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《赠浮屠有则》全文
宋 / 王之道   形式: 古风  押[真]韵

我老不能诗,其穷类诗人

多谢二三子,强以穷相亲。

师从何方来过听失真

袖携诸公诗,丐我踵后尘

顾我虽不能,欲辞恐师嗔。

作数句偈拙恶无伦

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拼音版原文全文
zèngyǒu
sòng / wángzhīdào

lǎonéngshīqiónglèishīrén

duōxièèrsānqiángqióngxiāngqīn

shīcóngfāngláiguòtīngshīzhēn

xiùxiézhūgōngshīgàizhǒnghòuchén

suīnéngkǒngshīchēn

miǎnzuòshùzhuōècánlún

诗文中出现的词语含义

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

多谢(duō xiè)的意思:表示感谢,用于向他人表达谢意。

二三(èr sān)的意思:指年龄较小的人,也可指年龄在二十至三十岁之间的人。

方来(fāng lái)的意思:自从以前到现在,一直到目前为止。

过听(guò tīng)的意思:过分听话,盲从听信。

后尘(hòu chén)的意思:指在别人的身后受到影响或被比较。

句偈(jù jì)的意思:指言辞或文章的构思巧妙,表达精练,富有文采。

穷相(qióng xiāng)的意思:指人的穷困、贫穷的面貌或形象。

诗人(shī rén)的意思:

[释义]
(名)写诗的作家。
[构成]
偏正式:诗(人
[例句]
曹操是一个军事家;也是一位诗人。(作宾语)

失真(shī zhēn)的意思:指事物的本来面目被扭曲或变形。

误失(wù shī)的意思:由于错误的判断或决策而失去或错过某种机会或利益。

无伦(wú lún)的意思:毫无关系或者没有任何联系

相亲(xiāng qīn)的意思:指两个陌生人相互认识、交往,尤指为了结婚而相互了解。

诸公(zhū gōng)的意思:指众多的人,多用于称呼群体中的人们。

拙恶(zhuō è)的意思:形容行为愚蠢、恶劣。

作数(zuò shù)的意思:起决定作用;起关键作用

二三子(èr sān zǐ)的意思:指年轻人,特指年轻小伙子。

注释
我:指代诗人自己。
老:年老。
不能:无法。
其:指代前面的‘我’。
穷:困苦。
类:像。
多谢:表示感谢。
二三子:你们几位。
强:勉强。
以:用。
穷相亲:在困苦中相互扶持。
师:指代某位引导者。
何方来:来自何处。
过听:听闻错误。
误失真:偏离了真实。
袖携:衣袖中带着。
诸公诗:各位的诗篇。
丐:请求。
踵后尘:追随足迹。
顾:看。
虽:虽然。
欲辞:想拒绝。
恐:恐怕。
师嗔:老师责怪。
勉作:勉强写。
拙恶:拙劣。
无伦:无可比拟。
翻译
我年老已无法再作诗,我的困苦如同诗人的生活。
非常感谢你们几位,尽管我处境艰难,仍与你们相互扶持。
我的老师是从哪里来的,可能因听闻错误而偏离了真实。
他衣袖中带着各位的诗篇,希望我能追随你们的脚步。
看我虽然不能写出佳作,但若拒绝又怕老师责怪。
我勉强写下几句诗,拙劣之作实在难以与他人相比。
鉴赏

这首诗是宋代诗人王之道的作品,表达了诗人对自己诗艺不够自信,同时又感到荣幸能够结识一些同为穷途的诗人的情感。诗中“强以穷相亲”一句,表现出一种共同体验和相互扶持的情谊。

“师从何方来,过听误失真。”这两句可能是在表达对传统文化或诗艺的学习和理解上出现了偏差,从而导致自己的诗作不够纯粹或者不符合古人的意境。

“袖携诸公诗,丐我踵后尘。”诗人带着其他诗人的作品,希望能从中获得灵感,而自己只能跟在这些前辈的脚步后面,追寻他们留下的文化遗产。

最后几句“顾我虽不能,欲辞恐师嗔。勉作数句偈,拙恶惭无伦。”表达了诗人虽然觉得自己的才华不足,但又不敢推辞别人的期望,所以勉强地创作了一些诗句,却仍然感到自愧形秽,不够理想。

整体来看,这首诗充满了诗人对于个人文学成就的自我反省,以及对传统文化和同行之间相互支持与学习的深切感怀。

作者介绍
王之道

王之道
朝代:宋   籍贯:庐州濡须

公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。
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