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《望梅词/望梅》全文
宋 / 善珍   形式: 词  词牌: 解连环

寸阴堪惜。趁身强健去,结茅苍壁。

料事、临老方知,国师高僧,二途俱失。

识字吟诗,数不得、死生何益。

寒山着语,李杜也输,莫道元白千年过如瞬息

飞鸿缥缈沉没空碧

问懒瓒、因甚遭逢芋魁联翩著名金石

遗臭流芳老子勿、许多心力。

消磨、数百瓮齑掩关入寂

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诗文中出现的词语含义

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

沉没(chén mò)的意思:指物体或人完全消失、落入水中或陷入困境无法自拔。

寸阴(cùn yīn)的意思:指时间的短暂和宝贵。

多心(duō xīn)的意思:形容一个人心思杂乱,思虑繁多。

飞鸿(fēi hóng)的意思:指雄鹰飞翔的姿态,形容才华出众、志向远大的人。

高僧(gāo sēng)的意思:指修行高深、悟性高超的僧人。

国师(guó shī)的意思:国家的师傅,指导国家的重要人物

过如(guò rú)的意思:过分像;过于相似

寒山(hán shān)的意思:形容寒冷的山岭,也比喻人生险阻、困苦的境地。

结茅(jié máo)的意思:指结交朋友,结成亲密的关系。

金石(jīn shí)的意思:指坚固不可动摇的事物,也比喻极其珍贵的东西。

空碧(kōng bì)的意思:指天空湛蓝明净,无云无雾的样子。

老子(lǎo zi)的意思:指自称,用于自傲、自夸的口气。

李杜(lǐ dù)的意思:指李白和杜甫这两位唐代著名诗人,也可以泛指文学艺术方面的杰出人物。

联翩(lián piān)的意思:形容鸟儿飞行时羽翼相连,排列整齐。

料事(liào shì)的意思:指能够预料事情的发展和结果,具备洞察力和预见性。

流芳(liú fāng)的意思:指人的美名留传后世,名声远播。

没空(méi kòng)的意思:指没有时间或没有空闲的状态。

缥缈(piāo miǎo)的意思:形容事物虚幻、不真实,难以捉摸。

千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。

强健(qiáng jiàn)的意思:健壮、强壮,身体健康。

入寂(rù jì)的意思:指人进入深度冥想或静心的状态,心境安静,没有杂念。

识字(shí zì)的意思:

◎ 识字 shízì
[become literate] 认识文字

瞬息(shùn xī)的意思:极短的时间,瞬间

瓮齑(wèng jī)的意思:形容事物混乱、杂乱无章。

消磨(xiāo mó)的意思:消磨是一个动词,意思是通过时间的流逝或者持续的活动来减弱或消除某种感觉、能力或者状态。

心力(xīn lì)的意思:心思和体力都疲惫不堪

许多(xǔ duō)的意思:很多,大量

掩关(yǎn guān)的意思:掩饰、隐藏真相

遗臭(yí chòu)的意思:形容声誉败坏,留下不好的名声。

吟诗(yín shī)的意思:吟咏诗词。

芋魁(yù kuí)的意思:指在某个领域或方面最出色的人或物。

元白(yuán bái)的意思:原本纯洁无瑕的白色。

遭逢(zāo féng)的意思:遭遇,遇到

著名(zhù míng)的意思:指非常有名,广为人知的。

注释
寸阴:形容时间短。
结茅:建造茅屋。
错料事:错误估计事情。
国师:佛教中的高僧。
沉没空碧:消失在广阔的天空。
懒瓒:人名,可能指诗人自己。
芋魁:比喻名声大噪的人。
遗臭流芳:留下恶名或美名。
旋消磨:迅速消逝。
数百瓮齑:几百坛腌菜,形容生活简朴。
翻译
每一刻光阴都值得珍惜,趁着身体还强壮,去构筑简朴的茅屋,依傍青色的墙壁。
晚年才明白,原本以为能成为国师或高僧的道路都失去了。
只会识字吟诗,算不清生死的意义何在。
看寒山的诗,连李白杜甫也比不上,更别提元稹白居易了。千年转瞬即逝。
我们如同飞鸿般飘渺,消失在无边的碧空。
懒瓒啊,为何遭遇如此际遇,即使是芋头之魁,也名声大噪,名留金石。
名誉与耻辱,老子无需过多在意,
很快就会消磨殆尽,我将闭门隐居,归于寂静。
鉴赏

这首宋词《望梅》是善珍所作,表达了对光阴易逝、人生无常的深刻感慨。"寸阴堪惜"开篇即强调时间宝贵,诗人借此鼓励自己在身体尚健时积极作为,"结茅苍壁"描绘出隐居生活的简朴理想。接着,诗人反思过去,意识到年轻时对国师和高僧之路的误判,感叹识字吟诗并不能带来真正的生死意义。

"看寒山着语,李杜也输,莫道元白"借寒山和尚、李白杜甫等文人之名,暗示即使才情卓越如他们,也比不上对生命真谛的领悟。"千年过如瞬息"进一步强调生命的短暂,诗人与飞鸿一同飘渺,沉入空碧,寓意人生的无常和虚幻。

"问懒瓒、因甚遭逢,芋魁亦联翩,著名金石"借懒瓒之典故,表达对名利的淡泊态度,即使是芋头这样的寻常事物,也能因其名声流传。"遗臭流芳"则揭示了对身后是非的豁达看法,认为无需过多关注个人得失。

最后,诗人决定"掩关入寂",选择归隐和宁静,将过去的纷扰化为"数百瓮齑"的消磨,体现出超脱世俗、追求内心平静的决心。整首词情感深沉,语言凝练,展现了善珍对人生哲理的独特见解。

作者介绍

善珍
朝代:宋

释善珍(一一九四~一二七七《续补高僧传》作生绍兴甲寅,卒嘉定丁丑,误提前了一个甲子),字藏叟,泉州南安(今福建南安东)人,俗姓吕。年十三落发,十六游方,至杭,受具足戒。谒妙峰善公于灵隐,入室悟旨。历住里之光孝、承天,安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂,年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。
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