毕世（bì shì）的意思：毕生，一生。

不大（bù dà）的意思：不大表示程度不深、程度轻微或数量较少。

不材（bù cái）的意思：指人才不足、能力低下，没有什么才能或价值。

匆匆（cōng cōng）的意思：匆忙、急忙。

从容（cóng róng）的意思：指态度镇定从容，不慌不忙，不受外界干扰的状态。

大同（dà tóng）的意思：大同指的是人们心灵相通，团结和谐的理想状态。

大莫（dà mò）的意思：非常、极其

当人（dāng rén）的意思：指在某种情况下当仁不让、主动承担责任或担当重任。

歌风（gē fēng）的意思：指歌曲的风格和风貌。

毫毛（háo máo）的意思：形容极小、微不足道的数量或程度。

何处（hé chǔ）的意思：指不确定的地方或未知的位置。

胡不（hú bù）的意思：表示没有不可以，无论什么都可以做到。

黄帝（huáng dì）的意思：指中国古代传说中的伟大君主，也泛指古代的帝王。

斤斧（jīn fǔ）的意思：指斧头和斧子，比喻凭借自己的力量和智慧去创造事业。

竟日（jìng rì）的意思：整整一天，连续的一天

木声（mù shēng）的意思：指乐器的声音，也可以形容声音柔和悦耳。

逆旅（nì lǚ）的意思：逆旅指的是逆流而行的旅途，比喻走上与大多数人不同的道路，与众不同的人生经历。

人心（rén xīn）的意思：指人们的思想、情感和意愿。

人物（rén wù）的意思：指人的品质、才能、地位等方面的特点或特征。

人声（rén shēng）的意思：指人们的声音喧闹嘈杂，如锅碗瓢盆之声，形容人声嘈杂、喧闹。

涉江（shè jiāng）的意思：涉足江水，比喻冒险或涉险。

神农（shén nóng）的意思：指农业方面的技能和知识非常高超，是农业的行家里手。也用来形容医术高明。

圣人（shèng rén）的意思：指具有高尚品德、智慧卓越的人

忘身（wàng shēn）的意思：指人忘却自己的身份、地位，投身于某种事业或活动之中，全身心地投入其中。

无用（wú yòng）的意思：没有用处，没有价值，无效

先生（xiān shēng）的意思：先生一词可以指代男性，也可以指代受过教育、有地位的人。在古代，先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

心胸（xīn xiōng）的意思：指一个人的胸怀、心境和气度。

行空（xíng kōng）的意思：指一个人或事物没有受到任何限制，自由自在地行动或发展。

虚舟（xū zhōu）的意思：比喻空洞无物的言辞或虚假的行为。

虚己（xū jǐ）的意思：指自己谦虚、退让、自愿让利的精神。

晏然（yàn rán）的意思：形容心境宁静、安详。

意怠（yì dài）的意思：意志消沉，懈怠无为。

以不（yǐ bù）的意思：以某种情况为例子，对其他情况作出规范或警示。

一龙（yī lóng）的意思：指同一种事物或现象在同一时间或同一地点出现。

虞人（yú rén）的意思：虞人是一个古代汉语成语，意思是担忧、忧虑、担心。

云孙（yún sūn）的意思：指亲情深厚，亲如亲生父子的关系。

遭逢（zāo féng）的意思：遭遇，遇到

枳棘（zhǐ jí）的意思：指困难或险阻

知道（zhī dào）的意思：了解、明白某事物的意义或情况。

不忮不求（bù zhì bù qiú）的意思：不计较别人对自己的评价，不争名利。

此诗《读南华外篇述以四言十五章(其十三)山木》由明代诗人郭之奇所作。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，探讨了人生哲理与自然之道。

首句“木以无用，斤斧弗从”，以木喻人，指出那些不被世俗所用的人，如同无用之木，不受重视。接着“雁以不鸣，身游釜中”进一步阐述，即使有才能而不愿显露，也可能遭遇不幸，如同雁不鸣而身陷困境。通过“不材与材，各有遭逢”，诗人表达了每个人都有自己的命运和际遇，不论才华是否被社会认可。

“先生何处，绝累行空”中的“先生”可能指隐士或超脱世俗之人，他们远离尘嚣，追求心灵的自由。“为木则椿，为雁则鸿”强调了个体在不同情境下的角色转变，如同树木成长为椿树，雁飞翔于天空。接下来的“二者之间，一蛇一龙”则暗示了人生的复杂性和多面性，既有顺境也有逆境，既有平凡也有非凡。

“人物之祖，黄帝神农”提到了古代的两位重要人物，象征着人类文明的起源和发展。随后的“云孙日邈，安知道宗”表达了时间的流逝和历史的深远影响，提醒人们要珍惜当下，不忘历史。

“鲁侯忧鲁，皮以灾躬”借用鲁侯的故事，警示人们要警惕权力的滥用和自我毁灭的可能性。接下来的“涉江浮海，大莫可通”表达了探索未知世界的勇气和决心，同时也暗示了道路的艰难和不可预测性。

“虚舟相触，惼心亦融”通过舟船的比喻，说明了在人生旅途中的碰撞与融合，以及内心的平静与宽容。接下来的“人能虚己，其孰能壅”强调了谦逊和开放的重要性，只有虚心接受他人，才能避免堵塞和冲突。

“毫毛不挫，已成卫钟”通过钟的制作过程，比喻了个人品德和能力的积累，最终能够成就一番事业。接下来的“意怠之鸟，毕世从容”和“枳棘之猿，竟日匆匆”分别以鸟和猿的形象，对比了懒散与勤奋的不同结果，前者悠闲自在，后者忙碌却无果。

“陈蔡休食，击槁歌风”引用了孔子周游列国时的经历，表达了面对困难和挑战时的乐观态度。接下来的“木声人声，当人心胸”强调了内心的声音与外界的和谐，以及自我认知的重要性。

最后，“无受人益，以安天穷”表达了不贪图外物，安心于自然之道的生活态度。诗人以“圣人晏然，体逝而终”总结，赞美了圣人的淡泊名利、顺应自然的精神境界。通过“螳蝉与鹊，忘身若瞢”、“栗林逆旅，谁私谁公”等比喻，进一步阐述了生命的短暂与宇宙的广阔，以及个人与集体的关系。

整首诗以深邃的哲理和生动的比喻，探讨了人生的意义、价值取向、道德修养以及与自然和谐共处的主题，展现了诗人对生命、宇宙和人性深刻的理解和感悟。