《偈颂一百四十二首·其六》全文
- 鉴赏
这首诗以禅宗的哲理为底蕴，通过形象化的比喻，探讨了宇宙人生的奥秘与修行的真谛。
“释迦不出世，秤尾无星。”这里借用释迦牟尼佛未出世时的比喻，暗示宇宙万物的本源与真理，如同秤尾之无星，深邃而不可见，需要修行者去探索和领悟。
“达磨不西来，尺头有寸。”达磨，即达摩祖师，是中国佛教禅宗的始祖。此句意指如果没有达摩祖师西来传法，那么即使是尺子，也只有一寸之长，暗喻佛法的传播与实践对于理解宇宙真理的重要性。
“峭巍巍处平坦垣，平坦坦处峭巍巍。”这两句诗以山峰与平原的对比，形象地阐述了修行之路的复杂性与多样性。峭壁陡峭之处看似险峻，实则平稳；平原平坦之地看似简单，却可能隐藏着未知的挑战。这反映了在追求真理与智慧的过程中，既要面对艰难险阻，也要善于发现和利用看似平凡的事物中的深刻意义。
整体而言，这首诗通过巧妙的比喻和对比，表达了禅宗中关于宇宙真理、修行路径以及人生智慧的深刻思考，鼓励读者在日常生活中寻找真理，超越表面的表象，深入内心世界，探寻生命的真正意义。
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相逢行
亲朋东西飘，散作落花片。
萍交面友多，宛似风中燕。
排闷觅同途，同途合相羡。
岂知貌足恭，趣同而异见。
幸识浮家人，磊落冠群彦。
青莲本神交，锦囊最精练。
安定绿满窗，好景留诗编。
济阳词可吹，汪伦句轻茜。
拙画不易诗，佳章曩所恋。
笔墨互往还，兴到两骋便。
彼此落寞中，转得常谋面。
艰难贵自持，毋为人所贱。
近世
近世州县官，动呼曰不肖。
不能肖父母，转能肖显要。
父母之于子，各以诗书教。
子当读书年，亦复谈忠孝。
奈何一入官，辄以不肖号。
呵叱鸡狗同，奔走马牛效。
习为妾妇容，幸博上官笑。
柔媚若性生，奥灶无不到。
嘑蹴与涕唾，未尝生计较。
奈何一临民，性气忽粗暴。
喜怒动任情，衣冠恣践蹈。
昔日凫何卑，今日鹅何傲。
岂受上官侮，合向部民报。
抑或官有样，宪体宜则效。
绾到州悬符，演出天神貌。
不肖肖斯真，难为外人告。
面目忘本来，顶踵殉时好。
呜呼官若此，父母岂及料。