惜哉世已远,赝者十之九。
所师在神劲,讵论形肖否。
惜哉世已远,赝者十之九。
所师在神劲,讵论形肖否。
安排(ān pái)的意思:形容力量浩大,势不可挡的景象。
百尺(bǎi chǐ)的意思:形容人的才能或品德极其卓越。
笔谏(bǐ jiàn)的意思:用书信或文章表达忠告或劝告。
不有(bù yǒu)的意思:没有,没有存在或拥有某种东西
不端(bù duān)的意思:不正直,不诚实
裁诗(cái shī)的意思:指根据特定要求创作诗歌,也可以指根据特定情况创作文章。
差可(chā kě)的意思:形容差距很小,差不多。
尘垢(chén gòu)的意思:指尘土和污垢,比喻极其微小的错误或过失。
孤高(gū gāo)的意思:形容一个人独立自主,高傲孤立,不愿与他人交往。
规摹(guī mó)的意思:规范、模仿。
翰墨(hàn mò)的意思:指书法或绘画的艺术。
好尚(hào shàng)的意思:好尚指的是人们对好的事物或者美好的品质所产生的追求和推崇。
谨守(jǐn shǒu)的意思:小心地遵守、谨慎地守护
就中(jiù zhōng)的意思:指在众多事物中,选取其中一个或几个进行比较、评价,表示在同类事物中属于最好或最差的。
绝尘(jué chén)的意思:指超越尘埃,高出一等的意思,形容出类拔萃,超群出众。
李唐(lǐ táng)的意思:指李白和杜甫这两位唐代著名的诗人。
良已(liáng yǐ)的意思:指品德高尚、行为正直的人。
鲁直(lǔ zhí)的意思:形容人的性格直爽、坦率,不做作。
铭座(míng zuò)的意思:铭刻在座位上的标志或标语,用来表达对某种事物或价值观的尊重和推崇。
名迹(míng jì)的意思:指有名望的事物或人物留下的卓越成就或杰出作品。
譬如(pì rú)的意思:用来比喻或举例说明。
齐梁(qí liáng)的意思:指多人齐心协力,共同努力完成一件事情。
亲手(qīn shǒu)的意思:亲自动手去做某事
丧德(sàng dé)的意思:指丧失道德、失去良心和正义感。
深意(shēn yì)的意思:深刻的含义或意义。
时或(shí huò)的意思:有时,偶尔
书圣(shū shèng)的意思:指能够读书、学习的圣人,形容人对书籍有很高的理解能力和学习能力。
无不(wú bù)的意思:没有不,表示全部都。
潇洒(xiāo sǎ)的意思:形容人的举止、态度轻松自如,不受拘束
信笔(xìn bǐ)的意思:指写作或绘画时,毫不费力地信手拈来。形容才思敏捷,写作或创作流畅自如。
颜柳(yán liǔ)的意思:形容人的容貌悲伤而美丽。
宴安(yàn ān)的意思:指在宴会上举杯祝贺,表示祝福平安。
妍丑(yán chǒu)的意思:形容美丽和丑陋并存,既有妍丽的一面,又有丑陋的一面。
伊余(yī yú)的意思:指多余、多出来的,形容超过需要或多余的事物。
一规(yī guī)的意思:指一条准则或规则。
运腕(yùn wàn)的意思:指运用手腕的技巧或手法。
