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《送刘季孙赴浙东》全文
宋 / 张耒   形式: 古风

将军好书如郤縠,文史随船三万轴。

吟诗坐啸贾勇不学虎头食肉

念昔先君佳句,归见儿童珠玉

乖离存没偶不死,十年遇公拜还哭。

堂堂山西忠勇后,凛凛典刑眉目

总戎南下聊复尔,健虏黠羌颇牧

戈船水犀士扼虎,三江太湖浪翻屋。

丈夫为将亦不恶寂寞扬雄老天禄。

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拼音版原文全文
sòngliúsūnzhèdōng
sòng / zhānglěi

jiāngjūnhǎoshūwénshǐsuíchuánsānwànzhóu

yínshīzuòxiàoshìjiǎyǒngxuétóufēishíròu

niànxiānjūnjiāguījiànértóngchàzhū

guāicúnméiǒushíniángōngbàihái

tángtángshān西zhōngyǒnghòulǐnlǐndiǎnxíngzàiméi

zǒngróngnánxiàliáoěrjiànxiáqiāngyào

chuánshuǐshìèsānjiāngtàilàngfān

zhàngwèijiāngèyángxiónglǎotiān

诗文中出现的词语含义

不学(bù xué)的意思:不愿意学习或不肯学习。

不恶(bù è)的意思:

(1).谓不为恶声厉色。《易·遯》:“君子以远小人,不恶而严。” 程颐 传:“远小人之道,若以恶声厉色,适足以致其怨忿,唯在乎矜庄威严,使知敬畏。”
(2).不坏;不错。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》:“ 王凝之 谢夫 人既往 王氏 ,大薄 凝之 ;既还 谢 家,意大不説。太傅慰释之曰:‘ 王郎 , 逸少 之子,人身亦不恶,汝何以恨廼尔?’” 唐 白居易 《雪后早过天津桥偶呈诸客》诗:“紫綬相辉应不恶,白鬚同色復何如?” 鲁迅 《野草·死后》:“在手背上触到草席的条纹,觉得这尸衾倒也不恶。”

