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《水调歌头.赠实庵》全文
元 / 李道纯   形式: 词  词牌: 水调歌头

道乃法之体,法乃道之余。

双全道法,横拈倒用总由渠。

只这元神元气便是兵将吏,除此外都无

说与洞蟾子,定里作工夫。守为胎,用为窍,假为符。

既明此理,何须苦泥墨和朱。

若使精凝气固,便可驱雷役电,妖怪悉皆诛。

行满功成日谈笑仙都

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诗文中出现的词语含义

便是(biàn shì)的意思:表示事物一旦达到某种程度或状态,就不再有其他变化。

兵将(bīng jiāng)的意思:指军队的将领和士兵,泛指军队。

成日(chéng rì)的意思:经常,常常

此外(cǐ wài)的意思:除了前面已经提到的事情之外,还有其他的事情。

道法(dào fǎ)的意思:

(1).道理法度。《管子·法法》:“明王在上,道法行於国,民皆舍所好而行所恶。”《荀子·致士》:“无土则人不安居,无人则土不守,无道法则人不至,无君子则道不举。”《韩非子·饰邪》:“先王以道为常,以法为本……道法万全,智能多失。”
(2).遵循效法。《韩非子·难言》:“时称《诗》《书》,道法往古。”
(3).遵守法制。《管子·任法》:“圣君亦明其法而固守之;羣臣修通辐輳,以事其主;百姓辑睦,听令道法,以从其事。”《管子·任法》:“法不一,则有国者不祥。民不道法,则不祥。” 尹知章 注:“道,从。”
(4).道教的教义。 晋 葛洪 《神仙传·墨子》:“乃入 周狄山 ,精思道法,想像神仙。” 徐志摩 《天目山中笔记》:“在东方人,这出家是求情感的消灭,皈依佛法或道法,目的在一切自我痕迹的解脱。”
(5).道教的法术。 晋 葛洪 《神仙传·刘京》:“ 隆 合服之,得三百岁,不能尽其道法,故不得度世。”《水浒传》第七十回:“马步军兵回头看时,你我对面不见。此是 公孙胜 行持道法。”
(6).即佛法。 晋 慧远 《沙门不敬王者论·体极不兼应》:“常以为道法之与名教,如来之与 尧 孔 ,发致虽殊,潜相影响,出处诚异,终期则同。”《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》:“诸国来集,共遵道法。” 宋 范成大 《题记事册》诗:“划破虚空一剑閒,六根同转上头关。如今宴坐菴中事,政在凡夫道法间。” 明 冯梦龙 《量江记·母妻被逮》:“[贴]他二人初到,自未参讲道法。”
(7).泛指宗教的学说与法术。 茅盾 《子夜》十七:“她随侍老太爷十年之久,也不曾感到过这样温暖的抚爱。老太爷对待她始终就像一位传授道法的师父。” 李劼人 《死水微澜》第五部分十一:“你是留心道法的,你看红灯照的道法,是哪一派?”

都无(dōu wú)的意思:表示没有一点儿,毫无。

工夫(gōng fu)的意思:指时间、精力和努力所花费的工夫。

何须(hé xū)的意思:表示不需要或没有必要做某事,也可以用来劝告别人不必要的行动。

将吏(jiāng lì)的意思:将领和官吏,泛指军队和政府官员。

全道(quán dào)的意思:指整个道路,表示涉及到全部方面、全面的意思。

若使(ruò shǐ)的意思:如果,假如

双全(shuāng quáng)的意思:指各方面都完备或都兼备。

谈笑(tán xiào)的意思:轻松愉快地交谈、笑谈。

天兵(tiān bīng)的意思:指天上的神兵,也用来形容非常强大的军队或力量。

悉皆(xī jiē)的意思:全部,一切,所有

仙都(xiān dōu)的意思:指仙人居住的地方,也用来比喻美丽幽静的地方。

妖怪(yāo guài)的意思:指形貌奇异、能力超凡的神秘生物,也用来形容人行为怪异、不可思议。

元神(yuán shén)的意思:指人体内的精神力量或灵魂。

元气(yuán qì)的意思:指人体内的精力、生命力或活力。形容精神饱满,精力旺盛。

作工(zuò gōng)的意思:指勤奋工作,努力做事。

鉴赏

这首元代李道纯的《水调歌头·赠实庵》是一首禅宗道教的修炼心得之作。开篇强调“道”与“法”的相互依存关系,认为道是法的根本,法是道的体现,强调了修行者需要全面理解和灵活运用道法。接着,诗人指出元神元气的重要性,将其比喻为天兵将吏,象征着内在力量的强大。

接下来,诗人对洞蟾子(可能是一位修道者的别称)提出建议,要在定静中下功夫修炼,将守持视为积累能量,运用则如呼吸通畅,符咒则是辅助工具。诗人强调,一旦领悟到这个道理,就不必过于执着于外在形式,如墨朱之类的修炼材料,关键在于精气的凝聚和巩固。

最后,诗人鼓励修炼者通过精进达到雷电驱使、妖魔降服的境地,那时便能轻松地走向仙都,实现功成圆满。整首诗寓教于乐,体现了道教修炼中的内外兼修和智慧运用。

作者介绍

李道纯
朝代:元   字:元素   号:清庵   籍贯:湖南都梁(武冈)

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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