《木绵布歌》全文
- 拼音版原文全文
木 绵 布 歌 宋 /艾 性 夫 吴 姬 织 绫 双 凤 花 ，越 女 制 绮 五 色 霞 。犀 薰 麝 染 脂 粉 气 ，落 落 不 到 山 人 家 。蜀 山 橦 老 鹄 衔 子 ，种 我 南 国 趁 春 雨 。浅 金 花 细 亚 黄 葵 ，绿 玉 苞 肥 压 青 李 。吐 成 秋 茧 不 用 缲 ，回 看 春 箔 真 徒 劳 。乌 鏐 笴 滑 脱 茸 核 ，竹 弓 弦 紧 弹 云 涛 。挼 挲 玉 箸 光 夺 雪 ，纺 络 冰 丝 细 如 发 。津 津 贫 女 得 野 蚕 ，轧 轧 寒 机 纬 霜 月 。布 成 奴 视 白 氎 毡 ，价 重 唾 取 青 铜 钱 。何 须 致 我 炉 火 上 ，便 觉 挟 纩 春 风 前 。衣 无 美 恶 暖 则 一 ，木 棉 裘 敌 天 孙 织 。饮 散 金 山 弄 玉 箫 ，风 流 未 逊 扬 州 客 。
- 诗文中出现的词语含义
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冰丝（bīng sī）的意思：形容细如丝的冰，比喻极冷。
不用（bù yòng）的意思：不需要、不必要
不到（bú dào）的意思：不足，不到达
春雨（chūn yǔ）的意思：春天的雨水。比喻对人们的生活起到滋润作用的事物。
春风（chūn fēng）的意思：形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。
风流（fēng liú）的意思：指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。
弓弦（gōng xián）的意思：比喻事物的力量、张力或紧张状态。
寒机（hán jī）的意思：指机密、机要的事情。
何须（hé xū）的意思：表示不需要或没有必要做某事，也可以用来劝告别人不必要的行动。
滑脱（huá tuō）的意思：指言辞或行动不正派，不真实，不可靠。
津津（jīn jīn）的意思：形容品味鲜美，吃得津津有味。
金山（jīn shān）的意思：指富有的矿山，也用来比喻财富或宝贵的事物。
金花（jīn huā）的意思：指扑克牌中的花色为红桃的三张牌，也泛指扑克牌中的花色为红桃。
弄玉（nòng yù）的意思：玩弄美玉，指不懂得珍惜和保护珍贵物品。
炉火（lú huǒ）的意思：指技艺或才能已经达到了非常高的境界，非常纯熟和精湛。
落落（luò luò）的意思：形容人的风度和气质高雅、自信从容。
美恶（měi è）的意思：美好和恶劣，好与坏，美丽和丑陋。
木棉（mù mián）的意思：形容人或事物外表华丽，内在空虚。
南园（nán yuán）的意思：指南方的花园，比喻繁花似锦、美好如春的地方。
奴视（nú shì）的意思：奴视指对奴隶或奴仆的不尊重和轻视。
贫女（pín nǚ）的意思：指穷困的女子。
青铜（qīng tóng）的意思：形容文化传统久远，历史悠久。
青李（qīng lǐ）的意思：指人年轻而有才华，有潜力。
人家（rén jiɑ）的意思：人家指别人或他人，多用于指代对方的家庭、身份或情况。
散金（sàn jīn）的意思：指金银财宝散落或分散。
山人（shān rén）的意思：指居住在山中的人，也泛指远离尘嚣、隐居山林的人。
山弄（shān nòng）的意思：指山不动，人自己搬弄是徒劳无功的。
蜀山（shǔ shān）的意思：指遥远神秘的地方，也指人们向往的理想境地。
霜月（shuāng yuè）的意思：霜月指的是农历十月，因为这个时候天气寒冷，霜冻开始出现。
双凤（shuāng fèng）的意思：指两只凤凰，形容双方地位高贵，地位相等。
天孙（tiān sūn）的意思：指君主的后代或王室的子孙。
徒劳（tú láo）的意思：白费力气，没有效果或成果。
唾取（tuò qǔ）的意思：指用口水抹取，形容极为吝啬或贪婪。
吴姬（wú jī）的意思：指美女。
五色（wǔ sè）的意思：形容色彩丰富多样，闪烁夺目。
挟纩（jiā kuàng）的意思：指利用别人的力量或条件来达到自己的目的。
压青（yā qīng）的意思：指抑制、压制年轻人的成长和发展。
野蚕（yě cán）的意思：指不受约束、自由自在的生活方式。
