《送许参政归武昌别业·其九》全文
- 诗文中出现的词语含义
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愁绝（chóu jué）的意思：极度忧愁，悲伤到极点
道士（dào shì）的意思：指道教的修行者、信奉道教的人。
富贵（fù guì）的意思：指财富和地位的富裕和高贵。
茅屋（máo wū）的意思：指简陋的房屋或住所。
求仙（qiú xiān）的意思：指追求长生不老、寻求神仙仙境的愿望。
人间（rén jiān）的意思：人间指的是人类所在的世界，也可以指人世间的事物、人情世故。
石田（shí tián）的意思：指受人欺负、摆布或控制的状态。
田茅（tián máo）的意思：
田间的茅草。喻微贱。 南朝 宋 鲍照 《谢永安令解禁止启》：“臣田茅下第，质非 谢 品。志终四民，希絶三仕。”
中道（zhōng dào）的意思：指在两个极端之间寻求平衡和妥协的做法。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位山中道士在五十年的人生黄金时期，追求仙道的生活状态。诗中的“富贵年”并非指物质财富的积累，而是指人生经历丰富、达到一定年龄后的智慧与境界。道士选择在山中修行，远离尘嚣，追求心灵的纯净与超脱。
“石田茅屋归无计”，描述了道士面对回归尘世的困境，心中充满了无奈与矛盾。石田象征着清贫与自然，茅屋则是简朴生活的写照。然而，在追求仙道的道路上，回归世俗生活似乎成了无法解决的问题，这反映了道家哲学中对现实与理想的冲突。
“愁绝灯前老郑虔”，则以老郑虔（唐代诗人）为喻，表达了对晚年孤独与困顿的感慨。郑虔一生虽才华横溢，却命运多舛，晚景凄凉。在这里，诗人借郑虔的形象，表达了对道士晚年可能面临的孤独与失落的同情和思考。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了道家思想中对超然物外、追求精神自由的向往，同时也反映了对现实世界中理想与现实冲突的深刻洞察。
- 作者介绍
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黄溍
黄溍（1277年11月27日—1357年10月18日），字晋卿，一字文潜，婺州路义乌（今浙江义乌）人，元代著名史官、文学家、书法家、画家。他文思敏捷，才华横溢，史识丰厚。一生著作颇丰，诗、词、文、赋及书法、绘画无所不精，与浦江的柳贯、临川的虞集、豫章的揭徯斯，被称为元代“儒林四杰”。他的门人宋濂、王袆、金涓、傅藻等皆有名于世。朝代：元 字：晋卿 籍贯：婺州路义乌（今浙江义乌） 生辰：1277年11月27日—1357年10月18日
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- 诗词赏析