宦贾事风樯,谁能乐清晏。
上观尧舜仁,下览魏晋篡。
不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。
采掇(cǎi duō)的意思:采集和挑选。
洞庭(dòng tíng)的意思:指能够洞察事物的本质和未来发展趋势。
风樯(fēng qiáng)的意思:指船上的风向标,比喻事物的变化和发展的动态。
户外(hù wài)的意思:户外指的是在室外的场所或活动。
可采(kě cǎi)的意思:可供采摘或采集。
鸣雁(míng yàn)的意思:形容声音高亢嘹亮。
善恶(shàn è)的意思:指善良和邪恶,道德善恶的区分。
世俗(shì sú)的意思:指世间的俗气、庸俗之事或人情世故。
书史(shū shǐ)的意思:指历史书籍或史书。
万古(wàn gǔ)的意思:指永远、永久、万世不变。
无与(wú yǔ)的意思:没有可以相比的;无与伦比
习惯(xí guàn)的意思:指长期养成的、不易改变的行为方式或思维模式。
尧舜(yáo shùn)的意思:指古代传说中的两位圣君尧和舜,用来形容人的品德高尚、仁德兼备。
用舍(yòng shè)的意思:指精打细算,节省用度。
游宦(yóu huàn)的意思:指官员在各地任职、巡游,以及游历各地,体验不同的环境和风土人情。
鱼鳖(yú biē)的意思:形容人的智慧和才能出众。
于此(yú cǐ)的意思:指在此地,在这里。表示事物发生或存在的地点。
智巧(zhì qiǎo)的意思:
(1).机谋与巧诈。《韩非子·扬权》:“圣人之道,去智与巧,智巧不去,难以为常。”《文选·范晔<逸民传论>》:“然而蝉蜕嚣埃之中,自致寰区之外,异夫饰智巧以逐浮利者乎?” 李善 注引《淮南子》:“古之人同气于天地,与一世而优游,及伪之生,饰智以惊愚,设诈以巧上。” 清 汪懋麟 《学士再迭前韵见贻奉答》之三:“吾徒守忠信,智巧将奈何。”
(2).智慧与技巧。 汉 枚乘 《七发》:“於是极犬马之才,困野兽之足,穷相御之智巧。” 宋 沉作喆 《寓简》卷十:“﹝吾﹞乃用工力智巧,剪剔移徙,杂以肥沃药物注灌,花始变而趣时。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·陈侍御奏折》:“即以夷砲论,非自天降也,非自地出也,不过人之智巧所为耳。” 萧军 《五月的矿山》第八章:“他搜索尽了自己所学习过的各样理论、各样工作方法、各样鼓动群众的智巧。”
卒岁(zú suì)的意思:年底,年末。
这首诗是宋代诗人梅尧臣的《沅江李氏书堂》,通过对书堂主人的生活选择和环境的描绘,展现了诗人对仕途与隐逸生活的独特见解。首句“船从洞庭来,非贾即游宦”点出书堂主人可能是一位商贾或官吏,他们乘船而来,暗示着人生的浮沉不定。接下来,“宦贾事风樯,谁能乐清晏”表达了对于繁忙仕途的厌倦,认为清闲宁静的生活更为可贵。
诗人进一步提出“不如蓄书史,万古无与间”,倡导读书明理,超越世俗的荣辱变迁。他引用历史典故,通过“上观尧舜仁,下览魏晋篡”,提醒人们在阅读中明辨是非,理解善恶之别。他认为,真正的智慧在于内心的抉择,而非外在的权势。
“君心于此得,用舍不自慢”表达出对主人心境的赞赏,无论身处何种境地,都能保持淡然自若。书堂内外的景象——“堂中罗高厨,户外望鸣雁”,描绘了一幅宁静而富足的画面,生活简单却满足。最后两句“菰菱可采掇,鱼鳖可钓汕”,进一步强调了书堂生活的自然与惬意,以及与世无争的闲适。
总的来说,这首诗通过书堂主人的生活选择,寄寓了诗人对理想生活的向往和对人生哲理的思考,展现出淡泊名利、崇尚学问的高尚情操。
时序有代谢,晦朔若循环。
灵景歘以驰,六龙杳难攀。
舜华曜曦林,蜉蝣息夕寰。
流运感人思,履世云孔艰。
菌芝想霞外,孔翠悲笼间。
栖遁托素业,韬精保朱颜。
迅彼云螭驾,迟尔冥鸿还。
长揖当涂客,去矣归空山。