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《题黄中立樵云卷》全文
元 / 岑安卿   形式: 古风

三衢仙人石桥弈,隅坐野樵心自适

不知柯烂岁月深,人世归来已非昔。

山客亦樵云中碧山杳杳重重

香炉扪萝春滃郁,若耶涉水秋冥濛

斧声丁丁深谷猿猱鹿豕相从

怀章太守故里读书处士长松

古人千载不可见,二公出处谁将同。

于此计岂长往草衣芒屩从容

仙人倘遇不须久,归来歌我樵径风。

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诗文中出现的词语含义

碧山(bì shān)的意思:碧山指的是山的颜色苍翠、绿意盎然。在成语中,碧山常常用来形容山色美丽、景色宜人。

不须(bù xū)的意思:不必,不需要

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

草衣(cǎo yī)的意思:指贫穷、贫困的衣着。

长往(cháng wǎng)的意思:长时间地往某个方向前进或前往某个地方。

长松(cháng sōng)的意思:指人的品德高尚,行为正直,像松树一样挺拔坚强。

处士(chǔ shì)的意思:指隐居山林或僻静之地的士人,也指追求清净、远离尘嚣的人。

出处(chū chù)的意思:指事物的来源或起源。

从容(cóng róng)的意思:指态度镇定从容,不慌不忙,不受外界干扰的状态。

丁丁(dīng dīng)的意思:形容声音清脆、响亮。

读书(dú shū)的意思:

◎ 读书 dúshū
(1) [read]∶看着书本出声读或默读
(2) [study]∶正式学习一个科目或课程
她读书很用功

二公(èr gōng)的意思:指两个公职人员,也可指两个高官。

公出(gōng chū)的意思:指公务出差、外出办事。

古人(gǔ rén)的意思:指古代的人,也泛指古代的智者或先贤。

故里(gù lǐ)的意思:故里指的是一个人的故乡或祖籍。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

柯烂(kē làn)的意思:形容木材腐朽破烂或文章破旧不堪。

可见(kě jiàn)的意思:明显可见,可以看到或察觉到

鹿豕(lù shǐ)的意思:形容人丑陋或举止粗鄙。

芒屩(máng juē)的意思:形容人的行走迟缓或腿脚不灵活。

扪萝(mén luó)的意思:触摸葡萄藤,意指触摸事物的表面而不深入了解其真相。

冥濛(míng méng)的意思:形容天空或景物昏暗、模糊不清。

千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。

樵径(qiáo jìng)的意思:指山林中的小路,比喻行走艰难的道路。

人世(rén shì)的意思:指人间世界,泛指人类社会。

若耶(ruò yē)的意思:表示愿望得以实现或事情能够成功。

三衢(sān qú)的意思:指三条交叉的街道,比喻人多且繁忙的地方。

山客(shān kè)的意思:山中的客人,指在山区居住或旅行的人。

深谷(shēn gǔ)的意思:指深山幽谷,比喻困境或危险的境地。

石桥(shí qiáo)的意思:指结实、坚固的桥梁

岁月(suì yuè)的意思:岁月指的是时间的流逝和年岁的变迁。它常用来表达人生的短暂和岁月的无情。

太守(tài shǒu)的意思:指官职品级较高的地方官员。

仙人(xiān rén)的意思:指仙界的人物,也用来形容非常高尚或非常出色的人。

香炉(xiāng lú)的意思:比喻有才华的人或有价值的事物在不被重视的环境中。

相从(xiāng cóng)的意思:相互追随、相互依附、相互跟随

杳杳(yǎo yǎo)的意思:形容远离、遥远。

隅坐(yú zuò)的意思:指一个人独自坐在角落里,形容孤独、无助的样子。

于此(yú cǐ)的意思:指在此地,在这里。表示事物发生或存在的地点。

猿猱(yuán náo)的意思:指人的行为举止像猿猴一样粗野、无礼。

云中(yún zhōng)的意思:形容事物难以捉摸或虚无缥缈。

重重(chóng chóng)的意思:重复叠加,层层叠叠

自适(zì shì)的意思:

◎ 自适 zìshì
[self-ease] 自我舒适

鉴赏

这首元代诗人岑安卿的《题黄中立樵云卷》描绘了一幅山间隐逸生活的画面。首句“三衢仙人石桥弈”,以仙人对弈为引,暗示了山中的超凡氛围。接下来,“隅坐野樵心自适”描绘了樵夫在自然环境中怡然自得的情景,表现出他对简朴生活的满足。

“不知柯烂岁月深,人世归来已非昔”表达了时光流转,人事变迁的主题,暗示了世事沧桑。诗人接着通过“越山客亦樵云中”和“香炉扪萝春滃郁,若耶涉水秋冥濛”,展现了山中美景的变换,四季分明,云雾缭绕,增添了神秘与宁静的意境。

“斧声丁丁响深谷,猿猱鹿豕恒相从”进一步描绘了山林的原始生态,斧声与动物相伴,展现出人与自然和谐共处的场景。最后,诗人提到怀章太守和读书处士,他们选择归隐山林,与古人相比,虽不可见,但精神相似。

结尾两句“君于此计岂长往,草衣芒屩姑从容”,诗人劝诫友人不必长久隐居,享受当下,随性而行。最后一句“仙人倘遇不须久,归来歌我樵径风”,则寄寓了对自由自在生活的向往,希望能在山间遇见仙人,归来时能与他分享山间的风声。

整体来看,这首诗以隐逸生活为背景,融合了自然景色与人生哲理,体现了元代文人对隐逸生活的向往和对世事无常的感慨。

作者介绍
岑安卿

岑安卿
朝代:元   字:静能   籍贯:故自号栲栳山   生辰:1286~1355

岑安卿(1286~1355)元代诗人。字静能,所居近栲栳峰,故自号栲栳山人,余姚上林乡(今浙江慈溪市桥头镇与匡堰镇一带)人。志行高洁,穷阨以终,尝作《三哀诗》,吊宋遗民之在里中者,寄托深远,脍炙人口。著有《栲栳山人集》三卷,《四库总目》评其诗戛戛孤往,如其为人。
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