兵气（bīng qì）的意思：指军人的气势和战斗精神。

蕃息（fān xī）的意思：指事物的发展或势力的扩大逐渐兴盛起来。

不是（bú shì）的意思：表示否定、不属实或不符合实际

不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

不辞（bù cí）的意思：不顾、不避。

草民（cǎo mín）的意思：指平民百姓，也指社会底层的人群。

成公（chéng gōng）的意思：指成为官员或者在职务上有所成就。

凡材（fán cái）的意思：指一般的才能、能力。也可以表示平凡的才能。

非子（fēi zǐ）的意思：指非常聪明、聪慧的人。

非凡（fēi fán）的意思：超乎寻常，超越平凡

风沙（fēng shā）的意思：比喻世事变幻无常，充满风险和不确定性。

腹非（fù fēi）的意思：指人心中不正、不诚实、不真实。

关西（guān xī）的意思：关西指的是关心、照料、照顾等意思。

何劳（hé láo）的意思：表示不必费力、无需劳累，也可用于委婉地表示不必为他人操心或劳心。

胡为（hú wéi）的意思：指胡乱行动，没有理由或目的。

黄河（huáng hé）的意思：指黄河，也用来比喻强大的力量或不可遏制的势头。

既成（jì chéng）的意思：已经成为事实或现实的；已经存在并且无法改变的。

极望（jí wàng）的意思：非常渴望、十分期望

健儿（jiàn er）的意思：指身体强壮、有力气的人，也用来称赞勇敢、有才华的人。

监院（jiān yuàn）的意思：监狱或法院

锦云（jǐn yún）的意思：指彩云、美丽的云朵，比喻美好的景色或形势。

连长（lián cháng）的意思：连队长，指军队中的一个职位，也泛指领导者或组织中的主要负责人。

龙文（lóng wén）的意思：形容文字雄伟、磅礴，有极高的艺术价值。

马政（mǎ zhèng）的意思：形容事情进展迅速，取得成功。

满身（mǎn shēn）的意思：指整个身体充满了某种东西，形容某种状态或特征非常明显。

内地（nèi dì）的意思：指国家或地区的内部地区，与边远地区相对。

起龙（qǐ lóng）的意思：指某种行为或事件的出现引起了轩然大波，象征着事态的迅速恶化。

毳衣（cuì yī）的意思：指寒冷的冬天穿的厚衣服。

穹庐（qióng lú）的意思：穹庐是指高大宏伟的房屋，也比喻宏伟壮丽的建筑物。

拳毛（quán máo）的意思：形容非常少量或细微的东西。

入觐（rù jìn）的意思：指被皇帝召见，进宫参加朝会或进京谒见皇帝。

水草（shuǐ cǎo）的意思：水草是指水中的植物，也用来形容人的品行或行为浮躁、不稳定。

唐家（táng jiā）的意思：指唐朝的家族或后代，也用来形容一个家族中有多位杰出人物。

天闲（tiān xián）的意思：指天空没有云彩，形容天气晴朗、无事可做。

天山（tiān shān）的意思：指巍峨壮丽、高不可攀的山峰，也可比喻高尚的人品和伟大的事业。

闻道（wén dào）的意思：指通过听闻他人的道德品质、学识修养等方面的优点，来提高自己的道德修养和学识水平。

渥洼（wò wā）的意思：形容水深且宽广。

席帽（xí mào）的意思：指被人轻蔑、侮辱或讽刺，使人丢面子或感到尴尬。

萧关（xiāo guān）的意思：形容边疆荒凉、人烟稀少的地方。

一来（yī lái）的意思：表示某种情况或原因是首要的或最重要的。

隐起（yǐn qǐ）的意思：指隐藏、退隐起来，不再显露自己。

圉人（yǔ rén）的意思：指被困在圈子里，无法自由行动的人。

诏旨（zhào zhǐ）的意思：指皇帝的命令和旨意。

逐北（zhú běi）的意思：往北追逐，指追击敌人或追求目标向北方前进。

蹴踏（cù tà）的意思：用脚踩踏，形容蔑视、践踏或破坏。

马复令（mǎ fù lìng）的意思：指人们行动迅速，效率高，不拖延。

这首诗描绘了西戎向朝廷进献良马的场景，以及这些马匹在杨应宁督理陕西马政时的卓越表现。诗中通过生动的笔触，展现了马匹的勇猛与非凡才能，以及它们在军事行动中的重要性。

首句“乌駥晓度黄河来”，以乌駥（即黑马）在清晨跨越黄河的形象，象征着远方的勇士或英雄的到来，预示着不凡的事件即将发生。接着，“蹴踏万里风沙开”一句，进一步强调了这些马匹的勇猛和力量，它们能够穿越辽阔的沙漠，开辟出新的道路。

“四蹄垂铁不可凿，拳毛绕腹非凡材”描绘了马匹的强壮与独特，其四蹄如同铁铸，无法轻易凿穿，毛发紧贴腹部，显示出非凡的品质。这种形象不仅突出了马匹的物理特性，也暗示了它们内在的坚韧与不屈。

“戎人牵过萧关下，毳衣席帽胡为者”则将视角转向了马匹的主人——戎人，他们穿着特制的服装，牵着马匹经过萧关，这一场景充满了异域风情，同时也暗示了这些马匹可能具有特殊的用途或价值。

“不辞驰献到关西，闻道杨公来主马”表明了这些马匹被送往关西，交由杨应宁管理，后者是一位有能力的官员，负责监督马政。这不仅体现了朝廷对这些马匹的重视，也预示了它们在军事或政治上的潜在作用。

接下来的几句诗详细描述了马匹在杨应宁的管理下展现出的卓越能力，包括它们在甘凉地区的新水草环境中茁壮成长，以及在军事行动中的出色表现。诗中提到的“渥洼种”是指传说中的神马，暗示这些马匹拥有非凡的血统和天赋。

最后，“健儿夜撤穹庐遁，马政既成公入觐”描绘了在马政成功实施后，军队士气大振，甚至敌军在夜晚撤退的情景。这不仅展示了马匹在军事战略中的关键作用，也反映了杨应宁作为官员的卓越成就。

整首诗通过丰富的意象和生动的语言，不仅赞美了西戎进献的马匹，也颂扬了杨应宁在马政方面的贡献，以及这些马匹在军事行动中的重要角色。它不仅是一首对马匹的赞歌，也是对当时社会秩序和军事实力的一种展示。