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《答孙隐君》全文
清 / 李因笃   形式: 古风  押[职]韵

大路回且长,昆仑殊域

重华不可作,帝望何由塞。

世变相乘,民劳日以亟。

积霖涂潦真宰久旷职。

饥溺如当平,敢云一士力。

其咨呼仁人,孰是益与稷。

邈彼孙登游高踪众莫识。

苍蝇闻凤哕,大笑乃滋惑。

流俗危言,细儒工外饰

遵时明哲抱道惟守嘿。

芝草汉恩蕨薇周德

赠予惟此语,三叹嘉则

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诗文中出现的词语含义

抱道(bào dào)的意思:指坚守自己的信仰和原则,不为外界诱惑所动摇。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

苍蝇(cāng yíng)的意思:形容讨厌、烦扰的人或事物。

大笑(dà xiào)的意思:非常开心地笑

大路(dà lù)的意思:指宽阔平坦的道路,也比喻行事坦荡、光明正大。

登游(dēng yóu)的意思:指人们登上高山、游历风景名胜。也可比喻文人墨客游历名山大川,以寻求灵感和启迪。

高踪(gāo zōng)的意思:形容人的品行高尚,行为端正。

汉恩(hàn ēn)的意思:指忠诚、忠心。

何由(hé yóu)的意思:何以,从何处。表示不知道或无法确定事物的来源。

积霖(jī lín)的意思:指积累、聚集。比喻长期积累的力量或财富。

饥溺(jī nì)的意思:形容饥饿到极点或者渴望得到某种东西。

嘉则(jiā zé)的意思:表扬和赞美

久旷(jiǔ kuàng)的意思:长时间荒废不用,久远而无人问津。

蕨薇(jué wēi)的意思:形容人或事物微不足道、不起眼。

可作(kě zuò)的意思:能够胜任某种职务或角色,有才能或本领。

旷职(kuàng zhí)的意思:指在工作或职务上懈怠、不负责任或不尽职尽责。

昆仑(kūn lún)的意思:指高山,也用来形容非常高大的事物。

流俗(liú sú)的意思:流行的习俗或风尚

明哲(míng zhé)的意思:指聪明、明智。

仁人(rén rén)的意思:指有仁慈之心的人,善良、宽厚、怜悯他人的人。

三叹(sān tàn)的意思:形容事物或境况非常可叹,令人感叹不已。

世变(shì biàn)的意思:指世界的变化,形容时代变迁、社会风气的变化。

殊域(shū yù)的意思:不同的地方或领域

俗好(sú hǎo)的意思:指追求俗世间的享乐、娱乐和虚荣的欲望和倾向。

涂潦(tú liáo)的意思:指书法或绘画潦草、涂抹不清楚。

外饰(wài shì)的意思:指外表、外观的装饰。

危言(wēi yán)的意思:指言辞危险,容易引起麻烦或不良后果的话语。

相乘(xiāng chéng)的意思:两个或多个数相乘

赠予(zèng yǔ)的意思:赠送、给予礼物或财物

真宰(zhēn zǎi)的意思:指担任真正的宰相或首领。

芝草(zhī cǎo)的意思:形容人才出众,品德高尚,有益于社会。

重华(zhòng huá)的意思:指重视国家的繁荣和强大,愿意为国家的繁荣而努力奋斗。

周德(zhōu dé)的意思:指一个人品德高尚,行为端正,有德行。

遵时(zūn shí)的意思:遵守时间,按时进行。

鉴赏

这首诗是清代诗人李因笃对孙隐君的回答,表达了对社会动荡、民生疾苦的忧虑,以及对贤人君子的期待。诗中提到的大路漫长,象征着世事艰难,昆仑遥远,寓意贤人难寻。诗人感叹像重华这样的圣君已无法再现,人间的治理陷入困境。他批评世事变化无常,百姓日益疲惫,连上天的主宰似乎也疏于职守,导致洪水泛滥,人民饱受饥饿和困苦。

诗人呼唤仁人君子,希望他们能像稷一样为民造福,但他深知个人力量有限,只能寄希望于有识之士。他对孙隐君的高尚品行表示赞赏,提到孙登的超然出世,如同芝草歌颂汉朝的恩德,蕨薇象征周朝的美德。最后,诗人将这些深意化为三次感叹,表达对孙隐君的敬意和对理想道德的坚守。整首诗语言凝练,情感深沉,体现了作者对社会现实的关注和对理想人格的追求。

作者介绍
李因笃

李因笃
朝代:清

李因笃,字子德,一字孔德,号天生,陕西富平东乡(今富平薛镇韩家村)人。生于明崇祯五年(1632年),卒于清康熙三十一年(1692年)。自幼聪敏,博学强记,遍读经史诸子,尤谙经学要旨,精于音韵,长于诗词,诗逼杜甫,兼通音律,崇尚实学,为明清之际的思想家、教育家、音韵学家、诗人。被时人称为不涉仕途的华夏“四布衣”之一。康熙十八年(1679年)荐鸿博授检讨。尝辨秦中碑版极有依据。行、楷书用笔秃率,意近颜真卿。著《古今韵考》《受祺堂诗文集》《瓯钵罗室书画过目考》《增校清朝进士题名碑录》。
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