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《赠王翰林思》全文
明 / 祝允明   形式: 古风

先公登庸,寔出元礼门

雄篇累贲遗,存亡被光燉。

吾儿缪通籍,重得联英骞。

顽鄙其中俯仰祖孙

夫子风义眷然推好敦。

昨旅同北都今来共南濆。

英哲产自艰,分气化元

绳矩用必庄,天球质本温。

藏蓄王府,望瞻不可扪。

谁令寘海隅,混揉珠贝繁。

兰风涤瘴腥,桐韵澄蛮喧。

迩来观海居,高寄城西原。

白雉不见来,蜃气日夕昏。

将无辱贤者,乘桴慨遗言。

韩公日良觌,代隔道共存

时时卮言珍怪无玙璠。

颇闻多幽味,深澹如丘樊

蔚林断湫鞅,疏筱涵静源。

万境不能乱,始知吾性尊。

凤文非可求,惠然下蓬轩。

虽钦俯芥收,终愧仰萝援。

即欲往从之,川梁棘我辕。

尘谣无足投,望报来琼琨。

空荒迟晚,劲策幸扶攑。

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诗文中出现的词语含义

白雉(bái zhì)的意思:指官员贪污受贿,不为人民谋福利。

北都(běi dōu)的意思:北都指的是中国的首都北京。

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

藏蓄(cáng xù)的意思:指言辞或行为含有深意,不轻易流露出来。

乘桴(chéng fú)的意思:指乘坐木筏或木船过河,比喻借助别人的力量或条件来达到自己的目的。

迟晚(chí wǎn)的意思:表示时间虽然迟到,但最终还是会到来。

川梁(chuān liáng)的意思:指大河两岸的河堤,比喻朝廷、政权的基础。

存亡(cún wáng)的意思:指生存与灭亡,存活与毁灭。

澹如(dàn rú)的意思:平静、安详、淡泊无欲

登庸(dēng yōng)的意思:指君主登上王位,成为国家的统治者。

迩来(ěr lái)的意思:指近来、最近的一段时间

分气(fēn qì)的意思:指人的气量小,容易生气、发脾气。

凤文(fèng wén)的意思:指文章或文字的优美和华丽。

风义(fēng yì)的意思:指言行举止符合社会风尚,符合道义准则。

俯仰(fǔ yǎng)的意思:低头和抬头的动作,表示对上级或长辈的敬重和顺从。

夫子(fū zǐ)的意思:夫子是指古代中国的儒家学者,也可以泛指学者、老师。

高寄(gāo jì)的意思:指高远的抱负和志向。

共存(gòng cún)的意思:和谐共处,互相容忍

观海(guān hǎi)的意思:观察大海,比喻眺望远方或事物的发展变化。

海隅(hǎi yú)的意思:海边的角落或边缘地带。

化元(huà yuán)的意思:指事物经过变化或转化,由一种状态转变为另一种状态。

惠然(huì rán)的意思:形容态度和蔼可亲,待人宽厚慈祥。

见来(jiàn lái)的意思:指事物表面上的情况或现象,可以看出内在的本质或趋势。

将无(jiāng wú)的意思:没有将来,没有希望

今来(jīn lái)的意思:指现在、近来的时候。

眷然(juàn rán)的意思:形容人们对于某种情感或事物感到深深的依恋和眷顾。

空荒(kōng huāng)的意思:指土地荒芜,没有作物生长。

礼门(lǐ mén)的意思:礼貌待人、有礼仪的门道

良觌(liáng dí)的意思:指人与人之间互相交往、交流,相互启发、学习,使彼此受益。

其中(qí zhōng)的意思:表示在众多事物中的一部分或一个选项中。

丘樊(qiū fán)的意思:丘樊是一个四字成语,意为山丘和墙垣。比喻难以攀登或跨越的障碍。

日夕(rì xī)的意思:日出和日落,表示时间的流逝。

蜃气(shèn qì)的意思:指虚幻、不真实的事物或情况。

绳矩(shéng jǔ)的意思:比喻规矩、法度。

时时(shí shí)的意思:不断、一直、时常

时出(shí chū)的意思:指某种事物在特定的时候出现或发生。

天球(tiān qiú)的意思:指天空中的星球或天体。

通籍(tōng jí)的意思:通籍是指在不同的国家或地区都能够获得公民身份。

顽鄙(wán bǐ)的意思:形容人的行为或思想极端愚昧、卑劣。

王府(wáng fǔ)的意思:指官宦人家或富贵人家的府邸,也泛指富贵人家。

无足(wú zú)的意思:没有足够的能力或条件

无辱(wú rǔ)的意思:没有受到羞辱或耻辱。

先公(xiān gōng)的意思:指在某一事物或某一领域中排名第一,具有最高地位或最高权威的人。

雄篇(xióng piān)的意思:形容文章或作品宏篇巨制,气势雄伟。

英哲(yīng zhé)的意思:英明而有智慧的人

珍怪(zhēn guài)的意思:珍奇而古怪的事物或现象。

卮言(zhī yán)的意思:卮言意为谨慎言辞、小心用语,形容说话谨慎、言辞恳切。

珠贝(zhū bèi)的意思:珠贝是中国汉语中的一个成语,指珍珠和贝壳,常用来比喻宝贵的东西或者珍贵的收藏品。

祖孙(zǔ sūn)的意思:祖父和孙子,表示家族的血脉传承和家族关系。

鉴赏

这首诗是明代祝允明赠给王翰林思的一首诗,表达了对王翰林的敬仰和对其才华的赞美。诗中首先回忆了王翰林的先人曾有卓越成就,然后称赞王翰林本人通过科举入仕,与名流相接。诗人感慨自己家族的荣耀与翰林的才学相得益彰,同时也表达了对翰林品德高尚、重视情谊的赞赏。

诗中提到王翰林出身艰难,但凭借勤奋得以提升,他的言行如同绳墨规矩般严谨,又如天球本质温润。他的才华深藏不露,犹如明珠被埋没在偏远之地。诗人想象翰林身处海滨,环境虽艰苦,却能以兰风涤除瘴气,桐韵净化蛮俗。他在海边的居所,象征着高洁的品格。

诗人表达了自己的仰慕之情,虽然渴望追随,但现实中的困难阻碍了他们更紧密的交往。他期待翰林的教诲,如同琼琨般的珍贵馈赠,但也意识到自己的不足,即使微小如草芥,也感到惭愧。最后,诗人表达了对未来的期待,希望能得到翰林的帮助和支持。

整首诗情感真挚,语言优美,通过对王翰林的描绘,展现了对才德兼备的士人的敬仰和对友情的珍视。

作者介绍
祝允明

祝允明
朝代:明   号:枝山   籍贯:长洲(今江苏苏州)   生辰:1460—1527

祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。 
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