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《至元廿四年十一月二十日得宣命诣朝可庵有诗不敢当次韵以谢·其二》全文
宋 / 方逢振   形式: 七言律诗  押[灰]韵

抱琴来会锦沙溪,音响能清一世埃。

不学晋人反招隐,颇知陶令归来

羡君雪里骑驴兴,哀我年前戏马台

留取老翁云月乾坤撑拓赖奇才

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诗文中出现的词语含义

不学(bù xué)的意思:不愿意学习或不肯学习。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

来会(lái huì)的意思:指人的行为举止得体、得当,符合礼仪规范。

老翁(lǎo wēng)的意思:老年男子

留取(liú qǔ)的意思:保留、保存

马台(mǎ tái)的意思:指马蹄踏脚,比喻人才出众,有特殊的才能。

奇才(qí cái)的意思:指才能出众、非凡的人。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

陶令(táo lìng)的意思:形容人的品行高尚,才华出众,能够给人以启发和教诲。

戏马(xì mǎ)的意思:形容人或物被人任意摆弄、戏弄,失去自主权。

一世(yī shì)的意思:一辈子;一生

音响(yīn xiǎng)的意思:指声音高亢、洪亮。

云月(yún yuè)的意思:指天空中的云和月亮,用来比喻美好的景色或情景。

招隐(zhāo yǐn)的意思:招揽隐士的意思,比喻吸引有才能但不愿显露的人。

戏马台(xì mǎ tái)的意思:指虚构的、不真实的事物或场景。

翻译
抱着琴来到美丽的锦沙溪边,琴声清涤了一世的尘埃。
我不效仿晋人去隐居,深知陶渊明渴望归乡的心愿。
羡慕你雪中骑驴的乐趣,感叹我当年戏马台上的欢乐已逝。
希望留下我这老翁欣赏云卷云舒、月明星稀,天地广阔,全靠奇才支撑。
注释
抱:携带。
琴:古乐器。
会:聚会,相聚。
锦:华丽的。
沙溪:清澈的溪流。
晋人:指晋代隐士。
反招隐:故意去隐居。
陶令:陶渊明,曾任彭泽令。
归来:返回故乡。
雪里:在雪中。
骑驴兴:骑驴游玩的兴致。
戏马台:古代游宴之地。
老翁:年迈的人。
看云月:欣赏自然景色。
乾坤:天地。
撑拓:支撑扩展。
奇才:非凡的才能。
鉴赏

抱琴来会锦沙溪,音响能清一世埃。这两句描绘了诗人携带着琴来到锦沙溪,与自然和谐共鸣的景象。"抱琴"表达了一种文化的寄托,而"音响能清一世埃"则展示了音乐之美能够超越时空,净化人们的心灵。

不学晋人反招隐,颇知陶令欲归来。这两句诗表明诗人不同于那些追求名利的人,他更倾向于隐逸的生活。"不学晋人"指不效仿那些热衷功名的士大夫,而是向往陶渊明那种归隐田园的生活。

羡君雪里骑驴兴,哀我年前戏马台。这两句通过对比,表达了诗人对于友人的羡慕和自己过往岁月的感伤。"羡君雪里骑驴兴"表达了对朋友在雪中骑驴游玩时光的向往,而"哀我年前戏马台"则是在感叹自己的青春已逝,曾经嬉戏的地方如今只剩下回忆。

留取老翁看云月,乾坤撑拓赖奇才。这两句表达了诗人对于长者观赏自然之美的赞美,以及对待有特殊才能者的期待。"留取老翁看云月"描绘了一位老者静观云月的宁静画面,而"乾坤撑拓赖奇才"则强调了对于能够开创新局面的杰出人才的依赖。

整首诗通过对自然和人生的思考,展现了诗人内心的平和与超脱,同时也表达了一种文化理想,即在纷扰尘世中寻找一片净土,以此来寄托自己的精神追求。

作者介绍

方逢振
朝代:宋

宋严州淳安人,字君玉。方逢辰弟。理宗景定三年进士。历国史实录院检阅文字,迁太府寺簿。宋亡,退隐于家。元世祖诏起为淮西北道按察佥事,辞不赴。聚徒讲学于石峡书院,学者称“山房先生”,以之配祀于蛟峰。有《山房集》。
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