欲死顾有托,欲活无精神。
- 诗文中出现的词语含义
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白日(bái rì)的意思:指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。
崩裂(bēng liè)的意思:形容物体或结构突然破裂或分裂开来。
不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。
不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系
不迨(bù dài)的意思:不及,不如。
抚心(fǔ xīn)的意思:抚摸自己的心脏,比喻自我反省、悔过自新。
父母(fù mǔ)的意思:指父亲和母亲,家长,也泛指父母亲属。
感恩(gǎn ēn)的意思:感恩图报是指感激别人的恩情,并通过行动来回报。它强调了人们应该心存感激,不忘他人的恩德,并以实际行动回报对方。
肝肠(gān cháng)的意思:形容内心深处的感情,特指忠诚、真挚的情感。
杲杲(gǎo gǎo)的意思:形容光线明亮、光辉照人。
何用(hé yòng)的意思:没有什么用处或者价值。
精神(jīng shen)的意思:指人的意志力、毅力和精神状态。
涓尘(juān chén)的意思:指微尘、细小的尘埃。也用来形容事物微小、琐碎。
枯桑(kū sāng)的意思:形容事物荒凉、凋零。
冥冥(míng míng)的意思:意味深长、神秘莫测
青春(qīng chūn)的意思:指年轻的时期,也指年轻人的朝气和活力。
日下(rì xià)的意思:指一个人的地位或声誉下降,形容衰落或败落。
堂下(táng xià)的意思:指在堂屋下面,表示地位低下或受人轻视。
堂上(táng shàng)的意思:指在家庭或团体中的正式场合中,以长辈或上级的身份出席或主持会议、座谈等活动。
天地(tiān dì)的意思:
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。徒然(tú rán)的意思:徒然指的是毫无意义、空费心力的行为或事情。
下身(xià shēn)的意思:指人体的下半部分,特指男性的生殖器官。
心肝(xīn gān)的意思:指心脏和肝脏,比喻最亲近和最重要的人或事物。
依人(yī rén)的意思:指一个人完全依赖另一个人,缺乏独立自主的能力。
已不(yǐ bù)的意思:已经不再,已经不是
有身(yǒu shēn)的意思:有身指有身份、有地位、有职位。
知青(zhī qīng)的意思:指文化大革命时期,城市知识青年被派往农村劳动、接受再教育的现象。
- 鉴赏
这首明代诗人沈周的《哭亲》表达了对失去亲人的深切哀痛和孤独无依之感。诗中,诗人以“不见堂上亲,遗我堂下身”开篇,描绘了与亲人阴阳两隔的悲凉情境,自己仿佛成了孤儿,失去了生活的依托。接下来,“有身如枯桑,不复知青春”运用比喻,形容自己的孤苦和岁月的无情流逝。
诗人感慨“人皆依父母,我是无依人”,强调了家庭亲情的重要性,而自己却无处寻觅慰藉。他将对父母的感恩之情比作天地般浩渺,但如今却只能“徒然抱涓尘”,表达出报恩无门的无奈。诗人感叹未能及时尽孝,“报养已不迨”,质问生命存在的意义,“此身何用存”。
在生与死的边缘,诗人“欲死顾有托,欲活无精神”,揭示了内心的挣扎和绝望。最后,“杲杲白日下,冥冥与死邻”以强烈的对比,形象地描绘出光明与黑暗并存的境况,表达了对死亡的恐惧和对生命的留恋。“痛抚心肝肠,崩裂不可纫”则直接抒发了内心深处的撕裂之痛,感人至深。
整体来看,这首诗情感真挚,语言朴素,通过生动的比喻和深切的自述,展现了沈周对失去亲人的悲痛以及对人生的深深思考。
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