本无傲骨时如傲，自有痴肠日就痴。
《自问》全文
- 诗文中出现的词语含义
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傲骨（ào gǔ）的意思：指人的骨气高傲，不屈服于困难或压力。
方人（fāng rén）的意思：方人指的是坦率、直率的人。
非复（fēi fù）的意思：非常、极其
分心（fēn xīn）的意思：指心思不集中，注意力分散。
孤往（gū wǎng）的意思：独自前往，没有伴随或支持的行动。
忽然（hū rán）的意思：突然，意外地发生或出现
看来（kàn lái）的意思：表示根据所见所闻推测或判断，用以表示事实明显或显而易见。
来世（lái shì）的意思：指来世的生活或者来世的报应。
屈伸（qū shēn）的意思：屈曲和伸展身体，形容人的活动、行动或心思的自由度。
尚远（shàng yuǎn）的意思：还很遥远；还没有达到目标或要求。
世路（shì lù）的意思：指人生道路、社会环境或人际关系。
虚舟（xū zhōu）的意思：比喻空洞无物的言辞或虚假的行为。
远期（yuǎn qī）的意思：指较长的时间期限，通常是指未来较远的时间。
拙分（zhuō fēn）的意思：拙劣的分数
- 鉴赏
这首诗《自问》由明代诗人郭之奇所作，通过深邃的哲理思考，表达了对人生、自我认知以及世事道路的深刻洞察。
首联“巧拙分心亦易知，屈伸同术遂难思”，开篇即揭示了人生的复杂性。巧与拙，屈与伸，看似对立的概念，在内心深处却有着清晰的界限；然而，如何在实际生活中灵活运用这些概念，使它们相互协调，却是一个难以捉摸的难题。这里，诗人巧妙地将人生的智慧寓于简单的对比之中，引人深思。
颔联“本无傲骨时如傲，自有痴肠日就痴”，进一步探讨了人性的本质。即使在没有傲慢的时候，内心仍可能展现出傲然的姿态；而当一个人沉浸于某种痴迷之中时，这种痴迷会逐渐成为其生活的一部分，甚至影响其行为和思想。这两句诗以反讽的手法，揭示了人性中既矛盾又复杂的层面。
颈联“凭此方人非复是，忽然问我信还疑”，则表达了对社会现象的观察。在特定的社会背景下，人们的行为和态度可能会发生显著变化，甚至与原本的自我相悖。同时，面对他人的质疑或询问，个体往往难以给出明确的回答，因为内心的疑惑和不确定感可能已经超越了表面的言行。这句诗反映了社会环境对个人身份认同的影响，以及个体在复杂社会中的迷茫与困惑。
尾联“看来世路宜孤往，梦入虚舟尚远期”，总结了诗人对于人生道路的思考。他认为，在这个充满变数的世界里，或许孤独地前行才是最明智的选择。即使在梦中，也应保持清醒，不被虚幻的表象所迷惑。这句诗体现了诗人对现实与理想的深刻理解，以及对个人独立思考和行动的倡导。
整体而言，《自问》一诗通过对人生、自我、社会的深入剖析，展现了诗人独特的哲学思考和对人性的深刻洞察。它不仅是一首富有哲理的诗歌，也是对读者进行自我反思的启示录。
- 作者介绍
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郭之奇
郭之奇（1607年－1662年），字仲常，号菽子，又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门（今广东揭阳市榕城区）人。为南明大臣，历任南明文渊阁大学士加太子太保（相当宰相）兼吏部尚书、兵部尚书，率军转战闽粤滇黔抗清，于顺治十八年（1661年）在广西桂林为清将韦永福所俘，翌年殉国。清乾隆四十一年（1776年）追谥忠节。朝代：明 字：仲常 号：菽子 籍贯：广东揭阳县榕城东门（今广东揭阳市榕城区） 生辰：1607年－1662年
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