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《西戎即叙》全文
唐 / 李子昂   形式: 排律  押[东]韵

悬首藁街中,天兵犬戎

营收低陇月,旗偃度湟风。

肃杀三边劲,萧条万里空。

元戎服罪,馀孽尽输忠

圣理符轩化,仁恩禹功

降逾洞庭险,枭拟郅支穷。

已散军容捷,还资庙算通。

今朝即叙,非与献獒同。

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拼音版原文全文
西róng
táng / áng

xuánshǒugǎojiēzhōngtiānbīngquǎnróng
yíngshōulǒngyuèyǎnhuángfēng

shāsānbiānjìnxiāotiáowànkōng
yuánróngxiánzuìnièjìnshūzhōng

shèngxuānhuàrénēngōng
jiàngdòngtíngxiǎnxiāozhìzhīqióng

sànjūnróngjiéháimiàosuàntōng
jīncháoguānfēixiànáotóng

诗文中出现的词语含义

洞庭(dòng tíng)的意思:指能够洞察事物的本质和未来发展趋势。

服罪(fú zuì)的意思:承认自己的错误,接受处罚。

藁街(gǎo jiē)的意思:指悲伤或困苦的境况。

还资(hái zī)的意思:偿还债务或报答恩情。

即叙(jí xù)的意思:即刻叙述,立即陈述。

今朝(jīn zhāo)的意思:指现在、此时此刻。

军容(jūn róng)的意思:指军队的容貌和仪表,也泛指军队的整体形象。

庙算(miào suàn)的意思:庙算是指只在表面上做做样子,不切实际,不真实可靠的计算或估算。

犬戎(quǎn róng)的意思:指古代中国北方的少数民族,也泛指外族侵略者。

仁恩(rén ēn)的意思:仁恩是指对他人怀有仁慈之心,并以实际行动表达出对他人的恩惠和关怀。

散军(sàn jūn)的意思:指军队溃散、士兵四散奔逃的情景。形容军队战败、溃败的局面。

三边(sān biān)的意思:指一个人同时忙于几个事情。

输忠(shū zhōng)的意思:指因为忠诚而受到失败或损失。

天兵(tiān bīng)的意思:指天上的神兵,也用来形容非常强大的军队或力量。

萧条(xiāo tiáo)的意思:形容经济不景气、商业低迷或生活困顿。

悬首(xuán shǒu)的意思:形容人的头被割下来,悬挂在高处。比喻人的生命岌岌可危。

禹功(yǔ gōng)的意思:指大禹治水的功绩,比喻伟大的功绩或卓越的贡献。

元戎(yuán róng)的意思:指勇猛威武的样子。

郅支(zhì zhī)的意思:郅支是一个古代的姓氏,现在用来形容人的举止或言谈举止狂妄自大,不知天高地厚。

翻译
头颅高挂于藁街示众,天朝军队击败了犬戎之敌。
战利品堆积如山,月光照亮低垂的陇地,旗帜在湟风中偃息。
边境的严酷杀伐显现出强大的威力,万里之地显得荒凉空旷。
主将们都认罪伏法,残余的叛乱分子也归顺忠诚。
神圣的治理符合上天的教化,仁爱的恩德如同大禹治水的功绩。
投降的规模超过了洞庭湖的险峻,如同郅支单于的覆灭。
军队的胜利已成定局,得益于深思熟虑的战略计划。
今日的庆祝并非仅如献獒般单纯,而是包含了深远的意义。
鉴赏

这首诗描绘了一场战役的胜利场景,展现了军队的强大和统治者的英明。"悬首藁街中"一句,形象地描述了敌人的首级被悬挂在街道之上,显示出战争的残酷与胜利者的严苛。紧接着的"天兵破犬戎"则表现了军队如天降的神兵,以不可抵挡之势摧毁敌人。

"营收低陇月"和"旗偃度湟风"两句,营垒筑在山前,旌旗随着风向展开,这是战后占领与巡视的景象。"肃杀三边劲"则透露出军队对周围地区的严格控制和威慑力,"萧条万里空"描绘了战争过后的荒凉。

"元戎咸服罪"表明敌人已经俯首认罪,而"馀孽尽输忠"则显示了他们对新统治者的归顺与忠诚。"圣理符轩化"和"仁恩契禹功"两句,赞颂统治者以智慧和仁慈治国,成就如同古代圣王的伟业。

接下来的"降逾洞庭险"和"枭拟郅支穷",则描绘了军队克服重重险阻,深入敌后。"已散军容捷"表明军事行动已经取得迅速而完美的胜利,而"还资庙算通"则是说战果被归功于国家的神圣。

最后两句"今朝观即叙,非与献獒同",意味着今天所见之景,与古代献上野兽作为贡品的情形大不相同。这表明这场胜利并不是简单的物质占有,而是精神上的征服和文化的交流。

整首诗通过对战争胜利的描述,以及对统治者英明与仁慈的颂扬,展现了古代中国特有的政治理念,即通过军事力量确立秩序,同时又强调以德服人,以达到天下太平的理想状态。

作者介绍

李子昂
朝代:唐

《文苑英华》作李子昆。生平世次不详。《全唐诗》收省试诗《西戎即叙》1首,出《文苑英华》卷一八〇。
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