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《上长史王公责躬》全文
唐 / 储光羲   形式: 古风

覆舟伯夷覆车仲尼

自咎明义,宁由贝锦诗。

松柏日已坚,桃李日以滋。

顾己暗昧,所居成蒺藜

大贤时文,丑妇用蛾眉

惕惕不已岂敢论其私。

方朔有言,子建亦有诗。

恻隐先世析薪成自悲。

灵鸟酬德辉,黄雀报仁慈

若公庶伏罪,此事安能迟。

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拼音版原文全文
shàngchángshǐwánggōnggōng
táng / chǔguāng

zhōubǎichēzhòng
jiùshīmíngníngyóubèijǐnshī

sōngbǎijiāntáo
ànmèisuǒchéng

xiánjiànshíwénchǒuyòngéméi
kuìgǎnlùn

fāngshuòyǒuyánjiànyǒushī
yǐnxiānshìxīnchéngbēi

língniǎochóuhuīhuángquèbàorén
ruògōngshùzuìshìānnéngchí

诗文中出现的词语含义

暗昧(àn mèi)的意思:形容言辞、行为含糊不清,难以理解或判断。

伯夷(bó yí)的意思:指遵循道义原则,舍弃权力和利益的人。

不已(bù yǐ)的意思:不断地,不停地

恻隐(cè yǐn)的意思:指对别人的痛苦和困苦感同身受,产生同情之心。

酬德(chóu dé)的意思:回报他人的恩德或善行。

大贤(dà xián)的意思:指非常有才德的人,具有高尚的品德和卓越的才能。

德辉(dé huī)的意思:指品德高尚、光明磊落的人。

蛾眉(é méi)的意思:形容女子眉毛修长、美丽。

方朔(fāng shuò)的意思:指人才出众,有非凡的才能和智慧。

覆舟(fù zhōu)的意思:指船只翻覆,比喻局势瞬息万变,形势危险。

覆车(fù chē)的意思:指事情的结果与原本的预期相反,出现了完全相反的情况。

伏罪(fú zuì)的意思:指犯罪的人被判定有罪,被法律追究责任。

顾己(gù jǐ)的意思:顾念自己的利益或安危,不顾他人。

蒺藜(jí lí)的意思:指刺人的东西,比喻坚强的意志或顽强的斗志。

居成(jū chéng)的意思:指一个人或物在某一领域或方面达到了很高的水平或成就。

明义(míng yì)的意思:明确的意思或含义。

岂敢(qǐ gǎn)的意思:表示谦虚、恭敬之意,用于表达自己不敢或不敢奢望的意思。

仁慈(rén cí)的意思:指待人宽厚、慈悲宽容的品质。

时文(shí wén)的意思:

◎ 时文 shíwén
[eight-legged essay;essay prescribed for civil examination] 科举时代称应试的文章,特指八股文
粗粗地记得几篇时文

失明(shī míng)的意思:指眼睛看不见,也可比喻心智迷失,无法看清事物的本质。

松柏(sōng bǎi)的意思:指人品高尚,道德品质优良,像松树和柏树一样坚贞不屈。

所居(suǒ jū)的意思:所居指的是所在的地方,表示人们所居住或所处的环境。

桃李(táo lǐ)的意思:指学生或后辈,也泛指学问、才能等。

惕惕(tì tì)的意思:警惕、小心、谨慎

析薪(xī xīn)的意思:指把木材砍成小块,用于烧火取暖。比喻从根本上解决问题或处理事情。

先世(xiān shì)的意思:指已故的祖先或前辈。

有言(yǒu yán)的意思:有话要说或有意见要表达。

仲尼(zhòng ní)的意思:指孔子,也可用来形容有德行的人。

自咎(zì jiù)的意思:自我批评或自责。

注释
覆舟:比喻国家或政权的颠覆。
伯夷:古代贤人,以清高著称。
咎:过失,责备。
贝锦诗:可能指华丽的文字,引申为陷入困境的原因。
松柏:常用来象征坚韧不屈。
丑妇:比喻外貌不佳但受宠的人。
蛾眉:女子美丽的眉毛,代指美貌。
析薪:砍柴,比喻平凡的工作。
灵鸟:神话中的吉祥鸟,象征美德。
伏罪:承认错误并接受惩罚。
翻译
没有伯夷那样的人能拯救倾覆的船只,也没有孔子那样的人能挽回翻车的失误。
自己责怪自己失去了明辨是非的能力,难道是因为写了贝锦诗而陷入困境?
松柏日渐坚韧,桃李日益繁茂。
反省自己却依然昏暗不明,周围环境如同长满荆棘一般险恶。
伟大的人才被推荐展示时代的作品,丑陋的女人也能因美貌而受宠。
内心充满警惕,深感惭愧,怎敢谈论个人私事。
像东方朔已经说过那样,曹植也有过类似的诗篇。
同情心延伸到祖先的事迹,连砍柴都让我感到悲伤。
灵鸟为有德之人歌唱,黄雀报答仁慈的行为。
如果公正对待,那些应该认罪的人怎能拖延太久?
鉴赏

这首诗是唐代诗人储光羲的作品,名为《上长史王公责躬》。从诗中可以看出,诗人表达了一种自我反省和自责的情感。他通过对古人伯夷、仲尼之死的提及,来表达自己对于失去正义的遗憾,同时也表明了即使是在物质享受的诱惑下,也不应迷失自我。

诗中的“松柏日已坚,桃李日以滋”用坚韧的松柏和盛开的桃李比喻自己内心的坚定与外界的诱惑,是在强调个人的品格和立场不能轻易动摇。而“顾己独暗昧,所居成蒺藜”则表现了诗人对于自己的处境感到失望和迷茫,同时也反映出内心的不平静。

接下来的“大贤荐时文,丑妇用蛾眉。惕惕愧不已,岂敢论其私”中,“大贤”指的是有才华的人,而“丑妇”则是古代美女丑奴的别称,用来形容女性的化妆和装饰。诗人通过这种对比,表达了对于个人才能不能得到应有的展示和利用,以及个人的私生活不能被外界所揣测的羞愧感。

“方朔既有言,子建亦有诗”中的“方朔”指的是历史上的贤臣,而“子建”则是古代文人,这两句是在强调自己虽然不及古人,但也希望能留下自己的思想和作品。

最后,“恻隐及先世,析薪成自悲。灵鸟酬德辉,黄雀报仁慈。若公庶伏罪,此事安能迟”则是诗人的自我反省,他表达了对祖先的尊敬和感恩,以及对于自己过失的深刻自责,强调了要及时改正错误。

总体来说,这首诗通过丰富的意象和深邃的情感,展现了作者对于个人品格、才华发挥与社会责任的深刻思考。

作者介绍
储光羲

储光羲
朝代:唐   籍贯:润州延陵   生辰:约706—763

储光羲(约706—763)唐代官员,润州延陵人,祖籍兖州。田园山水诗派代表诗人之一。开元十四年(726年)举进士,授冯翊县尉,转汜水、安宣、下邽等地县尉。因仕途失意,遂隐居终南山。后复出任太祝,世称储太祝,官至监察御史。安史之乱中,叛军攻陷长安,被俘,迫受伪职。乱平,自归朝廷请罪,被系下狱,有《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》诗,后贬谪岭南。江南储氏多为光羲公后裔,尊称为“江南储氏之祖”。 
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