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《谪居》全文
明 / 高攀龙   形式: 古风

自昔羁旅局促讵非迷。

丈夫四方高楼荆扉

昭旷苟在怀,凭运与委蛇

岭海何必恶,四时丹荑

我来一甲子即事多所怡。

华馆绝尘鞅,水木澹幽姿

好鸟时一鸣,静蕴流天机。

纵心八极外,蛰心在几微

历览古书,此理不吾欺。

被服无斁真赏自如

此以永念,可用忘栖迟

自非高堂恋,鹿门乃在兹。

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诗文中出现的词语含义

八极(bā jí)的意思:指极端、极其。

被服(bèi fú)的意思:指用来覆盖身体的衣服,也泛指军装或制服。

尘鞅(chén yāng)的意思:指世俗的名利、虚荣的事物。

此以(cǐ yǐ)的意思:此以,表示根据这个理由或者这个原因。

丹荑(dān yí)的意思:形容花朵盛开的样子。

高堂(gāo táng)的意思:指家庭的大厅,也泛指家庭。

高楼(gāo lóu)的意思:高楼指的是高大的建筑物,也常用来比喻权势、地位、能力等方面的高度。

古书(gǔ shū)的意思:指古代的书籍,尤指古代的经典著作。

何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。

羁旅(jī lǚ)的意思:指被束缚、困扰在某种环境或境况中,无法自由行动。

即事(jí shì)的意思:指立即处理当前的事情,不拖延。

几微(jī wēi)的意思:非常微小、细微的程度

甲子(jiǎ zǐ)的意思:甲子是指中国传统的六十甲子纪年法中的一个单位,也表示六十年的周期。在成语中,甲子常用来表示长时间、久远的意思。

荆扉(jīng fēi)的意思:指门户之间的荆棘和木门,比喻困难重重,难以进入或通过。

局促(jú cù)的意思:指空间狭小,使人感到不舒适或不自在。

绝尘(jué chén)的意思:指超越尘埃,高出一等的意思,形容出类拔萃,超群出众。

历览(lì lǎn)的意思:仔细观看、仔细翻阅

岭海(lǐng hǎi)的意思:指山和海,泛指广阔辽远的地域。

流天(liú tiān)的意思:形容雨水连绵不断,天空一直下雨。

鹿门(lù mén)的意思:指高明的人才,也指有很高的地位或者权力的人。

乃在(nǎi zài)的意思:表示某种情况或状态存在于某个特定的地方或时刻。

栖迟(qī chí)的意思:指人不安定,没有固定的居所,经常搬迁或流连于外地。

千古(qiān gǔ)的意思:指长时间的历史时期,也可以表示永远、永久。

四时(sì shí)的意思:四季,指一年四个季节的循环变化。

四方(sì fāng)的意思:四个方向,指东、西、南、北四个方位。

天机(tiān jī)的意思:指天意、天数、天道的机密。

委蛇(wēi yí)的意思:指人言语或行为虚伪,不真实。

无斁(wú yì)的意思:无法厌恶、无法厌烦

一甲(yī jiǎ)的意思:形容人或物的数量极多,排名第一。

永念(yǒng niàn)的意思:永远记念、长久怀念

幽姿(yōu zī)的意思:形容人或物的姿态优美、婉约、宛转动人。

丈夫(zhàng fū)的意思:指已婚男子,也可用来泛指男性配偶。

昭旷(zhāo kuàng)的意思:昭旷意为明亮开阔,形容广阔辽远。

真赏(zhēn shǎng)的意思:真实地赏识,真心称赞。

自昔(zì xī)的意思:自古以来

自如(zì rú)的意思:自如指事物自然无拘束、自由自在的状态或行为。

自非(zì fēi)的意思:不是,非。

纵心(zòng xīn)的意思:放纵自己的心情或情感

鉴赏

这首诗《谪居》是明代文学家高攀龙所作,表达了诗人身处贬谪之境,内心却依然保持豁达和超然的态度。

首句“自昔悲羁旅”,诗人从往昔的羁旅生活开始叙述,表达出对过往岁月的感慨。接着“局促讵非迷”一句,诗人反思自己过去的生活是否过于拘束,是否迷失了自我。这种自省体现了诗人深刻的自我认知和对人生道路的思考。

“丈夫志四方,高楼岂荆扉”两句,诗人以“丈夫”自比,强调大丈夫应有远大的志向,不应局限于狭小的空间,如高楼不应成为荆扉的象征,寓意着不应受限于眼前的困境。这反映了诗人对自由和广阔世界的向往。

“昭旷苟在怀,凭运与委蛇”表明诗人即使身处逆境,也能够保持内心的开阔和平静,顺应自然规律,随遇而安。接下来“岭海何必恶,四时有丹荑”则进一步阐述了诗人对环境的看法,认为即便是偏远之地,也有生机和美好,四季更迭中总有希望和生机。

“我来一甲子,即事多所怡”描述了诗人来到贬谪之地已有六十年,尽管身处逆境,但对眼前之事感到满足和愉悦。这体现了诗人面对困难时的乐观态度和对生活的热爱。

“华馆绝尘鞅,水木澹幽姿”描绘了诗人居住之所的宁静与美好,远离尘嚣,水木之间透露出淡雅的气质。这一景象不仅展现了诗人生活环境的优雅,也暗示了他内心的平和与超脱。

“好鸟时一鸣,静蕴流天机”通过描写鸟鸣的声音,以及其蕴含的自然之理,进一步强调了诗人对自然界的感悟和对生命本质的探索。这不仅是对自然界美的赞美,也是对内在精神世界的一种追求。

“纵心八极外,蛰心在几微”表达了诗人超越世俗束缚,追求心灵深处的自由。同时,“历览千古书,此理不吾欺”强调了通过阅读历史书籍,诗人找到了真理,认识到自己的行为和思想不会被欺骗。

最后,“被服诚无斁,真赏欣自如”表明诗人穿着朴素,但内心充满真正的欣赏和喜悦。这体现了诗人对物质生活和精神追求之间的平衡。

“持此以永念,可用忘栖迟”表达了诗人将这些感悟作为永恒的思考,以此来忘记暂时的停留和等待。这反映了诗人对人生意义的深刻理解,以及对未来充满希望的态度。

整首诗通过细腻的描绘和深邃的思考,展现了高攀龙在逆境中的坚韧与超脱,以及对人生、自然和真理的深刻洞察。

作者介绍
高攀龙

高攀龙
朝代:明   字:存之   籍贯:江苏无锡   生辰:1562年 - 1626年

高攀龙(1562年 - 1626年),字存之,又字云从,江苏无锡人,世称“景逸先生”。明朝政治家、思想家,东林党领袖,“东林八君子”之一。著有《高子遗书》12卷等。万历十七年(1589年)中进士。后遇父丧归家守孝。天启六年(1626年)三月,高攀龙不堪屈辱,投水自尽,时年六十四岁。崇祯初年(1628年),朝廷为高攀龙平反,赠太子太保、兵部尚书,谥“忠宪”。 
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