操持（cāo chi）的意思：指负责处理事务、安排事宜的能力和方法。

凤姿（fèng zī）的意思：指女子姿态优美，仪态端庄。

高论（gāo lùn）的意思：指言辞高尚、论述深刻的言论或观点。

过所（guò suǒ）的意思：过去的所在，指过去所经历或所在的地方。

何事（hé shì）的意思：表示问原因，询问事情的缘由。

寂寞（jì mò）的意思：形容孤独、冷清，没有人陪伴或交流。

见过（jiàn guò）的意思：见过表示曾经见到过或经历过某种事物或情况。

皎皎（jiǎo jiǎo）的意思：形容光亮明亮。

鸾凤（luán fèng）的意思：鸾凤是指传说中的两种神鸟，代表着美好的事物或优秀的人物。在成语中，鸾凤常用来形容夫妻之间的和谐、美好的关系。

梅生（méi shēng）的意思：指梅花在寒冷的冬天中开放，象征坚韧不拔、不畏艰难困苦的精神。

鸣琴（míng qín）的意思：指弹奏琴声，比喻音乐艺术的表达。

目送（mù sòng）的意思：目送指目光追随着目标的离去，表达了对别人离去的关注、思念或送别之情。

飘飘（piāo piāo）的意思：形容轻飘飘的样子，如风吹草动。

清风（qīng fēng）的意思：指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。

清芬（qīng fēn）的意思：形容花草的香气清新芬芳。

神仙（shén xiān）的意思：指修炼有成的仙人，也泛指非凡的人物或事物。

所闻（suǒ wén）的意思：

所听到的；所知道的。《商君书·更法》：“夫常人安于故习，学者溺于所闻。”《汉书·刘向传》：“臣幸得託肺附，诚见阴阳不调，不敢不通所闻。” 晋 陶潜 《桃花源记》：“问今是何世，乃不知有 汉 ，无论 魏 晋 。此人一一为具言所闻。皆叹惋。” 清 昭槤 《啸亭杂录·孙文定公》：“人君耳习於所闻，则喜諛而恶直。”

屠钓（tú diào）的意思：指屠杀和捕捞，用于形容残忍和无情的行为。

无由（wú yóu）的意思：没有理由或依据

仙气（xiān qì）的意思：指人或事物具有仙人般的神秘、超凡的气质和魅力。

亦何（yì hé）的意思：也是什么意思，表示对事物的无所谓或不在乎。

瀛洲（yíng zhōu）的意思：指美丽的岛屿或地方。

玉石（yù shí）的意思：比喻宝贵的东西或人才。

这首诗描绘了一位才子出众的风采和超凡脱俗的气质。开篇“皎皎鸾凤姿，飘飘神仙气”两句，形象地展现了主人公非凡的外貌与神韵，让人联想到古代传说中的神鸟鸾凤以及仙境里的超然存在。这不仅是对美好事物的赞叹，也隐喻着诗中人物的高洁脱俗。

“梅生亦何事，来作南昌尉”表明这位风流才子虽然如梅花般清雅脱俗，却也要承担起世间的职责，成为一方之长。这不仅是对才子的赞美，也反映了古人对于士人理想中的修养与担当。

“清风佐鸣琴，寂寞道为贵”则描绘了一种超脱尘俗、追求精神境界的生活状态。这里的“清风”和“鸣琴”，都是象征着高洁纯净的艺术享受，而“寂寞道为贵”则表达了诗人对于内心世界的珍视，认为真正的宝贵在于内心的宁静与淡泊。

接下来的“一见过所闻，操持难与群”强调了这位才子在一次相遇后就超越了以往的一切听闻，他的才能和修养已经达到了不凡的境界，使得普通人难以与其为伍。这是诗人对这位王少府深刻印象的表达。

“毫挥鲁邑讼，目送瀛洲云”则是诗人用笔墨描绘了王少府才华横溢，如同古代名相鲁仲连辩论无敌，又像是在目送他远去的情景，充满了对这位才子的敬佩和不舍。

“我隐屠钓下，尔当玉石分”表达了诗人对于王少府的认可与赞赏，将自己比作渔夫潜于水底，而将王少府比作能够辨别玉石真伪的人，强调了对他的高度评价。

最后，“无由接高论，空此仰清芬”则表达了诗人对于无法与这位才子一同讨论深奥事物的遗憾，只能在心中向往他的高洁气节和美好名声。这既是自谦，也是对王少府崇高境界的无限仰慕。

整首诗通过对王少府外貌、修养、才能以及其超凡脱俗的气质等方面的描绘，展现了李白对于友人的深刻认识和由衷的赞美，是一篇充满了崇敬与向往之情的佳作。