百五（bǎi wǔ）的意思：形容人年龄老迈，已经过了五十岁。

白璧（bái bì）的意思：指无暇的美玉，也比喻纯洁无瑕的人或事物。

笔札（bǐ zhá）的意思：指写信、写信件。也可指书信、信件。

别宅（bié zhái）的意思：离开家中，外出活动。

不肖（bù xiào）的意思：指没有孝心、没有品德的人。

草异（cǎo yì）的意思：形容事物不同寻常，与众不同。

长使（cháng shǐ）的意思：长时间担任使命或职责。

辞出（cí chū）的意思：指辞职、离开工作岗位。

从一（cóng yī）的意思：从最基础的一开始，逐渐积累，逐步发展。

当轴（dāng zhóu）的意思：指在某个事物的中心或关键位置上起决定作用的人或物。

迩英（ěr yīng）的意思：远近的英才，指在远方也能闻名的人才。

飞语（fēi yǔ）的意思：形容言辞犀利、机智敏捷，能够迅速击中要害。

丰年（fēng nián）的意思：指农作物丰收的年景，也用来形容事业或生活充满丰富和富裕的状态。

辅弼（fǔ bì）的意思：辅助、辅佐

蛤蜊（gé lí）的意思：蛤蜊是指蛤蜊贝类动物，也指固执、顽固的人。

管弦（guǎn xián）的意思：指乐曲演奏的技巧和方法，也泛指各种事物的安排和协调。

鬼怪（guǐ guài）的意思：形容神秘可怕、难以理解或超出常规的事物或现象。

寒心（hán xīn）的意思：指心情受到冷落、伤害、失望，感到悲凉、凄凉的情绪。

后先（hòu xiān）的意思：后者先行，先者后至。

坏事（huài shì）的意思：指不好的事情或不好的情况。

宦官（huàn guān）的意思：指在官场中没有实权，只是做些琐碎事务的官员。也用来形容权力被剥夺或被迫退隐的人。

徽猷（huī yóu）的意思：指举止言谈得体，有礼貌，有教养。

将相（jiàng xiàng）的意思：指将帅、相国等高级军事或政治职位。

教主（jiào zhǔ）的意思：指某一宗教、组织或团体的领导者或创始人。

金陵（jīn líng）的意思：指南京市，也用来形容美丽的城市。

经书（jīng shū）的意思：指经典书籍，也可指重要的教材或学术著作。

乐府（yuè fǔ）的意思：指古代宫廷中负责作乐、歌咏的官署，也泛指古代作乐、歌咏的集体或地方。现在用来形容歌咏或作诗的地方。

明良（míng liáng）的意思：明良是指明亮善良的人，也用来形容人品高尚、品德纯正的人。

难事（nán shì）的意思：指困难的事情或难以完成的任务。

女奴（nǚ nú）的意思：指被压迫、受奴役的女性。

偏袒（piān tǎn）的意思：偏袒指偏向、偏爱某一方，对其予以特殊照顾或偏护。

破胆（pò dǎn）的意思：使人害怕、震惊或恐惧

岂非（qǐ fēi）的意思：难道不是，岂非表示对某种事实或判断的反问，表达出否定的意思。

千载（qiān zǎi）的意思：千年的时间。

仁仁（rén rén）的意思：仁慈、仁爱、宽厚待人的品质。

仁果（rén guǒ）的意思：仁果是指善良的行为所带来的好果子，表示善行必有善果。

三百（sān bǎi）的意思：指数量众多，形容数量或程度非常大。

时当（shí dāng）的意思：适时、合适的意思。

天章（tiān zhāng）的意思：指天地间的奇迹或非凡之事物。

微瑕（wēi xiá）的意思：微小的瑕疵或缺陷。

无偏（wú piān）的意思：没有偏向，公正无私。