倜傥(tì tǎng)的意思:形容人的风采或气质非常出众,豪放不羁。
座右(zuò yòu)的意思:指放在坐位旁边的东西,比喻经常接触的、可以供人借鉴的东西。
作者(zuò zhě)的意思:指写文章、著作的人,也可指创作诗文、书画等艺术作品的人。
此诗以书法为主题,表达了对黄庭坚书法风格的喜爱和推崇。首句称黄庭坚为“书圣”,强调其在书法领域的地位。接着提到唐代书法家如颜真卿和柳公权,而黄氏在齐梁时期之后独树一帜。诗人惋惜黄庭坚的时代已远,赝品众多,但仍然赞赏其真迹。
宋元时期的作品相对可寻,黄庭坚的手迹尤为珍贵。诗人告诫自己在闲暇之余要避免沉溺于宴乐,而是时常研习书法,其中黄庭坚的作品尤其多。他特别欣赏黄庭坚的洒脱不羁,将其比作孤高的百尺松,无人能及。
诗人强调学习书法应注重内在神韵而非外在形式,黄庭坚的精神劲健是其追求的目标。诗人自述有深意地遵循黄庭坚的笔法,借此表达对端正好尚的坚守,认为不良的喜好会带来品德的丧失。最后,诗人以汲黯的刚直性格为榜样,将黄庭坚的书法风格铭刻在心,作为座右铭。整首诗体现了对黄庭坚书法的敬仰和自我砥砺的书法理念。
柳老荷花尽。夜来霜落平湖净。
征雁横天鸥舞乱,鱼游清镜。
又还是、当年我向江南兴。移画船、深渚蒹葭映。
对半篙碧水,满眼青山魂凝。一番伤华鬓。
放歌狂饮犹堪逞。水驿孤帆明夜事,此欢重省。
梦回处、诗塘春草愁难整。官情与、归期终朝竞。
记它年相访,认取斜川三径。
君不见杜侯昔为歌行赠徐侯,大儿色清澈,小儿气食牛。
往有关尹官仕周,其人有道其泽流。
会稽竹箭无名久,文采关侯二儿秀,不然安取关尹后。
何用黄雀青鷇蓬间飞,长觜饱满短觜饥。
何用城乌嗷嗷八九雏,端坐秦氏桂扶疏。
渊也诗足兴,功也礼足立。
三年不见冠岌岌,何用春耕投种叹粟粒。
功成裘氏九里湿君家,会稽山头松树清江枫。
乃翁行采薪,所愿溪上风。
男儿封侯食肉勋业须少壮,勿学乃翁呻吟萧屑所愿在溪上。
泽南三百里,极望横天云。
云端色凝黛,谛视初可分。
峥嵘介丘像,澒洞元气屯。
顷刻有变化,惨澹殊明昏。
天行帝出震,其位生物元。
不周偾西北,川乃东南奔。
宁知六鳌死,竟使二山沦。
不有是难倾,孰维大块根。
尝闻周官说,实惟天帝孙。
神灵所镇守,民物斯芘存。
幽明吻一理,有道惟常尊。
不觉下马拜,僮奴亦蹲循。
乃知正直理,足使冥顽敦。
三王有损益,商人所尊神。
明法或不惧,夜行安得逡。
以此辅世教,庶几驱骜民。
暮宿太平驿,不眠虑丝棼。
明朝好天色,万象开胚浑。
势横恒碣尽,支压齐鲁蹲。
五色冒日观,一握通帝阍。
恢拓下嶊嶉,青苍上氤氲。
泉石竞沮洳,烟岚互纷纶。
高举躐风海,深蹯跆火轮。
涛波卷堆阜,一一溟渤吞。
棋枰视井邑,匕箸藏松椿。
碧瓦峙双阙,红墙缭长闉。
愿瞻岩閟客,内涤邪垢魂。
赐臣登绝顶,一览神秀原。
万壑射窈窕,三坛矗嶙峋。
莽不睹项领,何能穷䏶跟。
稍稍指凫绎,依依数亭云。
松列大夫爵,骡识将军坟。
琐屑涧花丽,霏微崖药薰。
