昌黎（chāng lí）的意思：形容人的容貌、气质出众。

大同（dà tóng）的意思：大同指的是人们心灵相通，团结和谐的理想状态。

道论（dào lùn）的意思：指对道理进行讨论或辩论。

东西（dōng xī）的意思：物品、事物

堕泪（duò lèi）的意思：指因伤心、悲痛、感动等而流下眼泪。

互换（hù huàn）的意思：相互交换、交换位置或身份

交通（jiāo tōng）的意思：形容交通繁忙，车辆如龙，人群如水。

竞争（jìng zhēng）的意思：指不同个体或团体为了争取同一目标而进行的相互竞争。

泪碑（lèi bēi）的意思：指用眼泪洗礼过的碑，比喻某个地方或事件令人感动，使人留下深刻的印象。

林立（lín lì）的意思：指许多事物密集地分布、聚集在一起

南北（nán běi）的意思：南北表示方向，也可以表示两个相对的地点或事物。

劝学（quàn xué）的意思：激励他人勤奋学习。

世界（shì jiè）的意思：指在世界上无人能敌。

四顾（sì gù）的意思：四处看望、环顾四周

锁钥（suǒ yuè）的意思：比喻言辞犀利，锐利而有力。

文明（wén míng）的意思：指社会文化程度高，人们言行举止有礼貌、有教养。

岘山（xiàn shān）的意思：指高山或险峻的山岭。也用来形容事物高耸、险峻。

知识（zhī shí）的意思：指一个人的知识非常广博，涵盖面广，深度深。

堕泪碑（duò lèi bēi）的意思：形容感人至极，令人动情而流泪的事情或场景。

此联以对仗工整、寓意深远著称，巧妙地将张之洞生前的功绩与他所处的时代背景相结合，表达了对其卓越贡献的深切缅怀。

上联“世界正东西大同，知识互换，文明竞争，惟劝学两篇，能补昌黎原道论”中，“世界正东西大同”描绘了张之洞所处时代的世界格局，强调了东西方文化的交流与融合。“知识互换，文明竞争”则体现了他在推动教育现代化、促进文化发展方面的努力。“惟劝学两篇，能补昌黎原道论”则点明了张之洞在教育领域的贡献，通过引用韩愈的《原道》和《劝学》，赞扬了他在教育改革中的重要地位和作用。

下联“荆襄为南北锁钥，轮轨交通，工商林立，登岘山四顾，怕读羊公堕泪碑”则从地理、经济和社会发展角度评价张之洞。荆襄地区作为南北交通要冲，象征着张之洞在推动区域经济发展、改善交通条件方面的贡献。“轮轨交通，工商林立”描绘了他促进工业发展、交通建设的成就。“登岘山四顾”则以岘山为背景，暗含对张之洞政绩的回顾与感慨。“怕读羊公堕泪碑”则是借用了羊祜的故事，表达了对张之洞去世的哀悼之情，同时也暗示了张之洞的政绩如同羊祜一般，值得后人铭记与怀念。

整体而言，此联不仅高度概括了张之洞在教育、经济、社会等多个领域的重要贡献，还巧妙地运用了历史典故，表达了对他的崇高敬意和深切怀念。