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《百字令》全文
宋 / 徐经孙   形式: 词  词牌: 念奴娇

八旬加二,荷君天垂祐,扶持老拙

目送新来檐外燕,手拣好花轻折。

比似去年,十分强健,日看朱诗说

篇三百五,岁前尽有披阅

天教两子供官,一男留养左右相娱悦。

五见孙枝三弄授,童冠参差袍笏

四侍鳌峰,拿舟在即,次五今圆月

曾孙淳老,想能随叔嬉劣。

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诗文中出现的词语含义

鳌峰(áo fēng)的意思:形容山峰高耸,比喻人才出众、能力超群。

八旬(bā xún)的意思:指年老的人,年纪达到八十岁。

百五(bǎi wǔ)的意思:形容人年龄老迈,已经过了五十岁。

比似(bǐ sì)的意思:形容相似或相仿。

参差(cēn cī)的意思:形容不齐整、不齐全的样子。

分强(fēn qiáng)的意思:分离或分散力量,使力量减弱

扶持(fú chí)的意思:支持、帮助、扶助

加二(jiā èr)的意思:增加一倍或增加一倍以上

老拙(lǎo zhuō)的意思:形容年老或者技艺粗糙,不够熟练。

留养(liú yǎng)的意思:指留下来养育、培养。

目送(mù sòng)的意思:目送指目光追随着目标的离去,表达了对别人离去的关注、思念或送别之情。

袍笏(páo hù)的意思:指古代官员的服饰和职务,泛指官吏身份和权力。

披阅(pī yuè)的意思:指阅读或研究某一方面的知识或内容。

强健(qiáng jiàn)的意思:健壮、强壮,身体健康。

去年(qù nián)的意思:指过去的一年,即上一年。

三弄(sān nòng)的意思:指一个人连续三次重复同样的错误或过失。

三百(sān bǎi)的意思:指数量众多,形容数量或程度非常大。

诗说(shī shuō)的意思:指以诗歌的形式来表达思想、感情或者观点。

十分(shí fēn)的意思:非常、非常地

送新(sòng xīn)的意思:指送给他人新的东西,表示祝福和喜庆之意。

孙枝(sūn zhī)的意思:指父亲去世后,儿子继承父业,继续发展壮大。

天教(tiān jiào)的意思:指天意、天命,表示某种事情是天意所在,无法改变。

天垂(tiān chuí)的意思:指上天降下来的恩赐或祥瑞,也表示天意或天命。

童冠(tóng guān)的意思:指年幼的孩子戴上了成人的帽子,形容不合适或不相称。

相娱(xiāng yú)的意思:互相取乐、互相娱乐。

新来(xīn lái)的意思:指新近来到某个地方或加入某个集体的人。

右相(yòu xiāng)的意思:指一个人的右脸和左脸完全相同,没有任何差别。

娱悦(yú yuè)的意思:娱乐和愉悦

圆月(yuán yuè)的意思:指月亮的形状圆满明亮,也比喻事物的完美和美好。

在即(zài jí)的意思:即将发生或出现。

曾孙(zēng sūn)的意思:曾孙是指一个人的孙子或孙女的孩子,也可以泛指后代。

左右(zuǒ yòu)的意思:左右表示大致的范围或数量,也可以表示左边和右边。

注释
八旬加二:八十又二岁。
荷:承受。
天垂祐:上天庇佑。
扶持:帮助。
檐外燕:屋檐外的燕子。
好花:美丽的花朵。
比似:相比。
朱诗:朱熹的诗。
说:研读。
篇三百五:三百五十篇诗文。
披阅:阅读。
两子供官:两个儿子为官。
左右相娱悦:左右相伴使我快乐。
孙枝三弄授:孙子们学会弹奏三弄。
童冠:孩童和成人。
袍笏:书卷。
拿舟在即:即将乘船出行。
次五:第五个儿子。
今圆月:满月。
曾孙淳老:曾孙淳厚年长。
嬉劣:欢笑玩耍。
翻译
八十又二岁,承蒙上天庇佑,助我这老朽。
看着新来的燕子飞过屋檐,亲手摘取美丽的花朵轻柔地折下。
相比去年,我身体更健朗,每日研读朱熹的诗作。
三百五十篇诗文,年底前我都已阅读完毕。
上天让我有两个儿子为官,一个留下陪伴,左右相伴使我快乐。
五个孙子已经学会弹奏三弄,孩童和成人的衣着参差不齐,手持书卷。
四个孩子侍奉在鳌峰边,即将乘船出行,此刻正是十五的满月。
曾孙淳厚年长,想必能跟随叔父一同欢笑玩耍。
鉴赏

这首宋词《百字令》是徐经孙所作,表达了作者八十多岁时对生活的感慨和家庭的温馨。词中,作者感谢上天的庇佑,有亲友的陪伴,身体健康,每日阅读诗书,生活充实。他提及两个儿子,一个供职于官场,一个留在身边,带来欢愉。孙子们成长迅速,有的已经学会读书,家庭聚会其乐融融。作者期待着不久的将来,曾孙也能参与家庭的欢乐时光。整首词情感真挚,描绘了一幅温馨的家庭画卷,展现了老年人的满足与期待。

作者介绍

徐经孙
朝代:宋

生于宋光宗绍熙三年,卒于度宗咸淳九年【公元一一九二年一二七三年】,年八十三岁。宝庆二年,(公元一二二六年)第进士,授浏阳主簿。累迁太子左庶子,太子詹事,敷陈经义,随事启迪。景定三年,(公元一二六二年)春雷,诏求直言。经孙奏年来忠谠之气,郁不得行,上帝降鉴,假雷以鸣。人谓切中时病。累官翰林学士知制诰。公田议起,经孙极论不便,忤贾似道,罢归。家在洪、抚之间,有山方正,因号矩山。闲居十余年,卒。谥文惠。经孙作有《矩山存稿》五卷,《四库总目》传于世。
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