玉箸（yù zhù）的意思：指君子或贵族使用的餐具，比喻高贵、优雅的生活方式或品味。
玉箫（yù xiāo）的意思：指音乐之声悦耳动人。
越女（yuè nǚ）的意思：越女是指古代越国的女子，常用来形容女子的美丽和温柔。
云涛（yún tāo）的意思：指云彩和波涛，形容气势磅礴、浩大壮丽的景象。
轧轧（yà yà）的意思：形容车辆行驶时的声音。
脂粉（zhī fěn）的意思：形容女子妆饰得体，容貌美丽。
脂粉气（zhī fěn qì）的意思：形容女子娇柔、娇弱的样子。
- 注释
- 吴姬：吴地的女子。
越女：越地的姑娘。
犀薰：用犀角熏香。
脂粉气：香气。
山人家：山野人家。
橦：檞树。
春雨：春季雨水。
浅金花：浅黄色花朵。
亚：压低。
秋茧：秋天的蚕茧。
春箔：春天的蚕箔。
乌镠：一种竹子。
茸核：竹节。
津津：形容忙碌或满足的样子。
野蚕：野生的蚕。
轧轧：纺织机的声音。
奴视：看待得如同奴隶般。
青铜钱：古代铜制货币。
炉火：火炉。
挟纩：穿棉絮。
木棉：植物名，可做布料。
金山：泛指富饶之地。
玉箫：玉制的箫。
风流：风雅之事，指文人雅士的生活。
扬州客：指扬州的文人或游客。
- 翻译
- 吴地的女子织着双凤花纹的绫罗，越地的姑娘制作出五彩斑斓的绮丽图案。
她们使用的犀角熏香和麝香染料，散发着浓郁的脂粉气息，却并未弥漫到山野人家。
蜀地山上老檞树上的鸿雁带来种子，我在南园趁着春雨播种希望。
浅黄色的花朵像细小的黄葵，绿色的苞片饱满压弯了青李枝头。
它们吐出的丝无需再经春日的抽丝，回首望去，那些春天的准备工作显得多余。
乌镠竹制成的笔杆光滑，竹弓弦绷紧，仿佛能弹奏云海的波涛。
玉筷子在手中旋转，光泽胜过白雪，冰丝般的细线纺织如发。
贫苦的少女收获野生蚕丝，寒夜中机器纺织，映照着霜月的光芒。
织成的布虽然朴素，但胜过贵族的白氎毡，价格昂贵，能换得青铜钱。
无需再将它放在炉火边烘烤，穿上它就仿佛置身于春风拂面的暖意中。
衣服不论美丑，只要暖和就好，木棉做的袍子足以媲美天宫仙女的手工。
酒宴结束后，在金山之上吹奏玉箫，风流韵事不输于扬州的豪客。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅织造布匹的生动画面，展示了古代女子精湛的织物制作工艺和她们的勤劳美德。开篇两句“吴姬织绫双凤花，越女制绮五色霞”通过对比，表达了南北方女子在织布时各自展现的技艺与风格，双凤花和五色霞形象生动，展示了布料的精美与华丽。接着，“犀薰麝染脂粉气，落落不到山人家”则描绘了这种精致织物所散发出的香气，即便是在偏远的山区也难以企及，这强调了织物的珍贵和特殊性。
诗中还通过对自然景象的描述，如“蜀山橦老鹄衔子，种我南园趁春雨”、“浅金花细亚黄葵，绿玉苞肥压青李”，展现了季节更替与生机勃发的情景，并将其与织物的颜色和质感相结合，增添了一份自然与人工的和谐。
在“吐成秋茧不用缲，回看春箔真徒劳”两句中，诗人表达了对过去努力编织而未能完成作品的反思，这既是对劳动成果的感慨，也透露出一种淡然与超脱。
接下来的“乌镠笴滑脱茸核，竹弓弦紧弹云涛”则展现了纺织工具的运作声响和操作过程的细腻，这些描写增强了诗歌的动态感和真实性。同时，“挼挲玉箸光夺雪，纺络冰丝细如发”两句通过对比和形象的使用，表达了织物质地的精致与美丽。
“津津贫女得野蚕，轧轧寒机纬霜月”则描绘了一位贫穷女子在严冬中仍不忘劳作的情景，这是对女性勤勉品格的一种赞颂。紧接着，“布成奴视白氎毡，价重唾取青铜钱”表明了织物的价值和人们对其的珍视。
最后几句“何须致我炉火上，便觉挟纩春风前。衣无美恶煖则一，木棉裘敌天孙织”通过对比和反问，强调了这种布料不仅在寒冷中有用，在温暖时也同样适宜，这种超越季节的穿着之物，是女性智慧与劳动的结晶。诗歌以“饮散金山弄玉箫，风流未逊扬州客”作为结束，通过对扬州客人的描写和乐器声响的联想，传达了作品完成后的喜悦心情，以及对文化交流、艺术享受的一种向往。
整首诗不仅展现了古代女性在纺织工艺上的高超技艺，也反映了当时社会生活的某些面貌，如季节变化、劳动过程和经济价值等。通过丰富的意象和精细的情感，诗人成功地将一块布料的制作与穿着过程转化为一首充满生机与情趣的抒情之作。
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