杯盘（bēi pán）的意思：形容宴会上酒杯和盘子的摆设。

不识（bù shí）的意思：不了解或不认识

不能（bù néng）的意思：表示不行、不可以、无法等意思，强调做某事的限制或禁止。

长醉（cháng zuì）的意思：长时间地陶醉在某种状态或情感中。

官立（guān lì）的意思：由官方立案，具备正式身份或官方认可。

何幸（hé xìng）的意思：表示对不幸的事情发生感到庆幸或幸运。

何辜（hé gū）的意思：表示无辜受冤，冤屈无处申诉。

疾疫（jí yì）的意思：指疾病流行，疫情严重。

几多（jǐ duō）的意思：表示数量多少不确定，不具体的意思。

假龙（jiǎ lóng）的意思：指伪装成龙的人或事物，表面上看起来像龙，实际上却不是真正的龙。

家养（jiā yǎng）的意思：指在家中养育、培养出来的人才或动物。

家家（jiā jiā）的意思：指家家户户、每家每户。表示普遍、广泛。

架屋（jià wū）的意思：指搭建房屋，比喻虚构事物或言论。

九重（jiǔ zhòng）的意思：形容层次或境界非常高。

龙神（lóng shén）的意思：指龙的神灵，形容人或事物非常强大、威严。

年年（nián nián）的意思：每年都；每年一次

飘飘（piāo piāo）的意思：形容轻飘飘的样子，如风吹草动。

清酒（qīng jiǔ）的意思：指清澈透明的酒，也用来形容人的心地纯洁无私。

人神（rén shén）的意思：形容人的能力、智慧或本领超乎寻常，堪称神人。

神人（shén rén）的意思：神奇的人，超凡脱俗的人才。

神龙（shén lóng）的意思：神龙是指具有神奇力量的龙，也用来比喻非凡的才能或者具有威严的人物。

水旱（shuǐ hàn）的意思：形容灾难连绵不断，人们生活艰难。

所为（suǒ wéi）的意思：所做的事情；行为；举动

潭水（tán shuǐ）的意思：比喻深不可测的水域或事物。

香火（xiāng huǒ）的意思：指庙宇或寺庙内的香火，也泛指宗教信仰的繁荣和兴旺。

乡里（xiāng lǐ）的意思：指本乡本土的人，也可以泛指同乡、同地的人。

凶水（xiōng shuǐ）的意思：指危险或不吉利的事物。

有神（yǒu shén）的意思：指有神奇的力量或者有非凡的才能。

重泉（zhòng quán）的意思：指重要的泉水，比喻重要的人或事物。

醉饱（zuì bǎo）的意思：形容吃得很饱，喝得很醉。

九重泉（jiǔ zhòng quán）的意思：指泉水从一个地方流出，经过九重山峦，最终形成九个泉眼。比喻事物发展到了极点。

这首诗描绘了一幅生动的乡村宗教活动场景，通过对比神灵与现实生活中的矛盾，表达了诗人对世事的深刻洞察和批判。开篇即以“黑潭水深黑如墨”、“传有神龙人不识”设置神秘氛围，暗示人们对于神灵的敬畏与未知。接下来，“潭上架屋官立祠”、“龙不能神人神之”则展示了官方对宗教活动的利用和民间信仰的盲目。

“丰凶水旱与疾疫，乡里皆言龙所为。”这一句揭示了人们在自然灾害面前寻找超自然解释的心理，同时也反映出当时社会对宗教的依赖性。紧接着，“家家养豚漉清酒，朝祈暮赛依巫口”描绘了一幅祭神图景，表现了民众在日常生活中对于宗教仪式的执着。

“神之来兮风飘飌，纸钱动兮锦伞摇。”这一句通过对比手法，形象地描写了人们对待神灵降临时的心理状态和祭祀活动的热闹场面。相应的，“神之去兮风亦静，香火灭兮杯盘冷”则是对神灵离去后祭坛上的冷清场景进行描绘，反映出人们在仪式结束后的失落感。

“肉堆潭岸石，酒泼庙前草。”这一句表现了祭祀活动中的奢侈与浪费，同时也暗示了宗教活动背后可能存在的贪婪和虚伪。紧接着，“不知龙神享几多，林鼠山狐长醉饱”则通过对比自然界动物的满足来讽刺人间对于祭祀的盲目与无知。

最后两句“狐何幸，豚何辜，年年杀豚将喂狐。狐假龙神食豚尽，九重泉底龙知无。”通过对比狐狸的狡猾和家猪的无辜，揭示了人间利用宗教名义进行剥削与欺骗的现实。同时，这两句也隐含着对贪婪吏员的批判，他们在背后操纵宗教活动以满足自己的私欲。

整首诗通过对比神灵与世间、自然与人事，以及祭祀活动的热闹与冷清，展现了作者对于社会现实的深刻认识和批判精神。