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《乾上人以铁如意遗余作歌答之》全文
明 / 黎民表   形式: 古风

吾闻壮夫一吷昆吾折,大半精光犹未灭。

鍊为如意坚且强,镂作盘螭殊绝

宛若寒空千丈电,泠如阴山古雪

何年却入高僧手,魍魉见之应却走

有时举向莲花座,人天万众回首

羡师根尘久已除,身外尤物区区

知予颇解鸿都学,相招为署阿兰居。

空中一掷称意,倒匣不吝牟尼珠。

尘昏幸借指授力,揽结愿与行藏俱。

用之可代巨鳌足小试肯碎珊瑚株。

吁嗟人生电露须臾满堂金玉良图

坏衣瓦铁堪为供,绮障转觉羞吾徒

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诗文中出现的词语含义

阿兰(ā lán)的意思:指人心胸开阔,待人宽厚,不计较小事。

鳌足(áo zú)的意思:形容自高自大,傲慢自满。

不吝(bù lìn)的意思:不吝指的是不吝啬、不吝惜,形容人慷慨大方,不吝于给予。

称意(chēng yì)的意思:指与自己的心意相符,符合自己的要求。

尘昏(chén hūn)的意思:形容人迷惑、困惑、昏迷。

电露(diàn lù)的意思:指电光闪烁、露水凝结。

高僧(gāo sēng)的意思:指修行高深、悟性高超的僧人。

古雪(gǔ xuě)的意思:形容事物古老而珍贵,像古代的雪一样纯洁无暇。

鸿都(hóng dōu)的意思:指大城市、重要的都市。

坏衣(huài yī)的意思:指破烂、破旧的衣物。

回首(huí shǒu)的意思:回顾、回忆过去的事情。

金玉(jīn yù)的意思:金玉是指珍贵的金子和玉石,比喻非常珍贵的人或物。

精光(jīng guāng)的意思:形容非常明亮、非常光亮。

久已(jiǔ yǐ)的意思:长久以来已经存在或已经发生。

空中(kōng zhōng)的意思:形容虚构的事物,没有实际基础。

昆吾(kūn wú)的意思:指兄弟之间相互关心、互相帮助的情谊。

揽结(lǎn jié)的意思:指抓紧、掌握住关键的环节,使事情能够圆满完成。

莲花(lián huā)的意思:比喻人的品质高尚,如莲花一般纯洁无瑕。

良图(liáng tú)的意思:指优秀的作品或杰出的人才。

满堂(mǎn táng)的意思:形容人们聚集在一起,座无虚席,场面热闹繁荣。

牟尼(mù ní)的意思:指人们为了追求名利而不择手段,不择手段地追求个人利益。

尼珠(ní zhū)的意思:指珍贵的东西。

盘螭(pán chī)的意思:指蛇盘曲的样子。形容东西纷乱杂乱。

千丈(qiān zhàng)的意思:形容非常高或非常深。

区区(qū qū)的意思:微小、不起眼的样子

却走(què zǒu)的意思:指原本应该继续前进或者留下,但却选择离开或者退却。

人天(rén tiān)的意思:指人与天地之间的关系,表示人类与自然界的紧密联系。

人生(rén shēng)的意思:人生犹如一场梦境,转瞬即逝。

如意(rú yì)的意思:符合心意,符合愿望

珊瑚(shān hú)的意思:指珊瑚这种宝贝,比喻珍宝、宝贵的东西。

身外(shēn wài)的意思:指超越个人私利,超脱尘世纷扰,追求高尚境界。

殊绝(shū jué)的意思:独特而卓越,非常稀罕的事物或情况。

太古(tài gǔ)的意思:太古意指遥远的古代,形容时间久远。

宛若(wǎn ruò)的意思:非常相似或非常像;如同;几乎一样

万众(wàn zhòng)的意思:指众多人群,表示人多力量大或众人一心的意思。

魍魉(wǎng liǎng)的意思:指邪恶的鬼怪或各种凶险的事物。

吾徒(wú tú)的意思:指自己的学生或门徒。

相招(xiāng zhāo)的意思:互相吸引,彼此吸引对方。

小试(xiǎo shì)的意思:进行初步尝试或试验,以便了解情况或能力。

行藏(xíng cáng)的意思:指一个人的言行举止、行为表现。

须臾(xū yú)的意思:极短的时间;片刻

一掷(yī zhì)的意思:一次投掷,指决定性的一击或一次努力。

一吷(yī xuè)的意思:形容数量极少,微不足道。

阴山(yīn shān)的意思:指遮蔽阳光的山,比喻阻碍或遮蔽人的前途或发展。

有时(yǒu shí)的意思:偶尔;间或;有时候

尤物(yóu wù)的意思:指非常美丽或有吸引力的人或物。

吁嗟(yù jiē)的意思:表示叹息、慨叹、感叹或唏嘘,形容人们的情绪或心情低落或失望。

指授(zhǐ shòu)的意思:指引和教导。

壮夫(zhuàng fū)的意思:指身体强健、勇猛有力的男子。

鸿都学(hóng dōu xué)的意思:指在大城市中聚集的学者和学术机构。

莲花座(lián huā zuò)的意思:指坐姿端正稳定,像莲花一样美丽庄重。

牟尼珠(mù ní zhū)的意思:指不值钱的东西或无用之物。

鉴赏

这首明代黎民表的诗《乾上人以铁如意遗余作歌答之》描绘了一件铁如意的非凡魅力。诗人首先赞叹其来历不凡,曾被壮士所持,虽经岁月磨砺,但仍坚韧无比,工艺精湛。如意形制独特,犹如寒空闪电或阴山古雪,给人以强烈的视觉冲击。它似乎具有驱邪之力,连魍魉见之也会退避。

诗人想象如意被高僧持有,成为佛法的象征,每当展示给佛像或信徒,都能引发敬畏和敬仰的目光。他羡慕乾上人能超脱尘世,对物质之物看淡,而自己则愿意接受这份礼物,视其为修行的助力。他认为如意可以象征巨鳌的足力,即使在小事上也能展现出其价值,不会轻易破碎珊瑚般珍贵的事物。

最后,诗人感叹人生的短暂,认为金银珠宝并非长久之计,而铁如意这样的简朴之物更能体现生活的真谛。他以谦逊的态度表达了对乾上人赠予的珍视,以及对朴素生活的向往。整首诗通过赞美铁如意,寓言了对精神追求的重视和对世俗繁华的反思。

作者介绍

黎民表
朝代:明

明广东从化人,字惟敬,号瑶石山人。黎贯子。黄佐弟子。以诗名,与王道行、石星、朱多煃、赵用贤称“续五子”。亦工书画。嘉靖举人。选入内阁,为制敕房中书舍人,出为南京兵部车驾员外郎。万历中官至河南布政司参议。有《瑶石山人稿》、《养生杂录》、《谕后语录》。
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