存没(cún méi)的意思:存:存在;没:不存在。形容事物存在或不存在的情况。

典刑(diǎn xíng)的意思:指法律规定的刑罚。

儿童(ér tóng)的意思:指年幼的孩子。

戈船(gē chuán)的意思:形容船只载重量大,能装载许多人和物品。

乖离(guāi lí)的意思:指事物分离、背离本质或原则。

好书(hǎo shū)的意思:指内容优秀、有价值的书籍。

虎头(hǔ tóu)的意思:指强悍、勇猛的领导者或者首领。

寂寞(jì mò)的意思:形容孤独、冷清,没有人陪伴或交流。

贾勇(jiǎ yǒng)的意思:形容人勇敢无畏,有胆识和勇气。

佳句(jiā jù)的意思:佳句是指优美的句子或诗句,具有艺术性和表达力。

将军(jiāng jūn)的意思:指军队中的高级指挥官,也可用来形容勇敢、有能力的领导者。

老天(lǎo tiān)的意思:老天指的是上天、天意或天命,表示对上天的敬畏和依赖。

凛凛(lǐn lǐn)的意思:形容寒冷、严寒的样子,也用来形容气势威严、严肃庄重的样子。

眉目(méi mu)的意思:指眉毛和眼睛,表示容貌、神情或线索

颇牧(pō mù)的意思:指人有很高的才能,能够在某一领域内超群出众。

三江(sān jiāng)的意思:指长江、黄河和黑龙江,代表我国最大的三条河流。也用来形容地理位置重要、水系繁盛的地区。

山西(shān xī)的意思:指人的心地高尚、品行正直。

食肉(shí ròu)的意思:指人吃肉,表示人们过上了好日子,生活富足。

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

水犀(shuǐ xī)的意思:形容事物稀少、珍贵。

太湖(tài hú)的意思:形容事物巨大、广泛、广阔。

堂堂(táng táng)的意思:形容人或事物宏伟、庄重、威严。

天禄(tiān lù)的意思:指天赋的才能和福祉。

文史(wén shǐ)的意思:指文化和历史领域的知识和学问。

黠羌(xiá qiāng)的意思:形容人聪明机智,善于算计和诡计。

先君(xiān jūn)的意思:指先祖、祖先。

吟诗(yín shī)的意思:吟咏诗词。

丈夫(zhàng fū)的意思:指已婚男子,也可用来泛指男性配偶。

忠勇(zhōng yǒng)的意思:指忠诚和勇敢。形容人具有忠诚的品质,并且勇敢无畏地去追求正义和真理。

珠玉(zhū yù)的意思:指宝贵的东西或人才。

总戎(zǒng róng)的意思:总结、归纳、总体

坐啸(zuò xiào)的意思:坐着大声地笑。

聊复尔(liáo fù ěr)的意思:争论不休、争吵不休

鉴赏

这首诗是宋代诗人张耒的《送刘季孙赴浙东》,诗中表现了对将军才华横溢和学问渊博的赞赏,同时也透露出诗人对于友人的离别之情和对英雄将领的怀念之情。

“将军好书如郤縠,文史随船三万轴。”这两句描写将军刘季孙不仅武艺高强,而且博学多才,随身携带着大量的书籍,这些书籍就像是在他周围形成了一道道光辉灿烂的气场。这里的“郤縠”是指古代用来装订书籍的丝线,而将军所拥有的书籍之多,简直可以与古人装订书籍时使用的丝缕相比。

“吟诗坐啸士贾勇,不学虎头飞食肉。”这两句则描写刘季孙即使在吟诵诗文时,也能表现出一种超凡脱俗、不屑与世俗之物为伍的高洁气质。这里的“吟诗坐啸”形象生动,展现了他文学才华横溢的一面;而“士贾勇”则突显其英勇无畏的武将风范;“不学虎头飞食肉”则进一步强调了他的高洁品格,不像那些只知猛扑食肉、缺乏文化修养的粗暴之徒。

接下来的几句,“念昔先君得佳句,归见儿童诧珠玉。乖离存没偶不死,十年遇公拜还哭。”表达了诗人对刘季孙此次赴任浙东的依依惜别之情,以及对他过去才华横溢、令人赞叹的一种怀念之情。这里的“先君”可能指的是刘季孙在军中的前辈或上级,而“佳句”则是这些前辈留下的诗文佳作;“儿童诧珠玉”形象地描绘了这些诗文被后人传颂、如同珍珠宝玉一般;“乖离存没偶不死”表达了对逝者的怀念,尽管时间流逝,但在记忆中他们的精神和事迹依然生动;“十年遇公拜还哭”则是诗人在十年后再次相遇时,不禁涌起泪水。

“堂堂山西忠勇后,凛凛典刑在眉目。”这里描绘的是刘季孙的英武形象,他如同山西的一位忠诚且勇敢的将领,其威严和权威就像是刻在他脸上的线条一样清晰可见。

最后,“总戎南下聊复尔,健虏黠羌要颇牧。”则表达了诗人对刘季孙即将南征的期待与祝愿。这里的“总戎”指的是统领军队,“南下”则是指军队南下的行动;“健虏黠羌”形容敌人的凶猛和狡猾,而“要颇牧”则意味着刘季孙能够制服这些敌人,确保边疆的安全。

整首诗通过对刘季孙才华、品格及英武形象的高度赞扬,以及对他赴任浙东的依依惜别和期待祝愿,展现了诗人深厚的情谊与高远的理想。

作者介绍
张耒

张耒
朝代:宋   字:文潜   号:柯山   籍贯:亳州谯县(今安徽亳州市)   生辰:1054—1114年

张耒(1054~1114年),字文潜,号柯山,人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年(1054年),殁于政和四年(1114年),享年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士,历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初,以直龙阁知润州。宋徽宗初,召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。
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