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《八声甘州.赠易自然祷雨有感》全文
元 / 梁寅   形式: 词  词牌: 八声甘州

神龙飞雨遍秋郊,黄河自天来。

是蟠溪逸士胸中造化掌上云雷

坛峙吟峰东畔,稽首仙台

绛节霓衣,拥阊阖朝开。

凭仗小心风送,绿章上奏咫尺瑶阶

鱼头赤子,濈濈困炎埃

皇穹恩波滂沛,便千村万落总春回。

都道先生功行山岳崔嵬

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诗文中出现的词语含义

阊阖(chāng hé)的意思:形容声音喧哗、繁杂。

赤子(chì zǐ)的意思:指纯真无邪、忠诚坚贞的心。

崔嵬(cuī wéi)的意思:形容山峰高耸,非常险峻。

都道(dōu dào)的意思:普遍认为;大家公认

恩波(ēn bō)的意思:指人与人之间的亲密关系,特指师生之间深厚的情谊。

飞雨(fēi yǔ)的意思:形容雨势非常大,如同飞翔一般。

功行(gōng xíng)的意思:指做出实际的事情,取得实际的成绩。也指积累功德,行善事。

黄河(huáng hé)的意思:指黄河,也用来比喻强大的力量或不可遏制的势头。

皇穹(huáng qióng)的意思:指皇宫内的穹顶,比喻君主的威严和统治地位。

稽首(qǐ shǒu)的意思:低头行礼,表示恭敬或敬意。

绛节(jiàng jié)的意思:保守秘密或守身如玉的品质

龙飞(lóng fēi)的意思:形容龙腾飞翔,意味着勃发蓬勃的生机和活力。

霓衣(ní yī)的意思:美丽的衣裳或华丽的外表。

滂沛(pāng pèi)的意思:形容雨水或泪水非常多。

凭仗(píng zhàng)的意思:凭仗指依靠、依赖的意思,表示依仗某种条件或力量来达到目的。

人都(rén dōu)的意思:人人,所有人。

山岳(shān yuè)的意思:形容巍峨壮丽的山峰或山脉。

上奏(shàng zòu)的意思:向上级报告或请求批准

神龙(shén lóng)的意思:神龙是指具有神奇力量的龙,也用来比喻非凡的才能或者具有威严的人物。

首望(shǒu wàng)的意思:指首次见到或第一次望见,形容非常珍贵、难得的机会或景象。

喜神(xǐ shén)的意思:指喜庆之神,形容喜庆、幸福。

先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

仙台(xiān tái)的意思:指高大、雄伟的台地或高台。

小心(xiǎo xīn)的意思:谨慎小心,注意周到。

心风(xīn fēng)的意思:指人的思想、情感或态度的变化。

胸中(xiōng zhōng)的意思:指一个人内心深处的思想、情感或抱负。

炎埃(yán āi)的意思:

(1).暑热。 唐 王勃 《广州宝庄严寺舍利塔碑》:“颶风寝毒,炎埃罢厉。” 明 刘基 《丹霞蔽日行》:“炎埃被九野,照灼后土赤。”
(2).火灰。《新唐书·儒学传序》:“ 禄山 之祸,两京所藏,一为炎埃,官幐私褚,丧脱几尽。”

瑶阶(yáo jiē)的意思:瑶阶是指一种美丽的台阶,用来形容宫殿或府邸的高台阶。

逸士(yì shì)的意思:指有才华、有学问、有见识的人。

鱼头(yú tóu)的意思:指事物的首要部分或最重要的部分。

云雷(yún léi)的意思:形容声势浩大,威力惊人。

造化(zào huà)的意思:指人事物的变化或转变,特指突然发生的变故或意外情况。

掌上(zhǎng shàng)的意思:掌上指的是手掌上面,形容事物非常小、轻巧或容易掌握。

咫尺(zhǐ chǐ)的意思:指距离非常近,形容事物或人之间的距离极短。

千村万落(qiān cūn wàn luò)的意思:形容分散在广大地区的村庄和落户点。也用来形容人口分散、稀疏的地方。

鉴赏

这首元末明初诗人梁寅的《八声甘州·赠易自然祷雨有感》描绘了一幅生动的祈雨场景。首句“喜神龙飞雨遍秋郊”以神龙喻雨,象征着祈雨仪式的庄重和人们对甘霖的期盼。黄河“自天来”则寓意雨水如天降之恩,滋润干旱的大地。

接下来,“蟠溪逸士”赞美易自然,他是隐居山林的高人,他的智慧和力量能创造出天地间的云雷景象。在“坛峙吟峰东畔,稽首望仙台”中,易自然在山巅设坛祈祷,虔诚地仰望仙界,期待回应。

“绛节霓衣,拥阊阖朝开”描绘了神仙降临的壮观画面,仿佛仙人手持红色符节,身披霓裳,为人间带来希望。易自然的祈祷得到了回应,雨水如绿色的奏章直抵天庭,象征着他的虔诚感动了上苍。

“鱼头赤子”可能指的是百姓,他们在炎热中受苦,而“赖皇穹、恩波滂沛”表达了对上天普降恩泽的感激。最后,诗人高度赞扬易自然的功德,认为他的祈雨行动使千村万落重现生机,他的形象如同山岳般崇高。

整体来看,这首词通过祈雨的场景,展现了人与自然、人与神灵的和谐关系,以及对德行高尚者的敬仰。

作者介绍
梁寅

梁寅
朝代:元   字:孟敬   籍贯:新喻(今江西省新余市下村镇)   生辰:1303——1389

梁寅(1303——1389),字孟敬,新喻(今江西省新余市下村镇)人。明初学者。元末累举不第,后征召为集庆路(治所在今江苏南京市,当时辖境相当今南京市及江宁、句容、溧水、溧阳、高淳等县地)儒学训导,晚年结庐石门山,四方士多从学,称其为“梁五经”,著有《石门词》。《明史》有传。元末兵起,明太祖朱元璋征天下名儒修述礼乐时,他被征任,时年已六十有余。在礼局中,讨论精审,诸儒皆为推服。书成后,将就官,他以老病辞,归里。
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