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《送曹泸南赴阙》全文
宋 / 洪咨夔   形式: 古风

闻之善治水,不与水争势。

顺流导汉漾,徐当过三澨。

闻善登山,不与山争力。

缓步朝阳,晚亦到崧极。

展也曹泸南,所学见所履。

致身以登山,应物治水

几年蚕丛州,归问长安道。

巴船五百料,太半外省草。

白驹在彼谷,桑扈莺其领。

人物眇然,惜此尺璧景。

疏梅耿绝埼,飞梦随去桨。

索蓍为占之,圣功蒙养

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诗文中出现的词语含义

白驹(bái jū)的意思:指年轻有为的人。

不与(bù yǔ)的意思:不互相交流或接触

蚕丛(cán cóng)的意思:形容许多蚕在一起吐丝,比喻人多拥挤。

长安(cháng ān)的意思:指安定、稳定的局面或地方

朝阳(zhāo yáng)的意思:指太阳升起的方向,也指希望、兴盛、新生、向上的象征。

尺璧(chǐ bì)的意思:指用尺子测量璧石的正误,比喻用严格的标准来评价或衡量事物。

出朝(chū cháo)的意思:离开朝廷,指官员离职或者离开政治舞台。

登山(dēng shān)的意思:登上山峰,比喻努力奋斗,克服困难,取得成功。

飞梦(fēi mèng)的意思:形容梦境如此真实,仿佛能够飞翔一般。

缓步(huǎn bù)的意思:慢慢地走

蒙养(méng yǎng)的意思:指被别人养育或照顾,没有亲身经历辛勤努力而得到好处。

眇然(miǎo rán)的意思:形容景象模糊、朦胧不清。

人物(rén wù)的意思:指人的品质、才能、地位等方面的特点或特征。

桑扈(sāng hù)的意思:桑扈是一个形容人们追求名利权势而不择手段、不顾道德的贬义词。它指的是为了自己的私利不惜背离正道,不顾法律、道德等约束,采取各种不正当手段去追求自己的权力和利益。

善治(shàn zhì)的意思:善于治理、善于管理

圣功(shèng gōng)的意思:指功绩卓著、功劳伟大,被人广泛赞扬和推崇的事迹或成就。

顺流(shùn liú)的意思:顺着水流的方向前进,比喻事物顺利进行或随着情况发展而行动。

外省(wài shěng)的意思:指离自己的家乡或原籍很远的地方。

闻善(wén shàn)的意思:指听到别人说好话或者称赞自己,能够虚怀若谷,不骄不躁,以此为鞭策,继续努力。

物方(wù fāng)的意思:指事物的性质、方面。

五百(wǔ bǎi)的意思:指数量较大,形容数量众多。

应物(yìng wù)的意思:指人应当顺应事物的本性、规律,与之相适应。

致身(zhì shēn)的意思:全身投入,全力以赴

治水(zhì shuǐ)的意思:治水指的是管理和控制水的流动,特指防洪、水利工程等与水相关的治理工作。

长安道(cháng ān dào)的意思:指传递信息、消息的渠道或途径。

翻译
听说他擅长治水,从不与水相抗衡。
顺应水流引导汉江泛滥,慢慢会度过三个渡口。
又听说他善于登山,从不与山抗争力量。
悠闲地走出朝阳,傍晚也能到达高山之巅。
曹泸南展现了他的学识和实践。
他投身于登山,应对事物如同治水。
他在蚕丛州多年,归途中询问长安的道路。
乘坐的巴船载重五百石,大部分木材来自外地。
白驹在山谷中悠然,桑扈鸟停在它的领边。
世间万物渺小,可惜这如璧的美景短暂。
稀疏的梅花照亮了岸边,梦境随着离去的船桨飘荡。
寻求蓍草占卜,他的圣明功绩得以滋养和培养。
注释
善治:擅长治理。
争势:相抗衡。
导汉:引导汉江。
缓步:悠闲地走。
致身:投身。
蚕丛州:地名,古代蜀国地区。
外省草:外地的木材。
白驹:白色骏马,比喻时光流逝。
尺璧景:珍贵而短暂的美景。
疏梅:稀疏的梅花。
索蓍:求签,用蓍草占卜。
蒙养:滋养和培养。
鉴赏

这首诗是宋代诗人洪咨夔所作的《送曹泸南赴阙》,通过对曹泸南治水登山的描述,赞扬了他的智慧和才能。诗中提到曹泸南善于顺应自然,不与水争势,引导水流平缓而过,如同治理国家般从容应对。同样,他在登山时也不与山抗争,以缓步的方式登顶,展现出他的深思熟虑和稳健。

诗人通过曹泸南的经历,表达了对他的敬佩和期待,希望他能将这种处理事务的智慧带到京城,为朝廷效力。同时,诗中还描绘了曹泸南即将离开的蜀地景色,如疏梅、飞鸟,以及尺璧般的美景,表达了对友人离去的惋惜和对未来的祝福。

最后,诗人以占卜的方式,祝愿曹泸南此行能获得圣贤般的成就,寓意他的仕途顺利,得到良好的培养和提升。整首诗语言简洁,意境深远,既是对友人的赞美,也是对人生哲理的寓言。

作者介绍
洪咨夔

洪咨夔
朝代:宋   字:舜俞   号:平斋   籍贯:汉族   生辰:1176~1236

洪咨夔,(1176~1236),南宋诗人,汉族人。字舜俞,号平斋。於潜(今属浙江杭州)人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿,寻为饶州教授。作《大治赋》,受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。
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