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《题绮绚堂》全文
明 / 李云龙   形式: 古风

自从混沌死,入识互为贼。

飞才游想障虚空自性茫茫不得

丈人结习难忘潘生又诧锦绣场。

世间饶舌米仲诏,更以绮绚名其堂。

墨池春暖桃花泛,赫蹄日丽馀霞散。

岂知无相即胜相,华言绮语为患

我从我处登兹堂,毫端隐隐金光

诗成不解作何语,但闻舌本莲花香。

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诗文中出现的词语含义

不解(bù jiě)的意思:不理解、不明白

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

毫端(háo duān)的意思:形容非常细小、微不足道。

赫蹄(hè tí)的意思:形容马跑得非常快。

华言(huá yán)的意思:华丽的言辞;辞令华丽

混沌(hùn dùn)的意思:混沌指的是事物杂乱无章、缺乏秩序的状态,也可以表示混乱、困惑或无序的局面。

结习(jié xí)的意思:结交并学习。

锦绣(jǐn xiù)的意思:形容美丽绚丽的景色或事物。

金光(jīn guāng)的意思:指非常明亮的光芒,常用来形容光线明亮、闪耀。

莲花(lián huā)的意思:比喻人的品质高尚,如莲花一般纯洁无瑕。

茫茫(máng máng)的意思:形容无边无际,没有边界或方向,迷茫无助的状态。

墨池(mò chí)的意思:指人才聚集的地方,也用来形容文化氛围浓厚的地方。

难忘(nán wàng)的意思:难以忘记的,令人深刻记住的。

潘生(pān shēng)的意思:指人才出众、聪明智慧。

绮语(qǐ yǔ)的意思:形容言辞华丽、绚丽多彩的语言。

饶舌(ráo shé)的意思:形容能言善辩,口才流利,善于说话。

舌本(shé běn)的意思:指言语起源的根本,也指言辞的根据或依据。

世间(shì jiān)的意思:指世界上的人间,泛指人世间的事物和现象。

桃花(táo huā)的意思:桃花是指桃树开花的景象,常用来比喻美好的爱情或婚姻。

为患(wéi huàn)的意思:给别人带来麻烦或困扰。

无相(wú xiāng)的意思:没有相貌或形象,形容人或事物没有任何特征或特点。

虚空(xū kōng)的意思:指没有实质内容或没有意义,空无一物。

隐隐(yǐn yǐn)的意思:隐隐指的是模糊、朦胧、不明显的状态。

隐发(yǐn fā)的意思:隐约显露、暗中发作。

丈人(zhàng rén)的意思:指妻子的父亲,也可以泛指丈夫的父亲。

自性(zì xìng)的意思:指一个人或事物本身的特性、性格、本质。

自从(zì cóng)的意思:自从表示一个事件或情况开始以后一直延续至今。

鉴赏

这首诗《题绮绚堂》由明代诗人李云龙创作,通过独特的视角和深邃的哲理,探讨了艺术与真理、形式与内涵之间的关系。

诗开篇即以“自从混沌死,入识互为贼”起笔,暗喻了人类认知的局限性和复杂性,混沌象征原始状态或未知领域,而“识”则代表了人类的知识和理解。这两句揭示了知识与认知在探索世界的过程中可能带来的误解和冲突,暗示了深入理解世界的难度。

接下来,“飞才游想障虚空,自性茫茫收不得”进一步阐述了个体意识与宇宙真理之间的隔阂。这里,“虚空”象征着无限的宇宙和真理,而“飞才游想”则是指人的想象力和创造力。这两句表达了尽管人类拥有丰富的想象力和创造力,但在追求真理的道路上仍感迷茫和无力。

“丈人结习固难忘,潘生又诧锦绣场”两句中,“丈人”和“潘生”分别借用了古代文人形象,意在强调即使在文人雅士中,也难以摆脱对华丽辞藻和形式美的追求。“世间饶舌米仲诏,更以绮绚名其堂”则指出社会上普遍存在的对形式美和华丽语言的崇尚,甚至将其作为评价艺术的标准。

“墨池春暖桃花泛,赫蹄日丽馀霞散”描绘了一幅春日美景图,通过自然景象的描写,引出下文对艺术本质的思考。这里的“墨池”、“桃花”、“赫蹄”和“馀霞”都是富有诗意的意象,象征着艺术创作的源泉和表现形式。

“岂知无相即胜相,华言绮语徒为患”是全诗的核心思想,强调了艺术的真正价值不在于表面的华丽和形式,而在于其内在的真谛和精神内涵。这与前文的论述形成鲜明对比,提醒读者不应被外在的形式所迷惑,而应深入探寻艺术作品背后的意义和价值。

最后,“我从我处登兹堂,毫端隐隐发金光。诗成不解作何语,但闻舌本莲花香”表达了诗人个人的感悟和追求。诗人认为真正的艺术创作应该从内心出发,不拘泥于形式,而是通过文字传达出深刻的意境和情感。诗成之后,诗人仿佛能感受到内心的平静和满足,如同莲花之香,纯净而美好。

综上所述,《题绮绚堂》通过深邃的哲理和生动的比喻,探讨了艺术与真理、形式与内涵之间的关系,鼓励人们超越表面的华丽,追求艺术作品中的真谛和精神价值。

作者介绍

李云龙
朝代:明

李云龙,字烟客。番禺人。少补诸生,负奇气,一时名士多严事之。绌于遇,以赀游国学,卒无成。走塞上,客东莞袁崇焕所。时崇焕总制三边,威名大震,云龙在幕参其谋。既而崇焕死,遂为僧,称二严和尚。明亡,不知所终。著有《雁水堂集》、《啸楼前后集》、《遗稿》、《别稿》行世。清同治《番禺县志》卷四二、清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。李云龙诗,以广东省立中山图书馆所藏民国手抄本《啸楼诗集》为底本,参校以广东省地方文献馆民国铅印本《啸楼集》及清温汝能《粤东诗海》。
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