需要通过内在的培养和传承来实现,强调了内在品质的重要性。
最后,“循欲诚无忝,责期伪尽蠲”指出遵循内心的真实欲望,不违背道德,同时对虚假的行为进行清除,强调了道德自律和去除伪善的重要性。
“春官新定制,所冀获真贤”则表达了希望通过新的制度选拔真正的人才,期待能够得到真正贤能之士,体现了对人才选拔制度的重视和对贤能人士的渴望。
整体而言,这首诗深刻探讨了名与实、个人修养、道德规范、人才选拔等多个方面,展现了作者对于理想社会秩序的思考和追求,体现了深厚的文化底蕴和哲学思考。
园扉关好。正嫩柳高槐,春光先到。
今是昔非,左右琴书,正当清晓。晚菘早韭都生了。
问园丁、梅花多少。风吹池面,日上墙角,一群啼鸟。
幽悄。车回俗士,但清罄一声,陪人长啸。
应节夭桃,碎影无心落方沼。看他燕子初来小。
渐对对、衔泥林表。窗前日日高眠,无人惊扰。
雪窖与冰天,孤臣泣血。鱼钥沉沉隔双阙。
修罗劫满,等到乌头如雪。九重消息好,皋陶曰。
幡下驺虞,鸡竿载揭。喜极沾巾转呜咽。
妻孥相告,今日鹳鸣于垤。黄粱刚梦醒,炊还热。