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《代石答五首·其三》全文
元 / 虞集   形式: 五言律诗  押[先]韵

牛角何堪砺,蜗涎谩自缠。

沈冥辟邪古,羞涩望夫妍。

神物清鉴灵根小年

金舆曾共侍,千载甘泉

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诗文中出现的词语含义

辟邪(pì xié)的意思:辟邪是指能够驱除邪恶势力,避免灾祸的能力或手段。

甘泉(gān quán)的意思:指清净甘美的泉水,比喻清净美好的生活环境或人心境。

何堪(hé kān)的意思:形容遭遇困境或不幸时,感到无法承受或难以忍受。

金舆(jīn yú)的意思:形容人的声誉很高,受人景仰。

灵根(líng gēn)的意思:指人的悟性、才智、天赋等方面的优秀品质。

牛角(niú jiǎo)的意思:形容事物的形状像牛角,也用来比喻事物的形状奇特或者不容易变化。

千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。

清鉴(qīng jiàn)的意思:清楚明白地鉴别事物真相。

神物(shén wù)的意思:指神奇的物品或者具有非凡能力的物品。

沈冥(shěn míng)的意思:形容黑暗和深沉。

蜗涎(wō xián)的意思:指人或动物嘴唇上的唾液。比喻言辞软弱无力,不能有力地表达自己的意见或主张。

小年(xiǎo nián)的意思:小年是指农历腊月二十三,即除夕前一天。也指除夕前夜的晚上。

羞涩(xiū sè)的意思:形容害羞、拘谨、不敢放开自己的表现或言辞。

鉴赏

这首诗是元代诗人虞集所作的《代石答五首》中的第三首,以石头自喻,表达了一种超然独立、不随波逐流的人生态度。

首联“牛角何堪砺,蜗涎谩自缠”,以牛角和蜗涎为喻,形象地描绘了外界环境的艰难与束缚,暗示了诗人面对世事的坚韧与不屈。牛角难以被磨砺,蜗涎自顾自地缠绕,象征着诗人不愿妥协、不愿被世俗所改变的决心。

颔联“沈冥辟邪古,羞涩望夫妍”,进一步深化了这种独立精神。沈冥,意指深沉、隐秘,辟邪古则暗示了诗人坚守正道、不畏邪恶的品质;羞涩望夫妍,则表达了诗人对美好事物的向往,但又保持了谦逊的态度,不因追求而失却自我。

颈联“神物须清鉴,灵根属小年”,将主题升华至更高层面。神物需要清澈的镜子来映照,灵根属于年轻的生命,意味着真正的价值和力量在于内心的纯净与活力,而非外在的权势或年龄。这不仅是对石头的赞美,也是对诗人自身品格的期许。

尾联“金舆曾共侍,千载忆甘泉”,以金舆侍奉、甘泉回忆为典故,表达了诗人虽身处高位,但内心仍保持着对简朴生活的向往和对过往美好时光的怀念。金舆象征权力与荣华,甘泉则代表内心的宁静与满足,这一联体现了诗人既追求卓越,又不忘本心的复杂情感。

整体而言,这首诗通过石头的形象,巧妙地融入了丰富的象征意义,展现了诗人独立不羁、坚守正道、追求内心平静的人生态度,以及对理想生活和美好过去的深切怀念。

作者介绍
虞集

虞集
朝代:元   字:伯生   号:道园   生辰:1272~1348

虞集(1272~1348)元代著名学者、诗人。字伯生,号道园,人称邵庵先生。少受家学,尝从吴澄游。成宗大德初,以荐授大都路儒学教授,李国子助教、博士。仁宗时,迁集贤修撰,除翰林待制。文宗即位,累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》,著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名,与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”;诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名,人称“元诗四家”。 
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