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《吊杨尚书哭子未几复鼓盆》全文
宋 / 释居简   形式: 古风

寿域万汇楚楚灵椿

彭固不可侪,聃亦虞遘迍。

天高杳难问,请以意自陈

大年知止小知宁无赢。

况夫朝有闻,幻变可得婴。

家老孟光,及与膝上英。

洞窥天地先,一视蜾与蛉。

居然因其小,其馀赞经纶

青青脩梧枝,尚有五色翎。

参星辰履,共为黄河清

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诗文中出现的词语含义

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

参星(cān xīng)的意思:指星星的亮度降低,不再明亮耀眼。

楚楚(chǔ chǔ)的意思:形容姿态、神态美好动人。

大年(dà nián)的意思:指年份大、年纪长的年份,也用来形容某些年份特别重要、特别喜庆的意义。

河清(hé qīng)的意思:指河水清澈透明,比喻社会风气纯洁,没有腐败现象。

幻变(huàn biàn)的意思:形容事物变化多端,变幻莫测。

黄河(huáng hé)的意思:指黄河,也用来比喻强大的力量或不可遏制的势头。

居然(jū rán)的意思:表示事情出乎意料、超乎想象,常常带有一定的惊讶、不可思议的意味。

家老(jiā lǎo)的意思:指家庭中的长辈或长者。

经纶(jīng lún)的意思:指治理国家或组织的才智和智慧。

君家(jūn jiā)的意思:指贵族或富人的家庭。

灵椿(líng chūn)的意思:灵椿是一个汉语成语,形容人的才能或道德品质超群,非常出色。

孟光(mèng guāng)的意思:指人的名声或声誉。

难问(nán wèn)的意思:难以询问或得到答案

青青(qīng qīng)的意思:青色的、绿色的、年轻的。

寿域(shòu yù)的意思:指人的寿命或生命的年限。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

万汇(wàn huì)的意思:指众多的人或事物汇聚在一起。

五色(wǔ sè)的意思:形容色彩丰富多样,闪烁夺目。

相参(xiāng cān)的意思:相互辉映,相得益彰

小知(xiǎo zhī)的意思:指对事物的了解浅薄,知识不全面。

星辰(xīng chén)的意思:指星星和星辰,用来形容星星闪烁,光辉耀眼。

一视(yī shì)的意思:不加区别地看待,平等对待

知止(zhī zhǐ)的意思:知道适可而止,懂得分寸,不过分或过度。

自陈(zì chén)的意思:自我表白或自述自己的情况

黄河清(huáng hé qīng)的意思:形容水质清澈透明,指事物清澈明亮。

鉴赏

这首诗是宋代诗人释居简所作的《吊杨尚书哭子未几复鼓盆》,通过哀悼杨尚书之子的去世,表达了对生命的感慨和对逝者的怀念。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,展现了对生命短暂与永恒之间矛盾的深刻思考。

“寿域富万汇,楚楚惟灵椿”,开篇即以“寿域”形容广阔的世界,而“灵椿”则象征着长寿与尊贵,暗示杨尚书之子虽早逝,但其形象依然在人们心中如灵椿般高洁美好。

“彭固不可侪,聃亦虞遘迍”,这里引用了古代两位长寿的神话人物彭祖和老子(聃),表达了对杨尚书之子生命短暂的惋惜,同时也暗示了人生的无常和命运的不可预测。

“天高杳难问,请以意自陈”,诗人感叹于生命的奥秘难以探求,只能通过内心的感受来表达对逝者的思念。

“大年岂知止,小知宁无赢”,这两句对比了大与小的知识界限,暗示了生命的无限可能与有限认知之间的冲突,表达了对生命意义的深思。

“况夫朝有闻,幻变可得婴”,诗人进一步探讨了生命的瞬息万变,即使在短暂的一生中也能有所成就,强调了生命的宝贵和价值。

“君家老孟光,及与膝上英”,这里引用了孟光的故事,赞美杨尚书家庭的和谐与美满,同时也表达了对逝者在家庭中的重要地位的肯定。

“洞窥天地先,一视蜾与蛉”,诗人以“洞窥天地”形容杨尚书之子对世界的深刻洞察,将他与蜾蠃(一种昆虫)和蛉(另一种昆虫)并提,寓意其智慧与洞察力如同昆虫般敏锐。

“居然因其小,其余赞经纶”,尽管杨尚书之子的生命短暂,但他对家庭和社会的贡献仍然值得赞扬,体现了对逝者价值的认可。

“青青脩梧枝,尚有五色翎”,以梧桐树的青翠和五彩的羽毛象征杨尚书之子的生命虽短,但其精神和影响如同梧桐树一般长久存在。

“相参星辰履,共为黄河清”,最后两句将杨尚书之子与星辰并列,与黄河的清澈相提并论,表达了对逝者高尚品质和深远影响的赞美,以及对其精神永存的信念。

整首诗情感深沉,寓意丰富,通过对杨尚书之子的哀悼,展现了对生命、时间、价值和存在的深刻思考,以及对逝者精神遗产的敬仰。

作者介绍

释居简
朝代:宋

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。
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