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《携筇出尤岭岭头坐俟舆夫不至》全文
宋 / 王迈   形式: 古风

我居南麓下,颇利君子遁。

如何溽暑初,涉此复岭峻。

瘦藤代笋舆,路熟不待问。

拂石小盘跚,心爱木阴润

清风解人意,陆续松杉韵。

掬泉咽茗芽,窃赏此味俊。

我坐亦良久,我仆行何钝。

平生麋鹿,合有幽闲分。

举足世途,退尺进仅寸。

曾此小迟速,而足置喜愠。

继今出处同,冥心法天运。

斯游悟穷通,持与达者论。

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诗文中出现的词语含义

不待(bù dài)的意思:不等待,不耐烦

迟速(chí sù)的意思:指行动或反应慢,缺乏迅速和敏捷。

出处(chū chù)的意思:指事物的来源或起源。

待问(dài wèn)的意思:等待有人来问询,表示事情的结果尚未确定。

法天(fǎ tiān)的意思:指众多人的力量无法抵挡,无法阻挡。

复岭(fù lǐng)的意思:指山势起伏的重叠山岭。

解人(jiě rén)的意思:指对人的了解、分析和判断。

举足(jǔ zú)的意思:举起脚来。形容轻易举起脚步,行走自如。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

良久(liáng jiǔ)的意思:很长时间,一段相当长的时间

陆续(lù xù)的意思:逐渐地、接连不断地。

麋鹿(mí lù)的意思:麋鹿是指麋鹿的形象,比喻人或事物高贵、高尚、美好。

冥心(míng xīn)的意思:全神贯注地专心致志

盘跚(pán shān)的意思:形容行走时摇摇晃晃,不稳定。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

清风(qīng fēng)的意思:指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。

穷通(qióng tōng)的意思:指从贫穷到富裕或困难到顺利的转变。

人意(rén yì)的意思:人们的意愿或心意。

溽暑(rù shǔ)的意思:指炎热潮湿的夏天。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

生性(shēng xìng)的意思:指一个人或事物天生的本质、性格或特点。

世途(shì tú)的意思:指人生的道路或事业的发展历程。

笋舆(sǔn yú)的意思:指年轻有为的人或事物,比喻年轻人才蓬勃发展,充满朝气。

天运(tiān yùn)的意思:指天意、命运或运气。

小迟(xiǎo chí)的意思:指行动迟缓,做事不积极。

心法(xīn fǎ)的意思:心法指的是人们在修行或者学习过程中,所积累的心得、方法和技巧。

阴润(yīn rùn)的意思:形容物质潮湿、滋润。

幽闲(yōu xián)的意思:宁静、安逸的生活

足履(zú lǚ)的意思:指行走、步履。

注释
君子遁:君子的隐居之地。
溽暑:湿热的夏季。
笋舆:竹轿。
木阴:树荫。
松杉韵:松杉的自然声韵。
茗芽:茶叶嫩芽。
退尺进仅寸:退步少,进步也微小。
冥心:静心。
达者:通达的人。
翻译
我居住在山脚之下,对君子来说是个隐逸的好地方。
为何在初夏湿热之时,还要翻越重重山岭呢?
用瘦弱的藤蔓代替竹轿,道路熟悉无需询问。
轻抚石头,小心前行,我喜爱树木带来的阴凉湿润。
清风仿佛理解我的心意,松杉的声音此起彼伏。
捧起泉水品味新茶,私下里欣赏这独特的风味。
我坐在这里已有一段时间,我的仆人却行动迟缓。
我生性喜欢自由自在,理应享受这份宁静。
踏入世间之路,每一步都谨慎推进,哪怕只有一点点。
曾经的快慢得失,如今看来都成了喜悦和不满。
从今以后,无论出仕还是隐退,我都顺应自然法则。
这次游历让我领悟了人生的通达与困顿,愿与智者分享。
鉴赏

这首诗描绘了诗人隐居山林的生活情景和心境。开篇“我居南麓下,颇利君子遁”表明诗人选择了一处适宜隐居的地方,是对世俗纷争的一种逃避和超脱。“如何溽暑初,涉此复岭峻”写出了夏日炎热时光,再次翻越峻岭的艰辛景象,但也透露出诗人不畏艰难、乐于山居的心志。

“瘦藤代笋舆,路熟不待问”则描绘了一种对自然环境的亲切与熟悉,藤蔓取代了车轮,道路虽崎岖却因常走而显得熟悉,不需要询问指引。接下来的“拂石小盘跚,心爱木阴润”表达了诗人在山中攀岩而上的情景,以及对树荫之美的喜爱。

“清风解人意,陆续松杉韵”则是对自然界中清新气息和松杉声音的赞美,这些都是促使心灵得到安宁和愉悦的元素。诗人的生活细节也在“掬泉咽茗芽,窃赏此味俊”中得到了展现,从溪水中取水饮用,品尝着新鲜出芽的茶叶,这些简单而纯粹的享受是诗人心中的大快事。

“我坐亦良久,我仆行何钝”表达了诗人在山中静坐和偶尔起身漫步的情形,并且流露出一种悠然自得的心境。紧接着,“平生性麋鹿,合有幽闲分”则是对自己天性中与世俗不同、愿意选择隐逸生活的表述。

“举足履世途,退尺进仅寸”描绘了诗人对于世间事务采取的一种审慎和保留态度,不轻易涉足而是小心翼翼地衡量每一步。接下来的“曾此小迟速,而足置喜愠”则表明诗人对待自己的行动节奏持有一种满足与平静的心情。

最后,“继今出处同,冥心法天运”表达了诗人对于未来出山与否的思考,以及内心深处对自然规律的顺应和认可。“斯游悟穷通,持与达者论”则是诗人通过山中生活获得了一种对世事的透彻理解,并愿意与那些有同感的人共同探讨生命与宇宙的奥秘。

整首诗充满了诗人对于自然的热爱和对隐逸生活的向往,以及通过这种方式获得的心灵平静与哲理的洞察。

作者介绍
王迈

王迈
朝代:宋   字:实之   籍贯:今福建仙游县园庄镇(旧称慈孝里)   生辰:1184~1248

王迈(1184~1248) ,南宋诗人。字实之,一作贯之。自号臞轩居士。今福建仙游县园庄镇(旧称慈孝里)人。嘉定十年(1217)进士,经历南外睦宗院教授、漳州通判等职。为人刚直敢言,刘克庄曾以"策好人争诵,名高士责全"诗句相赠。后来他由于应诏直言,被台官弹劾而降职。淳□中,主持邵武军事务,死后追封为司农少卿。
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