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《答刘居士诗》全文
南北朝 / 任昉   形式: 四言诗

君子之道,亦有其四。高行绝俗,盛德出类

同文锦,学非书肆。望之可阶,即之难至。

辍精天理,躔象少微。人与俗异,道与人违。

庭飞熠耀,室满伊威。行无辙迹,理绝心机

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诗文中出现的词语含义

出类(chū lèi)的意思:超越同类,独树一帜

高行(gāo xíng)的意思:指行为高尚、品德崇高。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

少微(shǎo wēi)的意思:微小到极点,极少量

盛德(shèng dé)的意思:指人的德行高尚、品德优良。

书肆(shū sì)的意思:书肆指的是古代的书店或书摊,也可用来形容读书人聚集的地方。

天理(tiān lǐ)的意思:指自然界的规律和道理,也指伦理道德的原则和规范。

同文(tóng wén)的意思:指同一篇文章或同一段文字,可以被不同的人理解为相同的意思。

文锦(wén jǐn)的意思:指文采华丽、色彩绚丽的衣物或织品。

无辙(wú zhé)的意思:指遇到问题或困境,无法找到解决办法或无法继续前进。

心机(xīn jī)的意思:指人心中的计谋和算计。

熠耀(yì yào)的意思:熠耀指光亮闪烁、明亮夺目。形容光芒四射、光彩照人。

伊威(yī wēi)的意思:指人的威严或威力。

与人(yú rén)的意思:与他人相处、交往。

辙迹(zhé jì)的意思:指行车车轮留下的印痕,比喻前人的经验或事迹可以供后人学习借鉴。

鉴赏

此诗《答刘居士诗》由南北朝时期的任昉所作,通过对君子之道的描绘,展现了对高尚品德和卓越才能的赞美与追求。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,构建了一幅理想人格的图景。

“君子之道,亦有其四”,开篇点明君子之德的四个维度,暗示了君子的品德与行为超越常人。“高行绝俗,盛德出类”强调君子的品行超凡脱俗,道德品质卓然出众。“才同文锦,学非书肆”以文锦喻才智之华美,书肆指学习之地,表明君子不仅才华横溢,且学识渊博。“望之可阶,即之难至”则通过视觉与触觉的对比,表达了君子虽可仰望,但难以触及的神秘与崇高。

“辍精天理,躔象少微”进一步描绘了君子内心世界的深邃与纯净,仿佛能洞察宇宙真理,但又如同星辰般遥远。“人与俗异,道与人违”指出君子与世俗不同,他们的道路与常人相悖,追求着更为高远的理想。“庭飞熠耀,室满伊威”以庭中熠熠生辉与室内充满虫豸的对比,象征君子外在的光明与内在的宁静。“行无辙迹,理绝心机”最后强调君子行动不拘泥于形式,思想超越凡俗,达到了一种自然和谐的状态。

整体而言,这首诗通过对君子形象的细腻刻画,展现了对理想人格的向往与追求,同时也体现了诗人对于道德修养和精神境界的深刻思考。

作者介绍
任昉

任昉
朝代:南北朝   字:彦升   籍贯:乐安郡博昌(今山东省寿光市)   生辰:460年-508年

任昉(460年-508年),字彦升,小字阿堆,乐安郡博昌(今山东省寿光市)人。南朝文学家、方志学家、藏书家,“竟陵八友”之一。十六岁时,被刘宋丹阳尹刘秉聘为主簿,后被朝廷征召,任太常博士、征北行参军。永元末年,任司徒右长史。梁高祖萧衍即帝位后,任命任昉为黄门侍郎,接着又升任吏部郎中。天监二年(503年),出任义兴太守。此后先后出任吏部郎中、御史中丞、秘书监、领前军将军。天监六年(507年)春,出任宁朔将军、新安太守。天监七年(408年),任昉在任上去世,终年四十九岁。追赠太常卿,谥号“敬子”。
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