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《忽不贫喜卢仝书船归洛》全文
唐 / 孟郊   形式: 古风

贫孟忽不贫,请问何如

卢仝归洛船,崔嵬载书

江潮翻翻,淮潮碧徐徐

夜信为朝信,朝信良卷舒

江淮君子水,相送仁有馀。

去官色衫,肩经入君庐。

喃喃肩经郎,言语琪琚

琪琚铿好词,鸟鹊跃庭除

书船平安归,喜报里闾

我愿拾遗柴,巢经于空虚

下免尘土侵,上为云霞居。

日月更相锁,道义分明储。

不愿空岧峣,但愿工夫

实空二理微,分别相起予。

经书荒芜多,为君勉勉锄。

勉勉不敢专,传之方在诸。

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诗文中出现的词语含义

不敢(bù gǎn)的意思:不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。

尘土(chén tǔ)的意思:指尘埃、灰尘,也用来比喻贫穷、卑微、平凡。

崔嵬(cuī wéi)的意思:形容山峰高耸,非常险峻。

但愿(dàn yuàn)的意思:表示希望或期望,用于表达对某种事情或结果的渴望。

道义(dào yì)的意思:指道德和义理,即对事情的正确判断和正确行为的准则。

翻翻(fān fān)的意思:反复查找、翻找

分明(fēn míng)的意思:明显、清楚

分别(fēn bié)的意思:指离别、分离、分开等意思。

更相(gēng xiāng)的意思:互相,相互

工夫(gōng fu)的意思:指时间、精力和努力所花费的工夫。

何如(hé rú)的意思:如何,怎样

荒芜(huāng wú)的意思:指土地荒废、草木不生,形容景象凄凉、荒凉。

江淮(jiāng huái)的意思:指江河的宽广和淮河的浅短,用来形容人或事物的宽广和短小。

江潮(jiāng cháo)的意思:指江水的潮汐,也比喻形势变化迅速、人事变动剧烈。

经书(jīng shū)的意思:指经典书籍,也可指重要的教材或学术著作。

经入(jīng rù)的意思:经历,经过

卷舒(juǎn shū)的意思:卷曲和舒展,形容事物变化或状态的转折与调整。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

空虚(kōng xū)的意思:空洞、虚无、无实际内容或价值

里闾(lǐ lǘ)的意思:指家乡、故乡。

勉勉(miǎn miǎn)的意思:形容勉强、勉力的样子。

喃喃(nán nán)的意思:低声细语,含糊不清地说话。

平安(píng ān)的意思:指人民安居乐业,国家安定无事。

琪琚(qí jū)的意思:形容珍贵、宝贵的东西。

请问(qǐng wèn)的意思:用于客套或礼貌地询问对方的意见或问题。

去官(qù guān)的意思:指被罢免官职或辞去官职。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

拾遗(shí yí)的意思:拾取遗失的物品。

庭除(tíng chú)的意思:指清除内外庭院的杂草,比喻清除害群之马,除去害人之事物。

喜报(xǐ bào)的意思:指喜事的消息或喜报的通知。

乡里(xiāng lǐ)的意思:指本乡本土的人,也可以泛指同乡、同地的人。

徐徐(xú xú)的意思:慢慢地、缓慢地。

言语(yán yǔ)的意思:言辞、语言。

义分(yì fēn)的意思:义分是中国汉语中的一个词语,指的是道义上的分歧或分别。它强调了在道德、原则或立场上的分离或分道扬镳。

云霞(yún xiá)的意思:指云彩和霞光,形容景色美丽壮观。

载书(zǎi shū)的意思:指用来装载书籍的工具或容器,也比喻学问渊博。

鉴赏

这首诗是唐代诗人孟郊的作品,名为《忽不贫喜卢仝书船归洛》。从内容上看,诗中表达了诗人对友人的思念和赞赏,以及自己对于学习和传承文化的热忱。

开篇“贫孟忽不贫,请问孟何如”两句,诗人自称“贫孟”,但随即表示自己并不贫乏,因为有知识和书籍的陪伴。这里通过对比,表达了精神财富与物质财富的不同。

接着,“卢仝归洛船,崔嵬但载书”两句,提到诗人卢仝(即白居易)归隐洛阳,其船只装载着书籍。这里赞扬了卢仝对文化的重视和追求,以及其淡泊名利的人生态度。

“江潮清翻翻,淮潮碧徐徐”两句,描绘了江淮一带的水景,流动的江水和平缓的淮河潮汐,营造出一种安静而又充满生机的自然氛围。

“夜信为朝信,朝信良卷舒”两句,表达了诗人对书信交流的重视,无论是夜晚还是清晨,都有着良好的书信往来,这些文字交流成为了精神生活中不可或缺的一部分。

“江淮君子水,相送仁有馀”一句,诗人将江淮之地比喻为君子的洗涤之所,同时也表达了友情的深厚和对知识传承的期望。

“我去官色衫,肩经入君庐”两句,诗人脱下官服,背负着经书走进朋友的居所,这里强调了个人对于文化学习的决心和行动。

“喃喃肩经郎,言语倾琪琚”两句,描绘了诗人背负经书时的专注状态,以及与友人的交流对话如行云流水般自然而又充满智慧。

“琪琚铿好词,鸟鹊跃庭除”两句,赞美了诗文中的佳句,让人读之如同聆听清泉之声,同时也描绘出一种和谐安宁的环境氛围。

“书船平安归,喜报乡里闾”一句,表达了对知识传递与分享的喜悦,以及对于文化使命能够圆满完成的庆幸。

“我愿拾遗柴,巢经于空虚”两句,诗人希望能够收集散落的知识和智慧,将它们保存在心中或是书籍之中,这里体现了对传承文化的渴望。

“下免尘土侵,上为云霞居”两句,表达了希望自己的精神世界不受世俗污染,而是在高远的思想境界中自由翱翔。

“日月更相锁,道义分明储”两句,描绘了一种时间流转与道德理念并行的景象,同时也强调了对文化和道德的深刻理解与珍视。

“不愿空岧峣,但愿实工夫”一句,表达了诗人对于虚名浮利的拒绝,而是希望在学习和工作中有所成就。

“实空二理微,分别相起予”两句,探讨了现实与空灵、实践与理论之间的关系,以及如何在这两者之间找到平衡点。

“经书荒芜多,为君勉勉锄”两句,表达了对文化遗产的珍视和维护,同时也强调了个人对于学习和传承的不懈努力。

“勉勉不敢专,传之方在诸”一句,诗人表示自己在学习和传承过程中兢兢业业,不敢有半点疏忽,而是希望能够将这些知识广泛地传播出去。

作者介绍
孟郊

孟郊
朝代:唐   字:东野   籍贯:湖州武康(今浙江德清)   生辰:751~814

孟郊(751—814),字东野,唐代著名诗人。湖州武康(今浙江德清县)人,祖籍平昌(今山东德州临邑县)。先世居洛阳(今属河南洛阳),后隐居嵩山。孟郊两试进士不第,四十六岁时才中进士,曾任溧阳县尉。由于不能舒展他的抱负,遂放迹林泉间,徘徊赋诗。以至公务多废,县令乃以假尉代之。后因河南尹郑余庆之荐,任职河南(河南府今洛阳),晚年生活多在洛阳度过。
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