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《北郭园即事勖诸儿·其二》全文
清 / 郑用锡   形式: 古风  押[屋]韵

百年树人,十年计树木

树木与树人,彼此迟速

嗟予疲且劳,皇皇卜筑

自今勤栽培,何忧暮景蹙。

花当及时,植果期成熟

有柳自成阴,有竹可当肉。

不惟游观,或可供口腹

树木效如此,树人理岂独

老境有何娱,所志耕与读。

笑我戒诸儿,念念式谷

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诗文中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

彼此(bǐ cǐ)的意思:互相;相互之间

不惟(bù wéi)的意思:不仅仅,不只是

卜筑(bǔ zhù)的意思:卜筑是一个古代的成语,意为预测建筑。它形容人们在建筑之前,先进行卜问神明,以预测建筑的好坏。

成熟(chéng shú)的意思:指事物经过一定时间的发展和完善,达到了可以应对各种情况的程度。

迟速(chí sù)的意思:指行动或反应慢,缺乏迅速和敏捷。

花当(huā dāng)的意思:形容人或事物表面看起来很好,实际上并不如外表所示。

皇皇(huáng huáng)的意思:形容威严庄重,威武雄壮。

及时(jí shí)的意思:指做事情或采取行动的时机恰当,不拖延,不耽误。

口腹(kǒu fù)的意思:指嘴和肚子,代表吃饭的需求。

老境(lǎo jìng)的意思:指年老时的境况或状态。

暮景(mù jǐng)的意思:指太阳快要落山时的景色,也用来比喻事物的末期或衰落的景象。

念念(niàn niàn)的意思:形容思念或牵挂某人或某事,无法忘怀。

年计(nián jì)的意思:年计指的是根据年份计算时间,也可以指年龄的计算。

岂独(qǐ dú)的意思:不仅仅,不止于此

人理(rén lǐ)的意思:指人类社会的道德准则、法律规范或自然界的规律。

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

式谷(shì gǔ)的意思:指形式虚假、内容空洞的言辞。

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

树人(shù rén)的意思:指培养人才,造就有用之才。

树木(shù mù)的意思:比喻一件事物发展壮大,达到数量众多或规模庞大的程度。

游观(yóu guān)的意思:指游玩观赏。

有何(yǒu hé)的意思:询问原因或目的。

栽培(zāi péi)的意思:培养、种植、教育和培养

鉴赏

这首诗以“百年计树人,十年计树木”开篇,巧妙地将“树人”与“树木”进行类比,寓意深远。诗人通过“树木与树人,彼此分迟速”的对比,表达了对教育与成长过程的不同速度和复杂性的深刻理解。

接着,诗人自述“疲且劳”,表示自己在日复一日的劳作中,为营造家园而忙碌。他强调了从今以后要勤奋地培育,不担忧未来的时光紧迫。这种积极向上的态度,体现了对生活的热爱和对未来充满希望的心态。

“莳花当及时,植果期成熟”进一步阐述了时间的重要性,无论是种植花卉还是果树,都需要把握时机,耐心等待收获。这不仅是对自然规律的尊重,也是对人生规划的启示。

诗人接着描绘了园中的景象:“有柳自成阴,有竹可当肉。”柳树提供阴凉,竹子则可以作为食物来源,展现了园中生态的丰富性和实用性。这样的描述不仅美化了环境,也暗示了通过劳动和智慧,可以创造出满足生活需求的美好空间。

最后,诗人以“不惟足游观,或可供口腹”总结,强调了园中植物不仅供观赏,还能满足日常所需,体现了劳动的价值和生活的智慧。

“树木效如此,树人理岂独。”这一句将自然界的生长规律与培养人才的过程相联系,说明了教育与成长的相似性,即都需要时间和耐心,以及正确的引导和培育。

“老境有何娱,所志耕与读。”诗人表达了晚年生活的乐趣在于耕作与阅读,体现了他对简单生活的热爱和对知识的追求。

“笑我戒诸儿,念念在式谷。”结尾处,诗人以幽默的方式告诫孩子们,要像他一样,把学习和成长放在心中,不断追求进步。

整体而言,这首诗通过生动的比喻和具体的场景描绘,表达了对教育、劳动、生活和成长的深刻思考,以及对美好生活的向往和追求。

作者介绍

郑用锡
朝代:清   号:祉亭   籍贯:清代台湾淡水   生辰:1788~1858

任兵部武选司、礼部仪制司员外郎,著有《北廓园集》
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