《比红儿诗·其四十》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
百万（bǎi wàn）的意思：形容数量非常多，数量巨大。
河鼓（hé gǔ）的意思：形容声音洪亮、嘹亮。
后身（hòu shēn）的意思：指一个人死后的身体
今日（jīn rì）的意思：今天；现在
京口（jīng kǒu）的意思：指言辞严峻，态度严厉，不容违抗的样子。也可以用来形容人的言辞严厉、态度坚决。
柰花（nài huā）的意思：柰花指的是柰树上的花朵，比喻虽然外表美丽，但实际上是没有果实的，形容虚有其表，没有实际价值。
是后（shì hòu）的意思：是指某种情况或事物在另一种情况或事物之后出现或发生。
星津（xīng jīn）的意思：形容人的声音清亮悦耳。
喧喧（xuān xuān）的意思：喧闹、嘈杂
夭容（yāo róng）的意思：指容颜美丽而娇媚动人。
云髻（yún jì）的意思：指女子高高盘起的髻发，比喻女子的美丽和高贵。
- 注释
- 京口：古代地名，今江苏镇江。
喧喧：形容人声嘈杂。
百万人：极言人数众多。
竞传：争相传播。
河鼓：古代星宿名，象征男性生殖力。
谢星津：可能指神话中的星宿或人物，与河鼓相关联。
似雪：洁白如雪。
簪云髻：插在女子发髻上的装饰，形容花的美丽。
今日：现在。
夭容：青春美丽的容貌。
后身：此处可能指代某位美女，暗示为河鼓星或谢星津的化身。
- 翻译
- 京口城内人声鼎沸，百万百姓争相传言
河鼓星与谢星津的神话故事在流传
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅热闹非凡的市集场景。"京口喧喧百万人"直接勾勒出一个繁华与热闹并存的画面，"竞传河鼓谢星津"则透露出人们对于名人雅士的崇拜和追捧。诗人通过这种描写，不仅展现了当时社会的繁荣，也反映出了文化艺术交流的盛况。
接着，"柰花似雪簪云髻"一句，以精美细腻的笔触，勾画出女性头饰之美，同时也让人联想到春日里花开满径的情景。最后，"今日夭容是后身"则在描绘了女性的美丽之后，更深一步地探讨了生命无常和美好的转瞬即逝。
这首诗不仅展示了作者对生活场景的细腻观察，还通过鲜活的笔墨传达出一种超越物质层面的哲思。
- 作者介绍
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破惑歌
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《破惑歌》【元·李道纯】堪嗟世上金丹客，万别千差殊不一。执象泥文胡作为，摘叶寻枝徒费力！采日精，吸月华，含光服气及吞霞。敛身俯仰为多事，转睛捏目起空花。炼稠唾，咽津液，指捏尾闾并夹脊。注想存思观鼻端，翻沧到海食便溺。守寂淡，落顽空，兀兀腾腾做奔功。更有按摩并数息，总与金丹理不同。八段锦，六字气，闭谷休粮事何济。执着三峰学采阴，九浅一深为进退。扰腰兜肾守生门，屈伸导引弄精魂。对炉食乳强兵法，个样家风不足论。更有缩龟并闭息，熊伸鸟引虚劳役。摩腰居士腹中温，行气先生面上赤。擎天鼓，抱昆仑，叩齿集神视顶门。虚响认为雄虎啸，肚鸣道是牝龙吟。烧丹田，调煮海，昼夜不眠苦打睚。单衣赤脚受煎熬，前生欠少饥寒债。常持不语谩徒然，默朝上帝怎升迁？呵手提囊真九伯，摩娑小便更狂颠。弄金枪，提金井，美貌妇人为药鼎。采她精血唤真铅，丧失元和犹不省。有等葛藤口头禅，斗唇合舌逞能言。指空话空干打哄，竖拳竖指不知原。提话头，并观法，捷辩机峰喧霅霅。拈槌竖拂接门徒，瞬目扬眉为打发。参公案，为单提，真个高僧必不然。理路多通为智慧，明心见性待驴年。道儒僧，休执着，返照回光自忖度。忽然摸着鼻孔尖，始信从前都是错。学仙辈，绝谈论，受气之初穷本根。有相有求俱莫立，无形无象更休亲。心非火，肾非水，凡精不可云天癸。黄婆元不在乎脾，玄牝亦休言口鼻。卯非兔，酉非鸡，子非坎兮午非离。一阳不在初三四，持盈何执月圆时。肝非龙，肺非虎，精华焉得为丹母。五行元只一阴阳，四象不离二玄牝。采药川源未易知，汞产东方铅产西。离位日魂为姹女，坎宫月魄是婴儿。为无为，学不学，缘觉声闻都倚阁。我今一句全露机，身心是火也是药。身心定，玄教通，精气神虚自混融。三百日胎神脱蜕，翻身拶碎太虚空。
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病卧穷庐咏静修仙翁和陶诗以自遣适辄效其体和咏贫士七篇非敢追述前言聊以遣兴云耳·其二
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青鸟□书过西海，祥光瑞霭腾蓬莱。
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纤罗雾縠焕云霞，羽盖飙车驻承华。
承华殿上谒天子，缥缈仙音清入耳。
云是九灵太妙，龟山金妪。先天地生，阴阳未布。
转辰枢，立鳌柱，曾见日浴金乌月生兔。
纵横八极播洪钧，出入九重紫微步。
迩乃衍乎阆苑憩昆崙，瑶池翠嶂漫烟雾。
弱海洪涛万丈深，影灭轮回安可渡。
明星玉女供玉浆，麻姑搔背指爪长。
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老二仪，凋三光，独有刀圭不死之神方。
蟠天际地任翱翔。
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