潺潺（chán chán）的意思：形容水流声或细碎的声音。

窗户（chuāng hù）的意思：指人的眼睛，也比喻观察、了解事物的途径或窗口。

葱茏（cōng lóng）的意思：形容植物茂盛、郁郁葱葱的样子。

丹崖（dān yá）的意思：指险峻的悬崖峭壁。用于比喻困难重重，形势危急的境地。

洞府（dòng fǔ）的意思：指隐居深山中的房屋或洞穴。

非人（fēi rén）的意思：指行为残忍、不人道的人。

风马（fēng mǎ）的意思：指风和马，比喻风驰电掣，速度极快。

伏龙（fú lóng）的意思：指隐匿在群众之中的人才，也指隐居在深山中的贤人。

鬼相（guǐ xiāng）的意思：形容人或事物的样子奇特、可怕。

归路（guī lù）的意思：指回家的路或返回原处的途径。

浩荡（hào dàng）的意思：形容气势宏大，浩大雄伟。

何处（hé chǔ）的意思：指不确定的地方或未知的位置。

恍惚（huǎng hū）的意思：形容思想或感觉迷糊，不清晰或不真实。

回环（huí huán）的意思：指事物的发展或变化经过一段时间后又回到原点，形成一个循环的过程。

寂寂（jì jì）的意思：寂寞、冷清

襟期（jīn qī）的意思：形容人的胸怀宽广，心胸豁达。

空山（kōng shān）的意思：形容寂静无人的山谷中传来的声音。

陵溪（líng xī）的意思：指河流或溪流从山陵旁边流过。

玲珑（líng lóng）的意思：形容器物小巧精致，也用来形容人的机灵聪明。

流水（liú shuǐ）的意思：形容水流不断、源源不绝的样子，也用来比喻事物连续不断、不停地发生。

霓旌（ní jīng）的意思：指彩色的旗帜、旌旗。

千年（qiān nián）的意思：指长时间，形容时间的长久。

人境（rén jìng）的意思：指人类的社会环境，也可以指人与自然环境的关系。

日暮（rì mù）的意思：太阳快要落山的时候。也比喻事情接近尾声或即将结束。

散策（sàn cè）的意思：指随意漫步、游览。

珊瑚（shān hú）的意思：指珊瑚这种宝贝，比喻珍宝、宝贵的东西。

石骨（shí gǔ）的意思：指人或事物坚强不屈、不易动摇的品质或本质。

谁当（shuí dāng）的意思：指不确定某个人能否胜任某项任务，需要进一步选择或确定。

桃花（táo huā）的意思：桃花是指桃树开花的景象，常用来比喻美好的爱情或婚姻。

提携（tí xié）的意思：提携指的是给予帮助、支持和培养，使他人得以发展、进步。

天风（tiān fēng）的意思：指正直、公正、无私的风气和作风。

维舟（wéi zhōu）的意思：修理船只

武陵（wǔ líng）的意思：指能武能文、兼具武艺和文化修养的人。

五云（wǔ yún）的意思：指天空中的云彩，比喻事物的变化多端、不可捉摸。

下牢（xià láo）的意思：被关入牢狱、坐牢

呀然（yā rán）的意思：形容声音响亮、清脆、悦耳。

野鹤（yě hè）的意思：指自由自在、不拘束的人或事物。

迎客（yíng kè）的意思：热情地欢迎客人或者新朋友。

渔樵（yú qiáo）的意思：渔樵是一个由两个词组成的成语，分别是“渔”和“樵”。渔指的是捕鱼，樵指的是伐木。渔樵的基本含义是指人们从事渔业和樵业的生活。

云起（yún qǐ）的意思：形容事物突然出现或发生。

争席（zhēng xí）的意思：指多人争夺同一座位或地位的情况。

终老（zhōng lǎo）的意思：指到老年时仍然健康、快乐地度过一生。

武陵溪（wǔ líng xī）的意思：指人或事物的境况十分艰苦困难。

这首诗描绘了一场深山中的探幽之旅。诗人以维舟下牢关、散策上西岭开篇，展现了他勇敢攀登的精神和对大自然的向往。"天风吹我裳，恍惚非人境"写出了诗人在高山之巅感受到的超然物外之境界，那种恍惚若有若无的感觉，使人仿佛脱离了尘世的羁绊。

接着，诗人描绘了山中的奇观："丹崖翠壁明空山，呀然洞府葱茏间。"这里的“丹崖”指的是红色的山岩，“翠壁”则是青绿色的墙壁，而“雅然”一词形容洞府的美丽与幽深，给人以一种神秘莫测之感。

诗中的“珊瑚为门玉为里，石骨千年凝绿髓。”则是对洞穴内部景观的描写。“珊瑚为门”、“玉为里”形容洞内的美丽与珍贵，而“石骨千年凝绿髓”则展示了自然之力的无穷变化和岁月的洗礼。

“伏龙奇鬼相回环，窗户玲珑五云起。”这里的“伏龙”指的是盘曲的山势，“奇鬼”则可能是对山中奇特景观的拟人化表达。"窗户玲珑五云起"则写出了洞内透光所形成的美丽景象。

诗人并未忘记了时间的流逝和归途的迫切：“风马霓旌去不留，棋盘丹灶岩之幽。”这里，“风马”形容风速，而“霓旌”则是古代用以标志尊贵者行进方向的旗帜。"棋盘丹灶岩之幽"则可能是在描述诗人在山中某处洞穴内下棋的情景。

接下来，诗人又写到了自然界的声音和生命：“流水潺潺山寂寂，时有野鹤飞迎客。”这里的“流水潺潺”、“山寂寂”营造出一种静谧而又生机勃勃的氛围，而“时有野鹤飞迎客”则增加了一种自然与和谐共处的情趣。

诗人随后转向了对友情的赞美：“提携琴酒聊一欢，呼取渔樵任争席。”这里，“提携琴酒”表达了诗人与友人的相互扶持，以及共同享受山中美景的心情。"呼取渔樵任争席"则写出了他们在山中随遇而安、不拘小节的生活态度。

最后，诗人表达了对归途的迷惘和对未来生活的向往：“日暮欲归归路迷，襟期浩荡谁当知。”这里，“日暮欲归”表现出诗人的归意，而“归路迷”则写出了他在山中徘徊不定、难以找到归途的情形。"襟期浩荡谁当知"则是对未来生活的无限憧憬和期待。

全诗结束于一句充满哲理的话语：“好种桃花便终老， 更寻何处武陵溪。”这句话不仅是对自然美景的赞叹，也是对人生境遇的一种超脱与豁达。诗人似乎在说，即使是在最美丽的地方长相厮守，也不过是一种生活方式。而“更寻何处武陵溪”则透露出诗人内心深处对于更加神秘、未知世界的探求欲望。