《歌·其四》全文
- 鉴赏
这首诗由宋代禅宗僧人契此所作，名为《歌（其四）》。契此，又名布袋和尚，以其随性自在的形象和智慧的诗歌而闻名。这首诗探讨了对圣贤境界的理解与超越，以及内心世界的纯净与万物的相对性。
“非凡非圣复若乎”，开篇即提出疑问，是否存在着超越常规与圣贤之上的境界，引人深思。接着，“不强分别圣情孤”强调不应过于执着于区分圣贤之情，以免陷入孤立无援的状态，暗示了追求真理不应受限于形式或标签。
“无价心珠本圆净”则进一步阐述了内心的纯净与价值，将心灵比作无价之宝，其本质是圆满而清净的。这不仅是对个人内心的赞美，也暗含着对宇宙万物本性的认同——一切生命都蕴含着内在的和谐与美好。
“凡是异相妄空呼”则指出世间万物虽各有不同，但本质上并无实质差异，都是虚幻的表象。这一观点体现了契此对世界现象的深刻洞察，以及对存在本质的超然理解。
整体而言，这首诗通过细腻的比喻和深刻的哲理，表达了对内心世界的重视、对万物平等的思考，以及对超越表面现象、追求内在真理的向往。契此以禅宗的智慧，引导读者从日常生活的琐碎中抽离，去探索更深层次的精神世界。
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舅姑言终妇泪流，妇敢先死贻亲忧。
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下抚两叔，上持舅姑。
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呜呼，立孤难，死节易，婴与杵，当年事。
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秋夜露坐
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夜久钟漏沈，流萤在衣袂。
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著书何必缘穷愁，千载相从颇绸缪。
论文如水以石投，文章极境高岑楼。
洎乎上与神者谋，庖丁目视无全牛。
扫落秕稃养空浮，行矣众盲失离娄。
敬为先生举饯瓯，愿寿而康食忘忧。
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《赠伯言南归》【清·邵懿辰】战国之士群好游，漆园仙吏敖独不。偶出贷粟监河侯，嗒焉隐几夫何求。汉士执经意酋酋，子长足迹半九州。海岳寄观万里收，归来金匮罗千秋。一隐一宦梢不侔，天遣二鸟鸣相酬。我识先生文所繇，气则腐史神庄叟。非独貌合彊镌锼，高怀逸趣自可畴。少日才名岂谬悠，京居廿载拙比鸠。黄门怀椠聊淹留，今竟悠然指故邱。青溪旧宅邻潮沟，敬亭山居拟探幽。著书何必缘穷愁，千载相从颇绸缪。论文如水以石投，文章极境高岑楼。洎乎上与神者谋，庖丁目视无全牛。扫落秕稃养空浮，行矣众盲失离娄。敬为先生举饯瓯，愿寿而康食忘忧。好学为福耄敢偷，卮言漫衍不自休。成唐一经手刊脩，亦元亦史汎虚舟。江水门前万古流。
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