贤臣（xián chén）的意思：指有德才兼备、忠诚聪明的官员或顾问。

相遇（xiāng yù）的意思：两个或多个人或物在时间和空间上相遇。

相酬（xiāng chóu）的意思：相互回报，互相报答

行边（xíng biān）的意思：行走在边缘的位置或状态

瑶华（yáo huá）的意思：指美丽华丽的样子，形容景色或事物的美好。

应从（yìng cóng）的意思：应该从某种角度出发思考或处理问题。

政经（zhèng jīng）的意思：政事和经济。

政府（zhèng fǔ）的意思：政府是指执掌国家政权的组织机构，负责管理国家事务、维护社会秩序和保障公民权益。

知名（zhī míng）的意思：广为人知，名声大。

芝草（zhī cǎo）的意思：形容人才出众，品德高尚，有益于社会。

中有（zhōng yǒu）的意思：表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

中使（zhōng shǐ）的意思：指在两国之间担任外交使节的人。

白璧微瑕（bái bì wēi xiá）的意思：白璧指的是美玉，微瑕指的是细微的瑕疵。比喻事物虽有一些缺点或不足，但整体依然非常美好。

此诗《仁宗》由明代诗人郭之奇所作，通过对仁宗的描述，展现了其在位期间的治国理念与政治作为。

首句“仁宗之仁仁果全”，开篇即点明仁宗的仁德品质，强调其仁爱至极。接着“明良相遇岂非然”一句，表达了明君与贤臣相遇的难得与珍贵，暗示了仁宗与周围大臣之间的良好互动。

“范韩文富时当轴，欧蔡唐余各后先”两句，通过列举范仲淹、韩琦、文彦博、欧阳修、蔡襄等历史名臣，以及唐末的余臣，展示了仁宗时期人才济济，群贤毕至的盛况。

“迩英将相俱闻讲，崇政经书日侍筵”描绘了仁宗勤于政务，重视教育的情景，将相们在迩英阁听讲，每日侍奉于宴席，体现了其对国家治理和人才培养的重视。

“寒心破胆军中有，主北防西政府专”则揭示了仁宗在军事上的决策，面对北方和西方的威胁，他果断决策，展现了其作为君主的决断力。

“长使天章陈笔札，每教辅弼立经权”表明仁宗善于听取大臣的意见，通过笔札记录，指导辅弼大臣制定政策，体现了其民主与集思广益的治国风格。

“鬼怪成诗真坏事，女奴飞语促行边”两句，通过讽刺的方式，批评了小人之言对朝廷的干扰，强调了正直言论的重要性。

“众皆难事忠孤许，一不肖人羞四贤”表达了对忠诚与贤能的赞扬，同时也对那些不肖之徒进行了谴责。

“贬直聊烦中使护，知名久绝宦官缘”指出仁宗对于直言进谏者的保护，以及对宦官势力的限制，体现了其公正与节制。

“四纪徽猷难尽述，偶拈轶美亦堪传”总结了仁宗在位四十年间，虽有许多难以详述的功绩，但其美德仍可流传后世。

“三百五十芝草异，二十八千蛤蜊钱”运用夸张手法，形容仁宗时期的繁荣景象，芝草异指奇异的植物，蛤蜊钱比喻财富。

“丰年为瑞贤臣宝，万费应从一语捐”强调了丰年对贤臣的珍贵，以及仁宗对财政管理的精明。

“白璧微瑕休浪议，金陵教主自心怜”以白璧微瑕为喻，说明即使有小过失也不必过分议论，表达了仁宗对自己的自我怜悯。

“瑶华别宅无偏袒，乐府相酬问几篇”指出仁宗对待不同意见的态度，既不偏袒，也不排斥，乐府相酬则表明他对文学艺术的欣赏。

“爪痕销尽新辞出，千载悽凉被管弦”最后两句，通过描述时间的流逝和音乐的传唱，表达了仁宗事迹虽已远去，但其影响和精神将永远流传。

整首诗通过丰富的意象和深邃的寓意，全面展现了仁宗在位期间的政治智慧、道德风范以及对国家、人民的深厚情感，是一首赞美仁宗的佳作。