广大良有以,奇险安足论。
瑰诡有形上,颓然德弥惇。
得无希夷子,傲世逃深蓁。
亦有黄冠士,相对如麖麇。
此曹啮草木,语道良未闻。
解榻坐中观,洗心驰大钧。
形气要得一,不然随物泯。
是事亦姑置,幽寻聊可勤。
初疑无字碑,莹洁谁敢文。
又怪玉女井,高绝何由奫。
俯穿斗仙岩,鸟下天壁垠。
侧度五贤堂,熊经背逡巡。
剑石危数履,女萝柔屡扪。
挥斥八极远,风来袂轩轩。
寥廓自无梯,犹疑天可宾。
阴谷不敢视,恐落魑魅群。
安得遂独往,身如黄鹄翻。
周流遍五岳,采掇芝英繁。
即欲憩圆峤,或当止昆崙。
众真迎我语,一笑颜玉温。
是中差可乐,子胡恋尘樊。
答此太遗物,身閒犹事君。
重华迹已远,秦汉事方烦。
成功属吾宋,五礼垂后昆。
皇帝二载春,臣备太史员。
紬绎自帝典,颇识康哉言。
泥金白玉字,愿颂无前勋。
有志类韩愈,无书愧文园。
臣发将雪素,臣心犹日暾。
今此在林薮,跳身同玃猿。
徒观众山小,愁绝下天门。
《谒岱祠即事》【宋·晁补之】泽南三百里,极望横天云。云端色凝黛,谛视初可分。峥嵘介丘像,澒洞元气屯。顷刻有变化,惨澹殊明昏。天行帝出震,其位生物元。不周偾西北,川乃东南奔。宁知六鳌死,竟使二山沦。不有是难倾,孰维大块根。尝闻周官说,实惟天帝孙。神灵所镇守,民物斯芘存。幽明吻一理,有道惟常尊。不觉下马拜,僮奴亦蹲循。乃知正直理,足使冥顽敦。三王有损益,商人所尊神。明法或不惧,夜行安得逡。以此辅世教,庶几驱骜民。暮宿太平驿,不眠虑丝棼。明朝好天色,万象开胚浑。势横恒碣尽,支压齐鲁蹲。五色冒日观,一握通帝阍。恢拓下嶊嶉,青苍上氤氲。泉石竞沮洳,烟岚互纷纶。高举躐风海,深蹯跆火轮。涛波卷堆阜,一一溟渤吞。棋枰视井邑,匕箸藏松椿。碧瓦峙双阙,红墙缭长闉。愿瞻岩閟客,内涤邪垢魂。赐臣登绝顶,一览神秀原。万壑射窈窕,三坛矗嶙峋。莽不睹项领,何能穷䏶跟。稍稍指凫绎,依依数亭云。松列大夫爵,骡识将军坟。琐屑涧花丽,霏微崖药薰。广大良有以,奇险安足论。瑰诡有形上,颓然德弥惇。得无希夷子,傲世逃深蓁。亦有黄冠士,相对如麖麇。此曹啮草木,语道良未闻。解榻坐中观,洗心驰大钧。形气要得一,不然随物泯。是事亦姑置,幽寻聊可勤。初疑无字碑,莹洁谁敢文。又怪玉女井,高绝何由奫。俯穿斗仙岩,鸟下天壁垠。侧度五贤堂,熊经背逡巡。剑石危数履,女萝柔屡扪。挥斥八极远,风来袂轩轩。寥廓自无梯,犹疑天可宾。阴谷不敢视,恐落魑魅群。安得遂独往,身如黄鹄翻。周流遍五岳,采掇芝英繁。即欲憩圆峤,或当止昆崙。众真迎我语,一笑颜玉温。是中差可乐,子胡恋尘樊。答此太遗物,身閒犹事君。重华迹已远,秦汉事方烦。成功属吾宋,五礼垂后昆。皇帝二载春,臣备太史员。紬绎自帝典,颇识康哉言。泥金白玉字,愿颂无前勋。有志类韩愈,无书愧文园。臣发将雪素,臣心犹日暾。今此在林薮,跳身同玃猿。徒观众山小,愁绝下天门。
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