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《秀州相士歌》全文
元 / 杨维桢   形式: 乐府曲辞

秀州相士薛见心,重湖风雨相见

手把茅山道人诗,亦有胡僧东绢

自云膝不拜公卿海内名人初入卷。

缥绫方册盘囊,首录梅花道人传。

道人不读姑布书,两目看天走青电。

梅花忽露太极心南枝北枝开一遍。

秀州相士亦识道,一笑求心符铁劵。

章生不相一只眼,桑生不相一尺面。

貌如削瓜帝治开,背如植鳍王业建。

不见汉家将军如牯腰,午夜脐灯照悲唁。

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诗文中出现的词语含义

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

不拜(bù bài)的意思:指不去拜访或向某人致谢。

道人(dào ren)的意思:道人指的是修行道德修养的人,也可以指道德高尚的人。

东绢(dōng juàn)的意思:指东方的绸缎,比喻华美的衣裳或华丽的场面。

方册(fāng cè)的意思:指掌握了各种技能和知识的人。

风雨(fēng yǔ)的意思:风雨是一个形容词词组,用来形容困难、艰险的境遇或艰苦的环境。

公卿(gōng qīng)的意思:指官员,特指高级官员。

姑布(gū bù)的意思:姑且、暂且

海内(hǎi nèi)的意思:指整个海内外,泛指天下、世界。

汉家(hàn jiā)的意思:指中国人的家庭、国家或民族。

胡僧(hú sēng)的意思:指没有正当身份、没有真才实学的人。

花道(huā dào)的意思:花道指的是一条用花卉装饰的通道或路径,也可以比喻人的前途或事业的发展道路。

极心(jí xīn)的意思:非常用心、非常努力

家将(jiā jiāng)的意思:指家中的仆人或护卫,也泛指得力的助手。

将军(jiāng jūn)的意思:指军队中的高级指挥官,也可用来形容勇敢、有能力的领导者。

茅山(máo shān)的意思:指道家的一派,也泛指道家修行的地方。

梅花(méi huā)的意思:指人的品质或才能在逆境中得以展现出来。

名人(míng rén)的意思:指有名望、有影响力的人物。

南枝(nán zhī)的意思:指在困境中寻求帮助的人或事物。

盘囊(pán náng)的意思:形容心胸狭窄,容不下他人。

求心(qiú xīn)的意思:寻求真实的内心感受或动机

山道(shān dào)的意思:山间的小道,也指行路艰难。

识道(shí dào)的意思:了解真理,认识道理。

太极(tài jí)的意思:太极是中国传统文化中的一个重要概念,指的是宇宙中的两种相对而又统一的力量,即阴和阳。太极哲学认为,阴阳相互依存、相互转化,构成了宇宙万物的根本原理。

王业(wáng yè)的意思:指为国家、民族的事业而奋斗,为公共利益而努力工作。

午夜(wǔ yè)的意思:指夜深人静的时候,特指深夜时分。

相一(xiāng yī)的意思:相同;一致

相士(xiàng shì)的意思:指能够通过相面、相命等手法预测未来的人。

相见(xiāng jiàn)的意思:彼此见面,相互相见。

削瓜(xuē guā)的意思:削瓜指的是削瓜的时候,手握刀子,刀子削去瓜皮,比喻做事情果断,果断决策。

一尺(yī chǐ)的意思:一尺表示长度为一尺,也可以引申为短暂的时间或距离。

植鳍(zhí qí)的意思:比喻人做事有始有终,不半途而废。

只眼(zhī yǎn)的意思:只看到一方面,没有全面的视角和认识。

重湖(zhòng hú)的意思:指湖泊深广,湖水浩渺壮丽。

南枝北枝(nán zhī běi zhī)的意思:指一个家庭或团体中有些人支持、依附于南方的人,有些人支持、依附于北方的人,形容家庭或团队内部存在分歧和对立。

鉴赏

这首诗是元末明初诗人杨维桢所作的《秀州相士歌》,通过对秀州相士薛见心的描绘,展现了他独特的相术和个性。诗中薛见心不仅携有茅山道士的诗篇和胡僧的书法作品,更以不拜公卿的傲骨自称,对海内名流有所选择。他重视梅花道人的传记,道人形象奇特,目光如电,展现出超凡的心境。诗人通过薛见心与梅花道人的对比,强调了他的独特眼光和相术之精。

薛见心的相术精准,不受传统规矩限制,如“章生不相一只眼,桑生不相一尺面”,形象生动地描述了他相人之深。他的相貌特征也被描绘得鲜明,如同削瓜般的脸庞和如鳍般的背脊,象征着刚毅和坚定。最后,诗人以汉家将军的形象作结,暗示薛见心的相术深不可测,犹如午夜脐灯照亮他人悲欢。

整首诗语言生动,富有画面感,通过相士薛见心的故事,展示了相术的神秘与智慧,以及诗人对人性和命运的独特洞察。

作者介绍
杨维桢

杨维桢
朝代:元   字:廉夫   号:铁崖   籍贯:铁笛道   生辰:1296—1370

杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。 
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