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《偈六十三首·其十一》全文
宋 / 释道宁   形式: 偈颂

问答尖新逞峻机,如将画饼充饥

纵经尘劫空劳力,争似忘言大虚

万古碧潭空界月,再三捞摝始应知。

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诗文中出现的词语含义

尘劫(chén jié)的意思:指世事变迁或人生经历中的沧桑和变故。

充饥(chōng jī)的意思:解决饥饿问题,填饱肚子。

大虚(dà xū)的意思:指人的精神状态或言行举止虚弱无力,无所作为。

画饼(huà bǐng)的意思:形容虚构美好的事物,没有实际意义。

尖新(jiān xīn)的意思:形容事物非常新颖、独特,与众不同。

空劳(kōng láo)的意思:徒劳无益,白白浪费力气。

空界(kōng jiè)的意思:指空虚的世界或境界。

捞摝(lāo lù)的意思:指不负责任、不担当、不负义务的人。

劳力(láo lì)的意思:指辛勤劳动或辛苦努力。

万古(wàn gǔ)的意思:指永远、永久、万世不变。

忘言(wàng yán)的意思:指人说话前后不一致,或说话不清楚,无法表达清楚自己的意思。

问答(wèn dá)的意思:指提问和回答的过程,亦指交流思想、探讨问题的活动。

再三(zài sān)的意思:多次、反复

争似(zhēng sì)的意思:争相比拼,争先恐后。

鉴赏

这首诗是宋代禅僧释道宁的作品,以对话的形式表达了一种哲理。首句"问答尖新逞峻机"描绘了智者之间的机锋问答,充满锐利与新颖,如同试图用画饼充饥,暗示理论上的探讨并不能直接满足实质的需求。"纵经尘劫空劳力"进一步强调了这种努力的徒劳,即使经历再多世事变迁,也无法填补内心的空虚。

"争似忘言合大虚"提出了一个对比,认为不如抛开言语,达到无言的境地,与宇宙的广大虚空相合,这是一种超越语言、直指本心的领悟。"万古碧潭空界月"运用了生动的意象,比喻深邃的心灵如同静谧的碧潭,只有在静观中才能映照出真理的明月。

最后一句"再三捞摝始应知"表达了唯有通过不断的内省和实践,才能真正触及那个"空界月",揭示出智慧的真谛。整首诗寓教于乐,富有禅意,引导读者思考言语与心灵之间的关系,以及如何通过内在的修炼达到真正的领悟。

作者介绍

释道宁
朝代:宋

释道宁(一○五三~一一一三),俗姓王,歙溪(今安徽歙县)人。祝发蒋山泉禅师,依雪窦老良禅师。踰二年,遍历丛林,参诸名宿。晚至白莲,参五祖法演禅师,顿彻法源。徽宗大观中,住潭州开福寺。政和三年卒,年六十一。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗一百三十二首。
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