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《拟寒山寺·其三十三》全文
宋 / 释怀深   形式: 古风  押[寘]韵

肥鱼死砧机,过在贪香饵

蚌蛤吞钩,亦遭人所嗜。

有身则有苦,无身无累

跳出波澜,始到安乐地

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诗文中出现的词语含义

蚌蛤(bàng gé)的意思:指人际关系中的利益关系、权力关系或利益纠葛。

波澜(bō lán)的意思:形容事物变化起伏不定,波动不安定。

乐地(lè dì)的意思:形容非常高兴或欣喜的心情。

跳出(tiào chū)的意思:超越、突破困境或限制

吞钩(tūn gōu)的意思:形容人说话时不顾实际情况,随意乱说。

无身(wú shēn)的意思:没有身体或形体,也指没有实体、没有根据或没有依据。

无累(wú lěi)的意思:没有任何负担或压力,轻松自在。

香饵(xiāng ěr)的意思:用香味的饵料来吸引鱼儿,比喻用诱人的东西来引诱别人。

有身(yǒu shēn)的意思:有身指有身份、有地位、有职位。

鉴赏

这首诗以生动的比喻揭示了人生的苦与累,以及摆脱束缚追求解脱的主题。诗人通过“肥鱼死砧机”和“蚌蛤不吞钩”这两个形象的比喻,描绘了人们为了追求短暂的快乐(象征为“香饵”),不惜付出生命的代价(“肥鱼死砧机”)。同时,即使那些看似安全的选择(“蚌蛤不吞钩”),最终也难逃被利用的命运(“亦遭人所嗜”)。

接着,诗人提出“有身则有苦,无身则无累”的观点,强调了肉体存在的痛苦和束缚。他鼓励人们要勇于跳出“业波澜”,即摆脱世俗的束缚和烦恼,才能达到真正的“安乐地”。这里的“业波澜”可以理解为人生的苦难和轮回,而“安乐地”则是超越了这些苦难,达到了心灵的平静与解脱。

整首诗语言简洁明快,寓言式的表达方式使得道理深入人心,鼓励读者从更广阔的视角审视生命的意义,追求精神上的自由与解脱。

作者介绍

释怀深
朝代:宋   号:慈受   籍贯:寿春六安(今属安徽)

释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。
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