- 诗文中出现的词语含义
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八表(bā biǎo)的意思:形容人的容貌、举止、言谈等方面都非常出色。
百蛮(bǎi mán)的意思:形容数量众多,种类繁杂的人或事物。
朝光(cháo guāng)的意思:指早晨的阳光,也比喻新的希望、新的事物。
车轨(chē guǐ)的意思:比喻人的行为或思想受到固定的方式、规则的限制。
晨宵(chén xiāo)的意思:晨宵指清晨和夜晚,泛指时间短暂、转瞬即逝的时刻。
驰道(chí dào)的意思:形容车马奔驰行驶的宽阔道路。
初阳(chū yáng)的意思:指早晨的第一缕阳光,也用来比喻事物刚刚开始发展的阶段。
飞驰(fēi chí)的意思:迅速行驶或奔跑
纷纶(fēn lún)的意思:形容事物繁多、纷繁复杂的样子。
服章(fú zhāng)的意思:指尊崇、敬服有德行的人。
鼓震(gǔ zhèn)的意思:形容声势浩大,震撼人心。
冠盖(guān gài)的意思:冠盖是指帽子和盖子,比喻掌权、控制。
国朝(guó cháo)的意思:国家的朝代,特指中国古代的朝代。
赫奕(hè yì)的意思:形容光彩照人,光辉灿烂。
灰律(huī lǜ)的意思:指人或事物的状态或形势趋于灰暗、消沉、无望。
律动(lǜ dòng)的意思:指有规律地运动或韵律感强烈的动作或声音。
盛服(shèng fú)的意思:形容穿戴华丽盛装。
书文(shū wén)的意思:指文章、书籍等文字的内容。
舜禹(shùn yǔ)的意思:指舜和禹,用来形容两人并驾齐驱,齐心协力。
四方(sì fāng)的意思:四个方向,指东、西、南、北四个方位。
天地(tiān dì)的意思:
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。条风(tiáo fēng)的意思:指人的品性或行为像风一样,轻浮、不稳定、无拘无束。
万国(wàn guó)的意思:指世界各国,表示众多国家的集合。
未央(wèi yāng)的意思:指永远不会结束或终结的状态,也指无穷无尽、无法计算的数量。
霞色(xiá sè)的意思:指晚霞的颜色,也用来形容美丽的色彩。
遐赆(xiá jìn)的意思:指远行、远走。
遐荒(xiá huāng)的意思:遥远而荒凉,形容地方偏僻或荒芜。
岩廊(yán láng)的意思:形容山洞或石室内部阴暗、狭窄。
禹迹(yǔ jì)的意思:指古代传说中大禹治水时留下的痕迹,比喻善政的印迹或治理事物的痕迹。
羽旄(yǔ máo)的意思:指古代军队中的旗帜和羽毛,比喻权势、威严。
至理(zhì lǐ)的意思:指最正确、最合乎道理的观点或理论。
钟鼓(zhōng gǔ)的意思:指宴会或庆典上的钟声和鼓声,也用来比喻各种喜庆、热闹的场合。
组练(zǔ liàn)的意思:指集体训练或合作练习。
- 注释
- 条风:春风。
献节:献礼的时节,指春节等节日。
灰律:古代以十二律对应十二月,灰律对应冬至后的阳气初生。
初阳:冬季过后,阳气开始回升。
百蛮:众多部族或边远民族。
奉:献上。
遐赆:远方的礼物。
万国:泛指众多国家。
朝:朝拜。
未央:汉代宫殿名,这里代指朝廷或皇宫。
舜禹:古代圣王舜和禹,代表贤明的统治。
迹:功绩,事迹。
幸欣:有幸并感到欣喜。
天地康:天地间安宁康泰。
车轨:车辆的轨距,引申为制度、规范。
同:统一。
八表:四面八方,指全天下。
书文:文字、文化。
混:遍布,混合。
赫奕:显赫,光彩夺目。
俨:整齐,庄严。
冠盖:官帽和车盖,代指官员和车驾。
纷纶:繁多,杂乱而有条理的样子。
盛服章:华丽的服饰和章纹。
羽旄:羽毛和牦牛尾装饰的旗子,仪仗用具。
飞驰道:大道,特指皇帝出行的道路。
钟鼓:古代乐器,象征礼仪与权力。
岩廊:高大壮丽的殿堂走廊。
组练:战士的铠甲或军队的编制。
辉霞色:在霞光中闪耀。
霜戟:寒光闪闪的长柄武器,代指兵器。
朝光:早晨的阳光。
晨宵:日夜,整天。
怀至理:心怀治理国家的最高理想。
终愧:始终感到惭愧。
抚遐荒:安抚边远地区,使归顺。
- 翻译
- 春风吹开了献礼的时节,冬至后阳气开始萌动。
众多部族献上远方的礼物,万国朝拜汇集在未央宫中。
虽然没有舜禹的伟大功绩,但幸运的是享受着天地间的安康。
车辆轨制统一,文化文字遍布四面八方。
显赫庄严的官帽车盖排列,服饰华丽多彩,盛大壮观。
羽毛装饰的仪仗队在大道上飞驰,钟鼓声震动着宫廷的长廊。
战士们的铠甲在朝霞中闪耀,寒光闪闪的戈戟映照着早晨的光芒。
日夜都心怀治国的至高理想,但终究惭愧于未能完全安抚边远之地。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅盛世图景,展现了国家的繁荣昌盛和礼仪文化的恢宏气派。"条风开献节"表明春意渐浓,万物复苏之时,节日的庆典也随之而来;"灰律动初阳"则是描写早晨太阳升起时分外的光辉与温暖。
接着,“百蛮奉遐赆”和“万国朝未央”描述了四方蛮夷归顺,万国来朝的情况,显示出中央王朝的强大吸引力和对周边国家的影响力。"虽无舜禹迹"表达了诗人对于古代圣君的怀念,同时也在肯定当前政权的治理成就;"幸欣天地康"则是对现世太平盛世的喜悦之情。
"车轨同八表,书文混四方"展示了统一的法律和文化在全国范围内的推行与融合。"赫奕俨冠盖,纷纶盛服章"描绘的是朝廷官员们华丽的装扮,他们穿着不同的官服参与朝会的场景。
"羽旄飞驰道,钟鼓震岩廊"则是对宫殿中仪仗队伍和乐队演奏声响的生动描述。"组练辉霞色,霜戟耀朝光"通过对比,形象地展示了金属装饰的光彩与清晨阳光的交相辉映。
最后,“晨宵怀至理”表达诗人对于国家大事和治国哲学的深思;“终愧抚遐荒”则是诗人自谦,虽有成就但仍感到不足之处,对于历史遗迹和未竟的事业持有一份敬畏之心。
总体而言,这首诗通过对朝廷盛况、文化统一和国家安宁的描绘,展现了一个理想化的政治与社会秩序。同时,它也透露出诗人对于治国理念的思考,以及对历史传承的尊重之情。
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