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《雪意》全文
宋 / 吕陶   形式: 古风  押[真]韵

风向晚来何频,潜与嘉雪为涂津。

重云固结惨不动,六幕莽荡空无尘。

信哉北帝冬令肃清万类时巡

人思沾被率土滨,有若渴者欲饮醇

傥施馀润及芽蘖寸草亦望繁如茵。

尝闻洛阳高卧,抑有郢客阳春

何如酒阵与之敌,却退寒色威振

天心安肯靳一洒,化力自可群伦

黎明忽见已盈尺,良瑞岂止山溢银。

预知礼年此足贺,十空九室斯民

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诗文中出现的词语含义

北帝(běi dì)的意思:指北方的帝王,也用来形容非常厉害或强大的人物。

寸草(cùn cǎo)的意思:形容非常小的事物或微不足道的力量。

冬令(dōng lìng)的意思:冬天的时候

风向(fēng xiàng)的意思:指风的方向,也比喻事物的变化或发展趋势。

高卧(gāo wò)的意思:高高地躺着睡觉,形容安逸、舒适。

固结(gù jié)的意思:固定、结合在一起

寒色(hán sè)的意思:指颜色冷淡、阴冷无光的样子。

何如(hé rú)的意思:如何,怎样

化力(huà lì)的意思:指将不利的情况转化为有利的情况,发挥出力量。

九室(jiǔ shì)的意思:指一个人有很多的房间,形容其家境富裕。

空无(kōng wú)的意思:形容空虚无物,毫无内容或价值。

黎明(lí míng)的意思:指天快要亮的时候,也常用来比喻希望的来临或事物发展的开始阶段。

六幕(liù mù)的意思:指一个故事或事件分为六个部分或阶段。

率土(shuài tǔ)的意思:统率全国,统治天下。

洛阳(luò yáng)的意思:指文化名人或作品在洛阳特别受到重视和推崇。

莽荡(mǎng dàng)的意思:形容人行事鲁莽,毫无章法和顾忌。

凄风(qī fēng)的意思:形容风声凄凉、哀怨。

岂止(qǐ zhǐ)的意思:不只是,远不止

却退(què tuì)的意思:退却,回避

群伦(qún lún)的意思:形容人多而杂乱。

时巡(shí xún)的意思:时光流转,岁月更迭。

斯民(sī mín)的意思:指人民,民众。

肃清(sù qīng)的意思:彻底清除、消灭

天心(tiān xīn)的意思:指人的内心淳朴善良,充满正义和仁爱之心。

晚来(wǎn lái)的意思:迟到、来晚了

万类(wàn lèi)的意思:形容非常众多或繁杂。

威振(wēi zhèn)的意思:威严振奋,形容威势雄厚,气势磅礴。

无尘(wú chén)的意思:没有灰尘,指清洁整洁。

向晚(xiàng wǎn)的意思:傍晚时分

芽蘖(yá niè)的意思:指植物的幼芽和新梢,比喻事物的初生或初露头角的状态。

阳春(yáng chūn)的意思:指朴素、朴实无华,没有修饰的样子。

饮醇(yǐn chún)的意思:喝浓酒,比喻对事物的真实本质有深入的了解和领会。

郢客(yǐng kè)的意思:指能够理解并欣赏音乐、文学、艺术等方面的人。

有若(yǒu ruò)的意思:指某种事物具有相似的特点或状态。

预知(yù zhī)的意思:预先知道或预测未来的事情。

沾被(zhān bèi)的意思:形容亲近或依附于权贵,以获得利益。

重云(zhòng yún)的意思:形容乌云密布,天空阴沉。

自可(zì kě)的意思:自然可以,可以自行

鉴赏

这首诗描绘了冬季的雪景,诗人以细腻的笔触展现了风雪交加的景象,以及雪后大地的纯净与宁静。诗中“凄风向晚来何频”描绘了傍晚时分风雪交加的情景,“潜与嘉雪为涂津”则表达了雪对于大地的滋润作用,仿佛是自然界的甘露。接着,“重云固结惨不动,六幕莽荡空无尘”通过描写厚重的乌云和广阔的天空,营造出一种肃穆而空灵的氛围。

诗人进一步阐述了雪的意义,认为这是北帝执行冬季命令的结果,旨在清除万物,如同一次对世界的巡视。“人思沾被率土滨,有若渴者欲饮醇”表达了人们对雪的渴望,如同干渴的人期待甘泉。诗人还设想了雪水对植物生长的恩泽,希望它能滋养万物,使大地生机勃勃。

诗中提到“尝闻洛阳纵高卧,抑有郢客歌阳春”,这里运用了典故,暗示即使在寒冷的季节,也有美好的事物存在,如同高卧的洛阳和郢客的歌声。诗人将这与雪的场景相联系,表达了即使在严冬,也有温暖与希望的存在。

最后,“何如酒阵与之敌,却退寒色其威振”将雪比作酒阵,不仅描绘了雪的壮观,也暗示了它带来的欢乐与活力。诗人认为,雪的降临不仅带来了寒冷,也带来了欢愉和生机。诗中“天心安肯靳一洒,化力自可周群伦”表达了对大自然力量的敬畏,认为上天慷慨地赐予雨水,能够惠及万物。

“黎明忽见已盈尺,良瑞岂止山溢银”描绘了清晨雪景的壮丽,不仅覆盖了山川,也寓意着吉祥与丰收。诗人预见到这场雪将带来丰收的年景,对民众而言是极大的福祉。

整首诗通过丰富的想象和生动的比喻,展现了雪景的美丽与深意,同时也表达了对自然界的敬畏和对美好生活的向往。

作者介绍

吕陶
朝代:宋

(1027—1103)成都人,字元钧,号净德。仁宗皇祐间进士。神宗熙宁三年举制科,对策枚数王安石新法之过,出通判蜀州。哲宗元祐初,擢殿中侍御史,首上邪正之辨,劾新党蔡确、韩缜、张璪、章惇等。累迁中书舍人,进给事中。哲宗亲政,知陈州。坐元祐党夺职,责衡州居住。徽宗立,复集贤殿修撰、知梓州,致仕。有《净德集》。
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