般若（bō rě）的意思：指智慧、智慧的根源。也用来形容人的智慧深厚。

慈悲（cí bēi）的意思：指心地仁慈，有同情心，对人对事都有宽容、关怀之情。

法身（fǎ shēn）的意思：指佛陀的身体或佛法的体现。

慧眼（huì yǎn）的意思：指具有聪明、敏锐的眼力，能够准确洞察事物本质和内在的特点。

见法（jiàn fǎ）的意思：指对事物的认识、处理方法。

金刚（jīn gāng）的意思：形容人的意志坚强，不易动摇。

空尽（kōng jìn）的意思：指全部用尽，没有剩余。

六根（liù gēn）的意思：指人体的六个感官，即眼、耳、鼻、舌、身、意。也泛指人的感官或感觉。

菩萨（pú sà）的意思：指佛教中的菩萨，也用来形容心地善良、慈悲为怀的人。

染尘（rǎn chén）的意思：受到外界的不良影响而变得不洁净。

五蕴（wǔ yùn）的意思：指人的身体和心灵所具备的五种方面的构成要素。

无明（wú míng）的意思：无明是佛教用语，意为无明状况或无知状态。

五蕴皆空（wǔ yùn jiē kōng）的意思：指万物皆无真实的实体存在，一切都是虚幻的。

这首诗是宋代诗人赵炅的作品，从内容来看，应该是融合了佛教思想的一首咏叹之作。诗中“金刚般若心”指的是佛教中的金刚般若波罗蜜，即坚固而深邃的智慧，用以破除无明（无知）和烦恼。接下来的“我佛慈悲日，祇园见法身”，则是表达对佛陀慈悲光辉之日的赞颂，以及在净园中得见佛陀真实不变的法身。

“菩萨开慧眼”指的是菩萨（即大乘佛教中的修行者）以智慧之眼观照世界，“生死转为轮”则是说他们能够超越生与死的轮回，达到解脱。紧接着，“五蕴皆空尽，六根不染尘”，五蕴指的是色、受、想、行、识这五种聚合物，是构成个人存在的基本要素，而“六根”则是眼、耳、鼻、舌、身、意，即感官和心念。诗中表达了这些本质上都是空的，并且不为尘世所染。

总体而言，这首诗通过佛教概念，展现了一种超脱世俗、追求精神解脱的境界，同时也透露出对佛法深刻理解与内心修养的态度。